Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо дар бораи Пуртурӣ ва чӣ гуна кӯмак кардан ба шахси фавтида нақл мекунад
6 ноябри соли 1986
Фарзандони азиз, ман имрӯз мехоҳам шуморо даъват кунам, ки ҳар рӯз барои ҷонҳои Пургур дуо гӯед. Дуо ва файз барои ҳар як инсон бояд ба Худо ва муҳаббати Худо бирасад ва бо ин, шумо, фарзандони азиз, шафоатчиёни нав қабул мекунед, ки онҳо дар ҳаёт ба шумо дарк мекунанд, ки чизҳои замин барои шумо муҳим нестанд. ; ки танҳо осмон мақсадест, ки шумо бояд ба он равона кунед. Пас, фарзандони азиз, пайваста дуо гӯед, то шумо худатон ва ба дигарон, ки дуоҳояшон ба онҳо шодӣ меорад, кӯмак расонед. Ташаккур барои посух ба занги ман!
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Gn 1,26-31 нест
Ва Худо гуфт: "Биёед одамро ба сурати худ бисозем ва аз моҳиёни баҳр ва паррандагони осмон, чорпоён, тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ ва ҳама хазандагон, ки дар рӯи замин сайругашт мекунанд" Худо одамро ба сурати Худ офарид; онро ба сурати Худо офаридааст; мард ва зан онҳоро офаридааст. 28 Худо онҳоро баракат дод ва ба онҳо гуфт: «Борвар ва афзун шавед, ва заминро пур кунед; Онро зеру забар кунед ва аз моҳии баҳр ва паррандагони осмон ва тамоми мавҷудоти зиндае, ки дар рӯи замин мехазанд, бартарӣ гиред ». Ва Худо гуфт: «Инак, Ман ба шумо ҳар гуна алафи тухмие меандозам, ки дар тамоми рӯи замин ва ҳар дарахте, ки мевае аз он мева медиҳад, мева медиҳад; онҳо хӯроки шумо хоҳанд буд. Ман ба ҳамаи ҳайвоноти ваҳшӣ, ба ҳамаи паррандагони осмон ва ба тамоми мавҷудоти дар сайёра буда, ки дар он нафаси ҳаёт аст, ман ҳар алафи сабзро ғизо медиҳам ". Ва ҳамин тавр шуд. Худо дид, ки чӣ кор кардааст, ва инак, ин як чизи хеле хуб буд. Ва шом буд, ва субҳ буд: рӯзи шашум.
Тобиас 12,8-12
Чизи хуб ин намоз бо рӯза ва закот бо адолат аст. Каме бо адолат беҳтар аз сарвати беадолатӣ. Беҳтар аз тилло ҷудо кардан садақа кардан беҳтар аст. Гирифтагӣ аз марг наҷот медиҳад ва аз ҳар гуноҳ пок мешавад. Касоне, ки садақа медиҳанд, умри дароз мегиранд. Онҳое, ки гуноҳ ва беадолатӣ мекунанд, душмани ҳаёти онҳост. Ман мехоҳам, ки тамоми ҳақиқатро ба шумо бидуни ҳеҷ чиз пинҳон кунам: Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ки пинҳон кардани сирри подшоҳ хуб аст, дар ҳоле ки шараф аст корҳои Худоро ошкор созед .. Пас бидонед, ки вақте ки шумо ва Соро дуо мегуфтед, ман ба шумо пешниҳод менамудам Дар бораи дуои шумо пеш аз ҷалоли Худованд шаҳодат диҳед. Пас, вақте ки шумо мурдагонро дафн мекунед.
Масалҳо 15,25-33
Худованд хонаи мағруронро хароб мекунад ва ҳудуди бевазанонро мустаҳкам мекунад. Фикрҳои бад дар назари Худованд бад ҳастанд, аммо суханони нек қадр карда мешаванд. Касе, ки дар даромадгоҳи беинсофона чашмгуруснагӣ кунад, хонаи худро барбод медиҳад; аммо касе ки тӯҳфаҳоро бад мебинад, зинда хоҳад шуд. Фикри одилон пеш аз ҷавоб мулоҳиза мекунад, даҳони шарирон бадиро ифода мекунад. Худованд аз шарирон дур аст, аммо дуои парҳезгоронро мешунавад. Нигоҳи дурахшон дили моро шод мегардонад; хабари хуш хуш устухонҳоро эҳё мекунад. Гӯше, ки мазаммати саломро гӯш мекунад, хонаи худро дар миёни доноён хоҳад дошт. Ҳар касе ки ислоҳро рад мекунад, худаш нафрат дорад, ва ба мазаммат гӯш медиҳад. Тарси Худо мактаби хирадист, пеш аз ҷалол фурӯтанӣ.