Садоқати пурқувват ба иродаи Илоҳӣ: дастури ҳаррӯза барои пайравӣ кардан

Дуоҳои консессионӣ дар оғоз ва охири рӯз дар Дивин хоҳиш доранд

Дуо ба рӯҳи муқаддас дар DV (ДИВИН ДОЛЛАР)

Рӯҳулқудс, муҳаббати беназири Падар ва Писар, шумо, ки Каломи муайяне дар Модар доред, ба дили мо омада, моро бо муҳаббати илоҳии шумо пур мекунад.

Шумо муҳаббати ҷиддӣ ҳастед, зеро шумо Ҳаққи воқеӣ ҳастед, ки моро ба муҳаббат мебарад.

Шумо дар замонҳо ва роҳҳои Худо зиндагӣ мекунед; онҳоро ба мо нишон диҳед ва ба мо роҳнамо шавед, то ба шумо монанд шавед.

Муҳаббати ягона ва якдилӣ шуморо ба як шахсият ва муттаҳидсозии воҷиб месозад ва асли шумо моро ба мо ошкор мекунад.

Бароед, Рӯҳулқудси Рӯҳулқудс, аз ҷойҳои баланд баромада, омада, дар дили мо ҷой гиред.
Ба мо ҳақиқатро исбот кунед ва ба он чизҳое, ки тадриҷан ба мо ошкор менамоед, кушоед.

Муҳаббати Рӯҳулқудс, як Худои Қодири Мутлақ, ба мо Рӯҳи Падарро диҳад ва моро дар муҳаббати Писар тасдиқ кунад.

Шумо, Ваҳдати Тринитарии бебаҳо ва Воизи Вирҷинияи баланд ҳастед, дар ин ҷо ба ин ҷо омада, моро бо ҳамон рӯҳ муттаҳид кунед.

Муҳаббати беандешагӣ, бо ишқи додашуда дар мо гардад, ки ба ҳар як фарзанди шумо муҳаббат муҳайё созем.

Мо дигар аз ту ҳафт ҳадя дархост намекунем, балки орзуманди ҳузури шумо дар мо ҳастем.

Манбаи муҳаббати поки муҳаббати пок биёед ва сарбандҳои дили моро кушоед, то ки шумо аз он абадӣ раҳо шавед.

Муҳаббати Рӯҳулқудс, ба мо нури худ, осоиштагии якхела ва қудрати худро ба мо диҳад. Омин.

Ба ДИЛИ ХУД ДОШТА БОШЕД

(амалро барои тарк кардани иродаи худ тавассути гум кардани он дар DV амалӣ намоед)

Исои ширини ман, ман ба баҳри бузурги иродаи худ дохил мешавам, иродаи худро дар ихтиёри шумо мегузорам ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки иродаи худро ҳамчун ҳаёти ман ба мисли ҳаёти ҳар як амали ман, дохилӣ, берунӣ, ихтиёрӣ ва ғайрихаттӣ иҷро кунед.

Худовандо, ки ҳама чиз дар иродаи илоҳии шумо бошад, то мубодилаи муҳаббат, ифтихор ва шарафро ба шумо бидиҳад, гӯё ки тамоми махлуқот ба шумо ин табодули комилро додааст.

Дар ман дуо гӯед, ИСО!

(ИСО ХОҲИШ КАРД, КИ ХУДРО ҲАМРОҲИ ДАВЛАТИ ХУД БИЁРАД, то дар мо дуо гӯяд, то намози моро дар ӯ такрор кунад)

Эй Исо, ман мехоҳам бо овози худ ба ту дуо гӯям ва, чунон ки овози ту ба осмон ворид шуд ва дар овозҳои ҳама инъикос ёфт, пас ман, овози худро эҳтиром намуда, ҳатто ба осмон нопадид шудам, то ки туро ҷалол диҳам ва муҳаббати каломи худ.

Исо, дар ман дуо гӯй! Биёед бо дуо дар SS бо ҳам дуо кунем. Инсоният, ки ман онро мекунам, барои қонеъ кардани дуои ҳама ва ба Падар ҷалол додани он, ки тамоми махлуқот ба ӯ дода метавонанд.

Исо ман туро дӯст медорам!

ИСО, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам! Биёед, иродаи илоҳӣ, то дар ман дуо гӯед ва сипас ин дуоро ба ман, ба мисли ман, бихонед, то дуоҳои ҳамаро қонеъ гардонед ва ба Падар ҷалоле бахшед, ки тамоми махлуқот бояд ба Ӯ ато кунанд.

ИСО, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам! Биё, Иродаи Илоҳӣ, то ҳама чизеро, ки имрӯз мехоҳӣ, дар ман ба оғӯш гирад; бигзор ҳама чиз дар иродаи илоҳии шумо бошад, то мубодилаи муҳаббат, саҷда ва ҷалолро ба шумо ато кунад, гӯё ки тамоми махлуқот чашмони худро кушода ба шумо ин мубодилаи комилро кардаанд.

