Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо мегӯяд, ки чӣ гуна бо Исо зиндагӣ кардан мумкин аст


29 ноябри соли 1983
Ман модари ту ҳастам, ва Исо дӯсти беҳтарини шумост. Дар назди ӯ хомӯш набошед, балки дили худро кушоед, ба азобу уқубатҳои шумо ба Ӯ бовар кунед. Ҳамин тариқ, шумо дар дуо қувват мегиред ва бо дили соф ва бе тарсу ҳарос дуо мекунед.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Тобиас 12,8-12
Чизи хуб ин намоз бо рӯза ва закот бо адолат аст. Каме бо адолат беҳтар аз сарвати беадолатӣ. Беҳтар аз тилло ҷудо кардан садақа кардан беҳтар аст. Гирифтагӣ аз марг наҷот медиҳад ва аз ҳар гуноҳ пок мешавад. Касоне, ки садақа медиҳанд, умри дароз мегиранд. Онҳое, ки гуноҳ ва беадолатӣ мекунанд, душмани ҳаёти онҳост. Ман мехоҳам, ки тамоми ҳақиқатро ба шумо бидуни ҳеҷ чиз пинҳон кунам: Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ки пинҳон кардани сирри подшоҳ хуб аст, дар ҳоле ки шараф аст корҳои Худоро ошкор созед .. Пас бидонед, ки вақте ки шумо ва Соро дуо мегуфтед, ман ба шумо пешниҳод менамудам Дар бораи дуои шумо пеш аз ҷалоли Худованд шаҳодат диҳед. Пас, вақте ки шумо мурдагонро дафн мекунед.
Масалҳо 15,25-33
Худованд хонаи мағруронро хароб мекунад ва ҳудуди бевазанонро мустаҳкам мекунад. Фикрҳои бад дар назари Худованд бад ҳастанд, аммо суханони нек қадр карда мешаванд. Касе, ки дар даромадгоҳи беинсофона чашмгуруснагӣ кунад, хонаи худро барбод медиҳад; аммо касе ки тӯҳфаҳоро бад мебинад, зинда хоҳад шуд. Фикри одилон пеш аз ҷавоб мулоҳиза мекунад, даҳони шарирон бадиро ифода мекунад. Худованд аз шарирон дур аст, аммо дуои парҳезгоронро мешунавад. Нигоҳи дурахшон дили моро шод мегардонад; хабари хуш хуш устухонҳоро эҳё мекунад. Гӯше, ки мазаммати саломро гӯш мекунад, хонаи худро дар миёни доноён хоҳад дошт. Ҳар касе ки ислоҳро рад мекунад, худаш нафрат дорад, ва ба мазаммат гӯш медиҳад. Тарси Худо мактаби хирадист, пеш аз ҷалол фурӯтанӣ.
Ададҳо 24,13-20
Вақте ки Балак ба ман хонаи пур аз нуқра ва тиллоии худро дод, ман аз фармудаи Худованд, ки бо ташаббуси худам кори хуб ё бад анҷом доданро вайрон карда наметавонам, бигӯям: Худованд чӣ хоҳад гуфт, ман танҳо чӣ гӯям? Ҳоло ман ба қавми худ бармегардам; хуб биё, - пешгӯӣ мекунам, ки ин мардум дар рӯзҳои охир чӣ кор хоҳад кард ». Ӯ шеъри худро чунин хитоб кард: «Оразаи Билъом, ибни Беор, ё дастаи одамоне, ки бо чашмони дӯзах аст ё сухани касоне, ки каломи Худоро мешунаванд ва илми Ҳаққи Таоло донистанд, аз касоне, ки рӯъёи Қодири Мутлақро мебинанд. , ва афтид ва парда аз чашмони ӯ дур карда шуд. Ман онро мебинам, аммо ҳоло не, ман онро муаррифӣ мекунам, аммо на он қадар наздик: Ситораи Яъқуб пайдо мешавад ва асои Исроил аз Исроил мебарояд, маъбадҳои Мӯоб ва косахонаи писарони Сетро вайрон мекунад, Эдом забт мешавад ва ғалабаи ӯ хоҳад шуд. Сеир, душмани ӯ, дар ҳоле ки Исроил қудрати худро ба анҷом мерасонад. Яке аз Яъқуб душманони худро ҳукмрон хоҳад кард ва наҷотёфтагони Арро нест мекунад. " Баъд ӯ Амолекро дид, шеъри худро эълом кард ва гуфт: "Амалик нахустин миллатҳост, аммо ояндаи ӯ хароби абадист."