Қонуни ман шодии шумо бошад
Ман падари шумо ва Худои меҳрубони шӯҳрату тавоноии бузург ҳастам, ки ҳамеша шуморо мебахшад ва шуморо дӯст медорад. Ман ба шумо қонун, фармонҳо додам, ман мехоҳам, ки шумо онҳоро эҳтиром кунед ва қонуни ман шодии шумост. Аҳкомҳое, ки ба шумо додам, бори гарон нест, балки шуморо озод мекунанд ва аз ҳавасҳои ин ҷаҳон ғулом нестанд ва баъд шуморо бо ман муттаҳид мекунанд, ман худои шумо ҳастам, падари муҳаббати бузурге барои шумо. Тамоми аҳкомҳое, ки ба ту додам, ба шумо ёрӣ медиҳанд, ки имони худро ҳам ба ман ва ҳам ба бародарон ва фарзандони ман комилан зиндагӣ кунед.
Бигзор қонуни ман шодии шумо бошад. Агар шумо шариати маро эҳтиром кунед, ман ҳам дар ин ҷаҳон ва ҳам то абад бо ҳам муттаҳид мешавам. Қонуни ман рӯҳонӣ аст, он ба шумо барои рӯҳат бардоштан, аз як маъно ба ҳаёти шумо кӯмак мекунад, он шуморо бо шодӣ пур мекунад. Касе, ки қонуни маро эҳтиром накунад, дар ин дунё мисли чӯбдасте, ки шамол мезанад, зиндагӣ мекунад, гӯё ҳаёт маъное надорад ва барои қонеъ кардани ҳар оташи ҷаҳонӣ омода аст. Ҳатто писари ман Исо дар вақти дар рӯи замин буданаш, дар бораи кӯҳҳо фармудаҳои маро гуфт ва ба шумо дастур дод, ки чӣ гуна онҳоро эҳтиром кунед. Худи ӯ гуфтааст, ки ҳар касе ба аҳкоми ман эҳтиром дошт, ба монанди "марде буд, ки хонаи худро бар санг бино кард. Дарёҳо пуроб шуданд, шамол вазид, аммо он хона фурӯ нарафт, зеро он дар болои санг сохта шуда буд. " Ҳаёти худро бар санги каломи ман ва фармоишҳои ман созед ва ҳеҷ кас наметавонад шуморо фурӯ гирад, аммо ман ҳамеша тайёрам, ки шуморо дастгирӣ кунам. Ба ҷои ин, онҳое, ки аҳкоми маро риоя намекунанд, ба «одаме монанданд, ки хонаи худро бар рег сохтааст. Дарёҳо пуроб шуданд, бодҳо вазиданд ва он хона ҳангоми бар рег сохта шуданаш фурӯ рафт. " Ба худ роҳ надиҳед, ки зиндагии худро ҳис накунед, бе ман зиндагии беақлона гузаронед. Шумо бе ман ҳеҷ коре карда наметавонед, пас ба ман ростқавл бошед ва аҳкоми Маро риоя кунед.
Қонуни ман қонуни муҳаббат аст. Тамоми қонуни ман бар муҳаббат ба ман ва бародарони шумо асос ёфтааст. Аммо агар шумо ба ман ва бародарони худ дар ҳаёт муҳаббат надиҳед, ин чӣ маъно хоҳад дошт? Бисёр мардони ин ҷаҳон муҳаббатро намедонанд, аммо кӯшиш мекунанд танҳо хоҳишҳои дунёи худро қонеъ кунанд. Ман, ки Худо ҳастам, эҷодкор, ба ҳар яки шумо мегӯям: "аъмоли худро беадолатона тарк кунед ва бо тамоми дили худ назди ман баргардед. Ман шуморо мебахшам ва агар шумо ҳаёти худро ба муҳаббат такя кунед, шумо фарзандони дӯстдоштаи ман хоҳед буд ва ман барои шумо ҳама чизро мекунам ".
Зиндагии худро на ба ҳавасҳои заминӣ, балки ба қонуни ман созед. Чӣ қадар баданд он одамоне, ки новобаста аз он ки муҳаббати маро медонанд ва ба Ман имон овардаанд, аҳкоми Маро риоя намекунанд, балки худро ба ҳиссиёти ҷисмонии худ мағлуб мекунанд. Аз ҳама ҷиддӣ ин аст, ки дар байни ин мардум низ ҷонҳое ҳастанд, ки ман барои паҳн кардани каломи худ интихоб кардаам. Аммо шумо барои ин шахсоне дуо мекунед, ки аз ман рӯй гардониданд ва ман раҳим ҳастам, ба туфайли дуоҳо ва илтиҷои шумо, ман дилҳои онҳоро ташаккул медиҳам ва дар тавоноии худ ман ҳама кореро мекунам, ки онҳо ба назди ман бармегарданд.
Бигзор қонуни ман шодии шумо бошад. Агар шумо аз аҳкоми ман хурсандӣ ёбед, пас шумо "муборак" ҳастед, шумо як марде ҳастед, ки маънои ҳақиқии ҳаётро дарк кардаед ва дар ин дунё ба ҳеҷ чиз дигар эҳтиёҷе надорад, зеро шумо ҳама чизро ба Ман содиқ кардаед. Агар шумо мехоҳед ҳама чизеро дар ҳаётатон мехоҳед анҷом диҳед ва кӯшиш кунед, ки хоҳишҳои худро қонеъ кунед, шумо бефоида аст. Аввалин коре, ки бояд ба каломи ман, фармонҳои ман гӯш диҳед ва онҳоро дар амал татбиқ кунед. Бе файзи ман дуои дурусте нест. Ва шумо файзи маро хоҳед гирифт, агар ба аҳкоми ман ва таълимоти ман содиқ бошед.
Акнун баргардонида шавед. Агар гуноҳҳои шумо зиёд бошанд, ман ҳамеша гум мекунам ва ҳамеша тайёрам, ки ҳама одамонро қабул кунам. Аммо шумо бояд қатъиян қарор диҳед, ки ҳаёти худро тағир диҳед, тарзи фикрронии худро тағир диҳед ва дили худро танҳо ба ман равона кунед.
Хушо шумо, агар шариати ман шодии шумо бошад. Шумо одами пур аз Рӯҳулқудс ҳастед ва дар ин дунёи зулмот нури дурахшон хоҳед буд. Ҳатто агар ба назари одамон шумо бефоида бошед ҳам, шумо набояд аз тарсед. Ман, ки Худои ту ҳастам, падари ту, ман тавоно ҳастам, ман намегузорам, ки касе туро мағлуб кунад, аммо ту дар ҳама ҷабҳаҳо ғалаба мекунӣ. Хушо шумо, агар шумо шариати Маро дӯст доред ва аҳкоми Маро дар ҳаёти худ чизи аввалиндараҷа созед. Ту муборак ҳастӣ ва ман туро дӯст медорам ва ба шумо осмон хоҳам дод.