Новена, ки хондани модари Умедро барои файз аз Исо мехонд

1 РӮЗ
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин.
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Мулоҳиза дар бораи суханони аввалини Падари мо. "Падар" унвонест, ки ба Худо мувофиқ аст, зеро мо аз ӯ дар назди табиат ва бо тартиби ғайриоддии файз, ки моро фарзандони фарзандхондкардаи ӯ мегардонад, қарздорем. Ӯ мехоҳад, ки мо Ӯро Падар бихонем, зеро мо чун фарзандон Ӯро дӯст медорем, ба Ӯ итоат мекунем ва Ӯро эҳтиром мекунем ва дар мо муҳаббату бовариро эҳсос хоҳем кард, ки аз он чизе, ки аз Ӯ талаб мекунем, ба даст хоҳем овард. "Мо", азбаски Худо соҳиби як Писари табиӣ буд, дар садақаи бепоёни худ, мехост, ки фарзандони бешумор дошта бошад, то боигарии худро ба онҳо расонад; Ва азбаски мо ҳама як Падар ҳастем ва бародар ҳастем, мо ҳамдигарро дӯст медоштем.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Исои ман, Падари ман, сарпараст ва раҳнамо дар сафари ман бош, то чизе маро халалдор накунад ва роҳи маро, ки ба сӯи шумо мебарад, аз даст надиҳед. Ва шумо, модари ман, ки шумо онро офаридаед ва бо дастони нозуки худ ба Исо хуби шумо ғамхорӣ кардаед, ба ман таълим дода, дар иҷрои вазифаҳоям ба ман кӯмак карда, дар пайравии фармоишҳо маро роҳнамоӣ мекунед. Маро ба Исо гӯед: "Ин писарро қабул кунед; Ман онро бо тамоми исрори дили модарам ба шумо тавсия медиҳам. "

