Бонуи мо ба зан ишора кард, ки чӣ гуна бояд либос пӯшад
Калимаҳое, ки дар он Марям бокира ба шоҳзодаи Санта Бригӣ тарзи либоспӯширо ёд дод
"Ман Марям ҳастам, ки Худои ҳақиқӣ ва инсони ҳақиқӣ, Писари Худо ҳастам. Ман маликаи фариштагон ҳастам." Писари ман шуморо бо тамоми дили худ дӯст медорад ва барои ин ман ба ӯ ҷавоб медиҳам. Шумо бояд либоси ростқавлона пӯшед, бинобар ин ман ба шумо нишон медиҳам, ки онҳо чӣ гунаанд ва чӣ гуна бояд бошанд. Аввал ба шумо ҷомаро доданд, баъд сандуқ, пойафзол, ҷома ва гулӯ барои синаатон гирифт; Ҳамин тавр, рӯҳан шумо бояд ҷомаи ихтилофро дошта бошед: чӣ тавре ки ҷома бо ҷисм робита дорад, ҳамин тавр тавба ва иқрор роҳи аввалини сӯи сӯи Худо, роҳе мебошад, ки рӯҳи лаззат бурд. Гуноҳ пок мешавад ва ҷисм либос пӯшидааст. Пойафзол ин ду таъсир аст, яъне ирода барои ислоҳи гуноҳҳо ва иродаи нек кардан ва бадӣ кардан. Наҳли шумо умедест, ки шумо ба сӯи Худо муроҷиат мекунед: дар асл, ҳамон тавре ки ҷома ду даст дорад, ҳамон тавре ки адолат ва марҳамат дар умеди шумост, то шумо ба Худо умед дошта бошед, то адолати Ӯро беэътино накунед. Ғайр аз ин, вай дар бораи адолат ва доварии худ фикр мекунад, то раҳмати худро фаромӯш накунад, зеро бе адолат адолат нест ва раҳмат бе адолат нест. Мантия имон аст: дар асл, чӣ тавре ки мантия ҳама чизро фаро мегирад, инсон низ ба воситаи имон ҳама чизро дарк карда метавонад. Ин ҷома бояд бо аломатҳои муҳаббати ҳамсари азизатон пажмурда шавад: чӣ гуна ӯ шуморо офарид, наҷот дод, шуморо дар рӯҳи худ муаррифӣ кард ва чашмони рӯҳро кушод. Гардан фикрест дар бораи оташи оташ, ки бояд ҳамеша дар сандуқи шумо бошад: роҳе, ки писари ман ӯро масхара, тозиёна ва хун пӯшонд; тарзе ки вай дар салиб бо асабҳои худ маҷрӯҳ шуд ва тамоми бадани ӯ аз дарди бузурге, ки марг ҳис кард, ларзид; ва роҳи рӯҳи худро ба дасти Падар супорид. Бигзор ин гулӯ ҳамеша дар сандуқи шумо овезон бошад. Бигзор тоҷи ӯ ба сари шумо бошад; ба ибораи дигар, ӯ покиро амиқ дӯст медорад; аз ин рӯ хоксор ва ростқавл бошед; дар бораи ҳеҷ чиз фикр накунед, ғайр аз Худои худ, Офаридгори худ чизи дигарро надиҳед: вақте ки шумо соҳиби ин чиз мешавед, ҳама чизро ба даст хоҳед овард; ва чунон зебу зиннат додаед, ки шумо омадани ҳамсари азизро интизоред ». Китоби I, 7