Бонуи мо аз Медиҷорже: паём барои рӯзҳои охири моҳи Рамазон ин аст ...
Хабар аз 20 феврали соли 1986
Фарзандони азиз, Паёми дуввуми рӯзҳои моҳи Рамазон чунин аст: намози худро дар назди Салиб аз нав нав кунед. Фарзандони азиз, ман ба шумо лутфҳои хосса тақдим мекунам ва Исо аз салиб ба шумо тӯҳфаҳои махсус медиҳад. Хуш омадед ва онҳоро зиндагӣ кунед! Дар бораи оташи Исо мулоҳиза ронед ва дар ҳаёт бо Исо муттаҳид шавед. Ташаккур барои посух додан ба даъвати ман!
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Ҳастӣ 7,1-24
Худованд ба Нӯҳ гуфт: «Шумо ва тамоми аҳли оилаатон ба киштӣ медароед, зеро ман дар ин насл шуморо пеш аз ман дидаам. Аз ҳар олами ҳайвонот ҳафт ҷуфт: нару модаро, бо худ бигиред; ҳайвонҳое, ки ҷуфти тоза надоранд, мард ва духтари ӯ.
Инчунин аз паррандагони тозаи осмон, ҳафт ҷуфт, нар ва зан, то дар тамоми рӯи замин зинда нигоҳ доштани нажод. Зеро ки ман дар зарфи ҳафт рӯз чил рӯз ва чил шаб бар замин борон хоҳам боронд; Ман ҳар чизе ки сохтаам, аз замин нест хоҳам кард ».
Нӯҳ он чиро, ки Худованд ба ӯ фармуда буд, иҷро кард. Ҳангоми омадани обхезӣ, яъне обҳои рӯи замин, Нӯҳ шашсадсола буд. Нӯҳ ба киштӣ даромад ва ҳамроҳи ӯ писаронаш, занаш ва занони фарзандонаш, барои наҷот ёфтан аз обхезӣ. Ҳайвоноти тоза ва ҳайвонҳои нопок, паррандаҳо ва тамоми мавҷудоти дар замин хазанда бо ҳамроҳии Нӯҳ мардона ва занона, чунон ки Худо ба Нӯҳ фармуда буд, ду-ду ба киштӣ даромаданд.
Пас аз ҳафт рӯз, обхезиҳо дар рӯи замин буданд; дар шашсадуми ҳаёти Нӯҳ, дар моҳи дуввум, дар ҳабдаҳуми моҳ, дар ҳамон рӯз, ҳама чашмаҳои вартаи бузург фаввора заданд ва тирезаҳои осмон кушода шуданд.
Борон чил рӯз ва чил шаб ба замин борид. Худи ҳамон рӯз, Нӯҳ бо писаронаш Шем, Ҳом ва Йафет, ҳамсари Нӯҳ, се зани се писараш, ба киштӣ даромаданд: онҳо ва тамоми зиндагон мувофиқи навъи худ ва тамоми чорпоён мувофиқи навъи худ ва ҳама хазандаҳо, ки дар рӯи замин мувофиқи намуди худ мехазанд, ҳама парандагон мувофиқи намуди худ, ҳама парандагон, ҳама мавҷудоти болдор.
Ҳамин тавр, онҳо ба киштӣ ба Нӯҳ омаданд, аз ҳар ҷисм, ки нафаси ҳаёт дар он аст, ду ба ду. Онҳое ки омаданд, марду зан аз ҳар ҷисм, ончунон ки Худо фармуда буд, дохил шуданд ва Худованд дарро аз паси худ баст. Тӯфон дар рӯи замин чил рӯз тӯл кашид: обҳо баланд шуданд ва киштиро, ки дар рӯи замин бархост, бардоштанд.
Обҳо пурқувват шуданд ва дар болои замин хеле баланд шуданд ва киштӣ дар болои об шино мекарданд. Обҳо аз замин болотар ва баландтар баромада, тамоми кӯҳҳои баландтаринро, ки дар зери осмон мебошанд, фаро гирифтанд. Об аз кӯҳҳое ки понздаҳ зироъ пӯшида буданд, бештар буд. Ҳама мавҷудоти зинда, ки дар рӯи замин ҳаракат мекунанд, нобуд шуданд, паррандагон, чорпоён ва ҳайвонот ва тамоми мавҷудоте, ки дар замин ва тамоми мардум ғун мекунанд.
Ҳар мавҷуде, ки дар биниаш нафаси зиндагӣ дорад, яъне он чизе ки дар хушкӣ буд, мурд. Ҳамин тавр тамоми мавҷудоти рӯи замин нест карда шуданд: аз одамон сар карда, то ҳайвоноти хонагӣ, хазандагон ва парандагони осмон; онҳо аз замин нест карда шуданд ва танҳо Нӯҳ ва ҳар касе ки дар киштӣ бо ӯ буд, монд. Об саду панҷоҳ рӯз дар болои замин боқӣ монд.