Хонуми мо дар Меджугорже ба шумо дар бораи муҳимияти хомӯшӣ дар назди Худо сухан мегӯяд

2 сентябри соли 2016 (Мирҷана)
Фарзандони азиз, бо иродаи Писари ман ва муҳаббати модарии ман, ман ба назди шумо, фарзандонам ва махсусан барои онҳое, ки муҳаббати Писари маро ҳанӯз нафаҳмидаанд, назди шумо меоям. Ман назди ту меоям, ки дар бораи ман фикр кунад, ва маро даъват кунад. Ман ба ту муҳаббати модарии худро медиҳам ва Писари худро баракат медиҳам. Оё шумо дили пок ва кушода доред? Шумо бахшоишҳо, аломатҳои ҳузури ман ва муҳаббати маро мебинед? Фарзандони ман, дар ҳаёти заминии шумо аз намунаи ман илҳом мегиранд. Ҳаёти ман дард, хомӯшӣ ва имон ба Падари Осмонӣ буд. Ҳеҷ чиз тасодуфӣ нест: на дард, на шодӣ, на ранҷ, на муҳаббат. Инҳо ҳама неъматҳое мебошанд, ки Писари Ман ба шумо ато мекунад ва ба ҳаёти ҷовидонӣ мебарад. Писари Ман аз шумо хоҳиш мекунад, ки дар Ӯ муҳаббат ва дуо гӯед. Дӯст доштан ва дар ӯ дуо гуфтан - ҳамчун модар ман мехоҳам ба шумо таълим диҳам - дар хомӯшии ҷон дуо гӯед, ва на танҳо бо лабони худ амал кунед. Хуруҷи хурди зебо, ки ба номи Писари ман сохта шудааст, ин аст; сабр, раҳм, бахшидани дард ва қурбонӣ барои дигарон инҳоянд. Фарзандони ман, Писари ман ба ту менигарад. Дуо кунед, то чеҳраи ӯро низ бубинед, то ки он ба шумо ошкор шавад. Фарзандони ман, ман ба шумо ҳақиқати ягона ва боэътимодро ошкор мекунам. Барои фаҳмидани он ва паҳн кардани муҳаббат ва умед, ҳаввориёни муҳаббати ман бошед. Дили модарии ман чӯпононро ба як роҳи муайян дӯст медорад. Барои дастони муборак дуо гӯед. Сипос!
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Ҳастӣ 27,30-36
Исҳоқ пеш аз баракат додани Яъқуб тамом шуд ва Яъқуб аз падараш Исҳоқ рӯй гардонд, вақте ки бародари Эсов аз шикор баромад. Вай низ табақе тайёр карда, ба падараш овард ва ба ӯ гуфт: "Падари ман бархез ва бозии писари ӯро бихӯр, то ки ту маро баракат диҳӣ." Падари ӯ Исҳоқ ба вай гуфт: "Ту кистӣ?" Вай ҷавоб дод: «Ман писари нахустини ту Эсов ҳастам». Он гоҳ Исҳоқ бо ларзиши бузурге ба ларза даромад ва гуфт: «Он кист, ки ин бозиро гирифта ба ман овард? Ман ҳама чизро пеш аз омадани худ хӯрдам, пас онро баракат додам ва баракат хоҳам монд ». Вақте ки Эсов суханони падари худро шунид, ӯ бо овози баланд гиря кард ва гиря кард. Вай ба падараш гуфт: "Маро низ баракат деҳ, падар!" Вай ҷавоб дод: "Бародарат фиребгарона омада, баракатро гирифт." Вай давом дод: «Шояд аз сабаби он ки номи ӯ Яъқуб аст, вай аллакай маро ду маротиба бадном кардааст? Ӯ аллакай нахустзодагии маро гирифтааст ва ҳоло баракати маро гирифтааст! ". Ва ӯ илова кард, "Оё шумо барои баракатҳо барои ман захира накардед?" Исҳоқ ба Эсов гуфт: «Инак, ман ӯро оғои худ таъин кардаам ва ба ҳамаи бародаронаш хизматгорам; Ман онро бо гандум таъмин кардам ва бояд; ман ба ту чӣ кор карда метавонам, писарам? " Эсов ба падараш гуфт: «Оё ту баракате дорӣ, эй падар? Маро низ баракат деҳ, падари ман! ”. Аммо Исҳоқ хомӯш монд ва Эсов овози худро баланд карда фарёд зад. Он гоҳ падари ӯ Исҳоқ ба вай гуфт: «Инак хонаи шумо аз ҷойҳои сердарахт ва дур аз шабнами осмон аз боло хоҳад буд. Ту бо шамшери ту зиндагӣ карда, ба бародарат хизмат мекунӣ; аммо, пас, вақте ки шумо шифо медиҳед, юғи худро аз гардани худ мешиканед. " Эсов Яъқубро барои баракате, ки падар ба ӯ дода буд, таъқиб кард. Эсов чунин фикр кард: «Рӯзҳои ғамгин барои падари ман наздик мешаванд; пас бародари ман Яъқубро мекушам ». Аммо суханони Эсов, писари калонии ӯ, ба Ривқо таалуқ доштанд ва ӯ писари хурдиаш Яъқубро ҷеғ зада, ба ӯ гуфт: «Бародари Эсов мехоҳад бо куштани ту қасос гирад. Хуб, писарам, ба овози ман итоат кун: биё, ба сӯи Карран аз бародари ман Лобон гурез. Шумо то муддате бо ӯ мемонед, то даме ки хашми бародаратон фурӯ наравад; То он даме, ки хашми бародаратон ба шумо муқобилат мекунад ва шумо он чизеро, ки бо вай кардаед, фаромӯш мекунед. Баъд ман шуморо ба онҷо мефиристам. Чаро ман бояд дар ду рӯз аз ту маҳрум шавам? ". Ва Ривқо ба Исҳоқ гуфт: "Ман аз ҳаёти ин занҳои хитӣ нафрат дорам: агар Яъқуб дар байни духтарони кишвар чунин хитҳо зан гирад, зиндагии ман чӣ фоида дорад?"