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗ
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Мулоҳиза: ба суханони Падари мо: "Шумо дар осмон ҳастед". Биёед бигӯем, ки шумо дар осмон ҳастед, гарчанде ки Худо дар ҳама ҷо чун Парвардигори осмонҳову замин аст, зеро баррасии осмон моро водор мекунад, ки ӯро бо майли бештар дӯст дорем ва дар ин ҳаёт ҳамчун ҳоҷиён, ба сӯи чизҳои осмонӣ зиндагӣ кунем.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Исо, ман медонам, ки шумо афтишро эҳьё мекунед, маҳбусонро аз зиндон дур кунед, ба ягон шахси бадбахт нафрат надиҳед ва ба ҳама эҳтиёҷмандон бо меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ назар кунед. Лутфан, маро гӯш кунед, зеро ман бояд дар бораи саломатии ҷони худ сӯҳбат кунам ва машварати солиматонро гирам. Гуноҳҳоям маро метарсиданд; Исо, ман аз беэътиноӣ ва нобоварии худ шарм медорам. Ман аз он лаҳзае метарсам, ки ту ба ман некӣ кардаӣ ва ман бад сарф кардам ва чизи бадтар, ки туро хафа кардааст. Ман аз Ту илтимос мекунам, ки сухани ҳаёти абадӣ дошта бошӣ.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ III
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Дар бораи суханони Падари мо мулоҳиза кунед "Номи шумо муқаддас бод". Ин бояд аввалин чизе бошад, ки мо бояд дар дуо хоҳиш кунем, ниятест, ки бояд тамоми корҳо ва амалҳои моро сарварӣ кунанд, то ки Худо маъруф, дӯстдор, хидмат карда ва ибодат карда шавад ва дар қудрати ӯ ҳар як махлуқро таслим кунед.
савол
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Исо, дарҳои дили маро ба ман кушоед; Мӯҳри ҳикмати худро ба ман бидеҳ, то ки ман худро аз ҳар гуна дилбастагии бад озод кунам. Тартиб диҳед, ки ман бо муҳаббат, шодмонӣ ва самимият ба шумо хизмат кунам ва оне, ки бо накҳати ширини каломи илоҳӣ ва аҳкоми шумо тасаллӣ ёфтааст, ҳамеша дар корҳои нек пешрафт кунад.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ IV
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Дар бораи суханони Падари мо мулоҳиза кунед. "Малакути Ту биё". Дар ин савол мо мепурсем, ки он ба мо дохил мешавад, ки ба мо Малакути файз ва неъматҳои осмониро ато мекунад, зеро мо ҳамчун одил зиндагӣ мекунем; ва Малакути ҷалол, ки дар он ҷо бо сулҳу осоиштагй баракат медиҳад. Аз ин рӯ, мо талаб мекунем, ки подшоҳии гуноҳ, аз иблис ва зулмот ба охир расад.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Намоз:
Эй Парвардигори ман, ба ман раҳм кун ва он чиро, ки дили ту пешниҳод мекунад, бикун. Эй Худои ман, ба ман раҳм кун ва маро аз ҳама чизҳое, ки барои расидан ба ман халал мерасонанд, раҳоӣ бахш ва боварӣ ҳосил кун, ки дар соати марги ман ҷони ман ҳукми даҳшатнокро намешунавад, балки суханони саломи шуморо мешунавад: " «Назди Падарам муборак бод» ва ҷони худро дар пеши чашми ман шод гардон.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ XNUMX
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Мулоҳиза дар суханони Падари мо: "Иродаи Ту, чӣ тавре ки дар осмон аст, дар замин иҷро хоҳад шуд". Ин ҷо мо аз он хоҳиш мекунем, ки иродаи Худо дар тамоми махлуқот иҷро шавад: мо инро бо қувват ва истодагарӣ, покӣ ва комилият мепурсем ва инро хоҳиш мекунем худамон, бо ҳар роҳ ва барои ҳар роҳе, ки мо медонем.
савол
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Ба ман, Исо, имони зинда дор ва маро содиқона аҳкоми илоҳии худро иҷро кун ва он ки бо дили пур аз садақаи ту ба роҳи аҳкоми ту медавад. Ба ман иҷозат диҳед, ки хушиҳои Рӯҳи шуморо бичашам ва барои иҷрои иродаи илоҳӣ гурусна бошам, то хидмати бади ман ҳамеша қабул ва писанд бошад. Маро баракат деҳ, Исо, Худои Қодири Падар. Хиради маро баракат деҳ. Бигзор садақаи файзи Рӯҳулқудс баракати Ӯро ба ман ато кунад ва маро барои ҳаёти ҷовидонӣ нигоҳ дорад.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ VI
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Дар бораи суханони Падари мо мулоҳиза кунед: "Имрӯз нони ҳаррӯзаи моро ба мо деҳ". Дар ин ҷо мо аз беҳтарин нон мепурсем, ки он иди Рамазони муборак аст; ғизои муқаррарии ҷони мо, ки файз аст; муқаддасот ва ваҳйҳои осмон. Мо инчунин хоҳиш мекунем, ки ғизо барои нигоҳ доштани ҳаёти бадан ба миқдори миёна харида шавад. Мо нони Эчаристиро "худамон" меномем, зеро он барои ниёзҳои мо фармоиш дода мешавад ва Раҳокунандаи мо худро ба мо дар коммунизм медиҳад. Мо "ҳар рӯз" мегӯем, то вобастагии муқаррарии аз ҳама вобаста ба Худоро дар ҳама чиз, бадан ва рӯҳ, дар ҳар соат ва ҳар лаҳза нишон диҳем. Бо "имрӯз ба мо деҳ" гуфта, мо як амали хайрро анҷом медиҳем ва аз ҳама одамон бидуни нигаронӣ аз фардо хоҳиш мекунем.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Намоз: Ба ман, Исои ман, ки сарчашмаи ҳаёт ҳастӣ, ба ман аз оби зиндае, ки аз худ ҷорӣ мешавад, нӯшед, то аз чашидани чашмаи худ дигар ташнагӣ надорӣ, ҳама маро дар вартаҳои муҳаббати ту ғарқ кардӣ ва бо раҳмат ва маро бо хуни гаронбаҳои худ, ки бо он маро ҷон додӣ, нав соз. Бо оби қиматбаҳои аз ҳама муқаддаси худ шуста, тамоми доғҳоеро, ки ман либоси зебои бегуноҳиро, ки ба шумо дар таъмид ба ман дода буд, заҳролуд кардам. Исои Масеҳамро бо Рӯҳи Муқаддаси худ пур кунед ва маро аз бадан ва рӯҳ тоза кунед.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ VII
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Мулоҳиза дар суханони Падари мо: "Карзҳои моро бибахш, чунон ки мо қарздоронро бахшидем". Мо аз Худо бахшиш мепурсем, ки қарзҳои мо, яъне гуноҳҳо ва ҷазоҳои барои онҳо додашударо, ҷаримаи азиме, ки мо ҳеҷ гоҳ пардохт карда наметавонем, ба истиснои хуни Исои хуб, бо истеъдодҳои файз ва табиӣ, ки аз ҷониби Худо дорем ва ҳама чизро супорем он чизе ки мо дорем ва дорем. Ва мо дар ин савол ӯҳдадор мешавем, ки қарзҳои ҳамсояи худро бо бахшидани худ фаромӯш кунем ва онҳоро бидуни интиқом фаромӯш кунем ва инҳо таҳқир ва хафагӣ мебошанд. Дар ин лаҳза, Худо доварии моро ба дасти мо мегузорад, зеро агар мо бубахшем, Ӯ ​​моро мебахшад ва агар мо дигаронро набахшем, Ӯ ​​моро намебахшад.
савол
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем)
.
Намоз: Исо, ман медонам, ки шумо ҳамаеро бидуни истисно даъват мекунед, шумо дар фурӯтан зиндагӣ мекунед, шумо одамонро дӯст медоред, роҳи камбағалонро доварӣ мекунед, ба ҳама меҳрубонӣ мекунед ва аз он чизе ки қудрати шумо офаридааст, нафрат надоред; камбудиҳои одамонро пинҳон кунед ва онҳоро дар тавба интизор шавед ва гуноҳкорро бо муҳаббат ва меҳрубонӣ қабул кунед. Худовандо, манбаи ҳаётро низ ба ман кушо, маро бибахш ва ҳама чизеро, ки муқобили қонуни илоҳии ту нест, нобуд соз.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ VIII
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Дар бораи суханони Падари мо мулоҳиза кунед: "Моро ба озмоиш дучор накун". Вақте ки мо аз Худованд хоҳиш мекунем, ки ба васваса наафтем, мо дарк мекунем, ки Ӯ ба манфиати мо васваса медиҳад, ки заифии мо онро паси сар кунад, қалъаи илоҳӣ барои ғалабаи мо. Худованд ба онҳое, ки барои бартараф кардани душманони пурқуввати мо ҳисса мегузоранд, файзро инкор намекунад. Бо хоҳиш аз он, ки моро ба озмоиш дучор накунед, аз шумо хоҳиш мекунем, ки қарзҳои навро бар замми қарзҳои қаблӣ қабул накунед.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Исои ман, ҳимоя ва тасаллии ҷони ман бош, аз ҳама васвасаҳо муҳофизат кун ва маро бо сипари ростии худ фаро гир. Ҳамроҳ ва умеди ман бошед; муҳофизат ва паноҳгоҳ аз ҳама хатарҳои ҷони ва бадан. Маро ба баҳри бузурги ин дунё роҳнамоӣ кун ва дар ин мусибат маро тасаллӣ деҳ. Метавонам аз вартаҳои муҳаббати шумо ва раҳмати шумо истифода кунам, то боварӣ дошта бошам. Ҳамин тариқ ман худро аз доми иблис озод ҳис хоҳам кард.

