Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна хушбахт ва шодии ҳақиқӣ доштан мумкин аст
16 июни соли 1983
Ман ба ҷаҳон гуфтам: Худо вуҷуд дорад! Худо рост аст! Хушбахтӣ ва пуррагии зиндагӣ танҳо дар Худо аст! Ман худамро ҳамчун Маликаи сулҳ муаррифӣ кардам ва ба ҳама гуфтам, ки сулҳ барои наҷоти ҷаҳонӣ зарур аст. Танҳо дар Худо шодии ҳақиқӣ аст, ки аз он осоиштагии ҳақиқӣ ба даст меояд. Аз ин рӯ, ман таблиғро мепурсам.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Забур 36
Ди Давиде. Ба бадкорон хашмгин нашавед ва ба ситамкорон ҳасад набаред. Вақте ки хасбеда зудтар мехобад, онҳо ба монанди алафи марғзорӣ меафтанд. Ба Худованд таваккал кунед ва некӣ кунед; дар рӯи замин зиндагӣ кунед ва бо имон зиндагӣ кунед. Шодии Худовандро биҷӯед, ӯ хоҳишҳои дили шуморо иҷро мекунад. Роҳи худро ба Худованд нишон диҳед, ба ӯ эътимод кунед: ӯ кори худро ба ҷо меорад; адолати ту чун нури рӯз равшан хоҳад шуд; Дар ҳузури Худованд хомӯш бошед ва ба Ӯ умедвор бошед; аз онҳое, ки муваффақ ҳастанд, ба хашм наоваред, аз ҷониби шахсе, ки хато мекунад. Аз хашм орзу кунед ва ғазабро тарк накунед, ба хашм наоваред: шумо осеб мебинед, зеро бадкорон нест карда мешаванд, аммо касе ки ба Худованд умед мебандад, заминро соҳиб хоҳад шуд. Дере нагузашта, шарирон нопадид мешаванд, шумо ҷои худро меҷӯед ва онро дигар ёфта наметавонед. Афсонаҳо бошад, дар рӯи замин заминро соҳиб хоҳанд шуд ва аз сулҳу осоиштагӣ баҳраваранд. Макри шарир бар одилон муқобили ӯст. Аммо Худованд ба бадкорон хандид, зеро мебинад, ки рӯзаш меояд. Шарирон шамшерҳои худро кашида, камонҳояшонро дароз мекунанд, то фақирону мискинонро бароранд ва касоне, ки дар роҳи рост меистанд, кушанд. Шамшери онҳо ба дилашон мерасад ва камонҳо шикаста мешаванд. Қисми одилон аз фаровонии шарирон беҳтар аст; Дастҳои бадкорон шикаста хоҳанд шуд, вале Худованд дастгирии парҳезгоронро дастгирӣ мекунад. Зиндагии некон Худовандро медонад, мероси онҳо то абад идома меёбад. Онҳо дар вақти мусибат дучор намешаванд ва дар рӯзҳои гуруснагӣ қаноатманд хоҳанд шуд. Азбаски шарирон нест мешаванд, душманони Худованд мисли марҳамати боғҳо хушк мешаванд, ва ҳама мисли дуд нест мешаванд. «Шарир қарз мегирад ва адо намекунад», вале одил ба вай раҳм мекунад ва ҳамчун тӯҳфае медиҳад. Ва ҳар кӣ аз ҷониби Худо баракат дода шавад, онро ба мерос хоҳад гирифт, ва ҳар кӣ лаънат карда шавад, нобуд шавад. Худованд қадамҳои одамро муайян мекунад ва бо муҳаббат бо роҳи ӯ меравад. Агар афтад, он дар замин намонад, зеро Худованд онро ба дасти худ мегирад. Ман писар будам ва ҳоло пир шудаам, ман ҳеҷ гоҳ надидаам, ки одилон партофта шуда бошанд ва фарзандони ӯ нон напурсанд. Ӯ ҳамеша ҳамдардӣ мекунад ва қарз мегирад, бинобар ин насли ӯ баракат аст. Аз бадӣ дур шавед ва корҳои нек кунед, ва шумо ҳамеша хона хоҳед дошт. Зеро Худованд адолатро дӯст медорад ва вафодории худро тарк намекунад; бадкорон абадан нест карда мешаванд ва нажодашон нест карда мешавад. Одилон вориси замин хоҳанд буд ва дар он то абад зиндагӣ хоҳанд кард. Даҳони одил ҳикматро эълон мекунад, ва забони вай адолатро мегӯяд; қонуни Худои Ӯ дар дили ӯст, қадамҳои ӯ устувор нахоҳанд буд. Шарир ба одилон ҷосусӣ мекунад ва мекӯшад, ки ӯро бикушад. Худованд ӯро ба дасти худ намегузорад, дар ҳукм, Ӯ ба доварӣ роҳ намедиҳад. Ба Худованд умед бандед ва ба роҳи Ӯ равед: Ӯ шуморо баланд хоҳад кард, ва заминро соҳиб хоҳед шуд ва нест кардани бадкирдоронро хоҳед дид. Ман дидам, ки одами золим ғалаба мекунад, мисли кедри боҳашамат; Ман гузаштам ва чӣ қадаре ки набуд, ман онро ҷустуҷӯ кардам ва бештар пайдо нашуд. Ба одилон нигар ва марди одилро бубин, марди сулҳ фарзандон хоҳад дошт. Ҳама гунаҳкорон нест карда мешаванд, насли шарирон беохир хоҳад буд.