Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо мегӯяд, ки ҳар рӯз аз паи иҷрои супориш шавед
2 октябри 2010 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, имруз ман шуморо ба хоксор, фарзандонам, садоқати хоксорона даъват мекунам. Дилҳои шумо бояд рост бошад. Бигзор салибҳои шумо дар мубориза бо гуноҳи имрӯза василаи шумо бошанд. Бигзор аслиҳатон ҳам сабр ва ҳам ишқи бепоён бошад. Муҳаббате, ки медонад, ки чӣ гуна интизор шуданро медонад ва шуморо тавони шинохти нишонаҳои Худо мекунад, то ҳаёти шумо бо муҳаббати хоксорона ҳақиқатро ба ҳамаи онҳое, ки онро дар торикии дурӯғ меҷӯянд, нишон диҳад. Фарзандони ман, расулонам, ба ман кӯмак мекунанд, ки роҳҳоро барои Писарам боз кунам. Бори дигар шуморо даъват менамоям, ки барои чӯпонони худ дуо кунед. Бо онҳо ман ғалаба хоҳам кард. Сипос.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Тобиас 12,8-12
Чизи хуб ин намоз бо рӯза ва закот бо адолат аст. Каме бо адолат беҳтар аз сарвати беадолатӣ. Беҳтар аз тилло ҷудо кардан садақа кардан беҳтар аст. Гирифтагӣ аз марг наҷот медиҳад ва аз ҳар гуноҳ пок мешавад. Касоне, ки садақа медиҳанд, умри дароз мегиранд. Онҳое, ки гуноҳ ва беадолатӣ мекунанд, душмани ҳаёти онҳост. Ман мехоҳам, ки тамоми ҳақиқатро ба шумо бидуни ҳеҷ чиз пинҳон кунам: Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ки пинҳон кардани сирри подшоҳ хуб аст, дар ҳоле ки шараф аст корҳои Худоро ошкор созед .. Пас бидонед, ки вақте ки шумо ва Соро дуо мегуфтед, ман ба шумо пешниҳод менамудам Дар бораи дуои шумо пеш аз ҷалоли Худованд шаҳодат диҳед. Пас, вақте ки шумо мурдагонро дафн мекунед.
Айюб 22,21-30
Биёед, бо ӯ оштӣ кунед ва шумо боз хушбахт мешавед, шумо бартарии бузурге ба даст меоред. Қонунро аз даҳони вай қабул кунед ва суханони ӯро дар дили худ ҷо кунед. Агар шумо ба Худои Таоло бо фурӯтанӣ муроҷиат кунед, агар шумо гуноҳро аз хаймаи худ дур кунед, агар шумо тиллои Офирро чун хок ва сангпартои дарё арзёбӣ кунед, он гоҳ Худои Қодир тиллои шумо хоҳад буд ва барои шумо нуқра хоҳад шуд. сангҳо. Пас, оре, дар Худои Таоло шумо хушнуд хоҳед шуд ва рӯи худро ба сӯи Худо боло мекунед. Ту аз ӯ хоҳиш хоҳӣ кард, ва ӯ ба ту гӯш хоҳад дод ва ту аҳди худро вафо мекунӣ. Шумо як чизро ҳал мекунед ва он муваффақ хоҳад шуд ва нур дар роҳи шумо дурахшон хоҳад шуд. Ӯ мағрурии мағруронро таҳқир мекунад, вале ба одамони нобино кӯмак мекунад. Ӯ бегуноҳонро озод мекунад; шумо барои тозагии дастҳоатон озод карда мешавед.
Масалҳо 15,25-33
Худованд хонаи мағруронро хароб мекунад ва ҳудуди бевазанонро мустаҳкам мекунад. Фикрҳои бад дар назари Худованд бад ҳастанд, аммо суханони нек қадр карда мешаванд. Касе, ки дар даромадгоҳи беинсофона чашмгуруснагӣ кунад, хонаи худро барбод медиҳад; аммо касе ки тӯҳфаҳоро бад мебинад, зинда хоҳад шуд. Фикри одилон пеш аз ҷавоб мулоҳиза мекунад, даҳони шарирон бадиро ифода мекунад. Худованд аз шарирон дур аст, аммо дуои парҳезгоронро мешунавад. Нигоҳи дурахшон дили моро шод мегардонад; хабари хуш хуш устухонҳоро эҳё мекунад. Гӯше, ки мазаммати саломро гӯш мекунад, хонаи худро дар миёни доноён хоҳад дошт. Ҳар касе ки ислоҳро рад мекунад, худаш нафрат дорад, ва ба мазаммат гӯш медиҳад. Тарси Худо мактаби хирадист, пеш аз ҷалол фурӯтанӣ.