3 Патер, Авен, Глория.

РӮЗИ IX
Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас. Омин
Дуои тайёрӣ
Исо Исо, дарди азоби ман аст, бо вуҷуди он, ки чанд дафъа ман шуморо хафа карда будам. Аммо, шумо, бо дили Падар, на танҳо маро бахшидед, балки бо суханони шумо: "бипурсед, хоҳед ёфт", шумо маро даъват мекунед, ки ба ман чӣ қадар ниёз дорам. Бо итминони комил ман ба муҳаббати меҳрубониатон муроҷиат мекунам, то шумо чизе, ки дар ин рӯзи нова талаб кардам, ба ман фароҳам оваред, ва пеш аз ҳама файз, ки рафтори маро тағир диҳед ва минбаъд имони худро бо аъмоли мувофиқи аҳкомҳои худ қабул кунед ва дар оташи хайрияи худ сӯзондан.
Дар бораи суханони Падари мо мулоҳиза кунед: «Вале моро аз бадӣ халос кунед» Омин ». Мо аз Худо хоҳиш мекунем, ки моро аз ҳар гуна бадӣ, яъне аз бадиҳои ҷон ва бадан ва аз бадиҳои ҷовидонӣ ва муваққатӣ озод кунад; аз гузашта, ҳозира ва оянда; аз гуноҳҳо, нафратҳо ва ҳавасҳои беитоатй; аз майлҳои бад, аз рӯҳияи ғазаб ва ғурур. Ва мо инро мепурсем: Омин, бо шиддат, меҳрубонӣ ва эътимод, зеро Худо мехоҳад ва мо чунин талаб кунем.
савол:
Исо, ман дар ин озмоиш ба шумо муроҷиат мекунам. Агар шумо хоҳед, ки илтифоти худро бо ин махлуқи бадахлоқонаи худ истифода баред, некиҳои шумо пирӯз мешаванд. Барои муҳаббати ту ва раҳмати ту хатоҳои маро бубахш; Ва гарчанде ки ман сазовори он нестам, ки аз шумо чизе талаб намоям, хоҳишҳои маро ба пуррагӣ иҷро кунед, ба шарте ки ин барои шумо ҷалол ва барои манфиати ман бошад. Дар дасти шумо ман худро ба ихтиёри худ бармегардонам.
(Мо аз файзи худ хоҳиш мекунем, ки дар ин рӯзи нав ба даст орем).

Дуо: Исои ман, маро бо хуни ҷониби илоҳии худ бишӯед, то ки ман ба ҳаёти файзи ту пок шавам. Ба утоқҳои камбизоати ман дохил шавед ва бо ман истироҳат кунед: бо роҳи хатарноке, ки ман меравам, ҳамроҳӣ кунед, то худро гум накунам. Эй Парвардигори ман, заъфи рӯҳи маро дастгирӣ кунед ва маро дар андӯҳи дилам тасаллӣ диҳед, то ба ман бигӯям, ки барои раҳмати ту, маро як лаҳза дӯст нахоҳӣ дошт ва ҳамеша бо ман хоҳӣ буд.