ИСО, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам! Биё, Иродаи Илоҳӣ, дар фикри ман фикр кун.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, то ки дар хуни ман гардиш кунад.

Биё, иродаи илоҳӣ, ба чашмони ман нигоҳ кун.

Биёед, иродаи илоҳӣ, ба гӯшҳои худ гӯш диҳед.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, то ки бо овози ман сухан гӯяд.

Биёед, иродаи илоҳӣ, барои нафасам нафас кашидан.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, барои дар дили худ андеша кардан.

Биёед, иродаи илоҳӣ, ба ҳаракати ман ҳаракат кунед.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, дар қадамҳои ман қадам зада, дар ҷустуҷӯи тамоми махлуқот ва онҳоро ба назди шумо даъват кунам.

Биё, иродаи илоҳӣ, дар навиштаи ман ва қонуни худро дар ҷони ман бинавис.

Биёед, иродаи илоҳӣ, дар вақти хондан ва ифшои ҳақиқати шумо, ҳамчун ҳаёт, дар қалби ман.

Биё, иродаи Илоҳӣ, амал кардан дар дасти ман.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, то ки дар ранҷу азобҳои ман раҳо шавам ва ҷони ман бо иродаи шумо муттаҳид шавад, Ҳамчун Тӯри зинда, ки барои ҷалоли Падарро қурбон кардааст.

Биёед, иродаи илоҳӣ, ки дар қурбонии ман тақдим кунед, то ки ҳама чиз дар ман аз Падар барои ҷалол ва муқаддасии ҷонҳо пурсад.

ИСО, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам! Биё, Иродаи Илоҳӣ, то дар ман саҷда кунӣ. Ва азбаски Иродаи шумо амалҳоро то беохир афзоиш медиҳад, бинобар ин ман ният дорам ба шумо қаноатмандӣ бахшам, ки гӯё ҳама дар оммаи муқаддас бо иродаи илоҳии шумо иштирок кардаанд; ва ман ният дорам, ки ба ҳама меваҳои Қурбонии Муқаддас садақа намоям ва барои ҳама наҷот ва муқаддасӣ дар Иродаи Илоҳӣ илтиҷо кунам.

ИСО, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам! Биёед, иродаи илоҳӣ ба ин муоширати ман бо шумо; биёед, зеро ман ният дорам, ки шуморо на танҳо ба ҷони худ бидиҳам, балки ба ҳамаи ҷонҳое, ки шуморо қабул намекунанд, гуноҳҳои моро ислоҳ намоем ва Падарро ҷалол диҳем.

МЕОЯД, ДИЛИ ИРОҲ ДОРАД, БА ДИЛИ МАН ПАРКАНАД

Исо, ки барои муҳаббати ман, дили ман офаридаӣ ва бо қудрати ту онро зинда нигоҳ медорӣ.

Аммо шумо дар ибтидои Офариниш тамоми амалҳои мавҷудотро офаридаед ва ҳамаи онҳоро, ҳатто шумора медонед. Бинобар ин шумо он амалеро низ сохтед, ки дили ман ҳар рӯз иҷро мекунад: шумо тапиши дили маро офаридаед; ва шумо медонед, ки оё ин тапиши қалбҳои ман ҳама барои шумо ё барои махлуқоти шумо, ё барои чизҳои офаридашуда ё шӯҳратпарастӣ ва қудрат аст ... Ва шумо, дар муҳаббати бепоёни худ, бо иродаи қудратманд ва пурсабронаи худ идома диҳед, ба ман нафас, тапиши дил, ҳаракат, калима, хӯрок диҳед ...; минбаъд низ заминро дар зери пойҳои ман устувор нигоҳ доред ва нури офтобро ба ман пешниҳод кунед ... Ва иродаи шумо, ки Малика аст, ҳамчун хидматгоре ба бандагон амал мекунад, ки онҳоро намешиносанд, дӯст намедоранд, парастиш намекунанд, ба қадри кофӣ илоҳӣ.

Аз ин рӯ, имрӯз ман мехоҳам қалби худ, тапиши қалбамро ба шумо пешниҳод кунам, ки ҳадди аққал дар он ва бо он дигар ба шумо рӯзадорро тарк накунам. Аз ин рӯ, ман мехоҳам, ки қалби ман танҳо ва танҳо барои шумо тапиш занад. Дар ҳақиқат, худи шумо, Исои ман, бо Одамияти худ биёед, то ки Дили худро ба ман гудохт, то ки ман бо Дили худ бизанам, бо нафаси худ нафас кашам ва бо муҳаббати худ дӯст бидорам ... Бо иродаи худ биёед, бо Модар ва бо Дили Беназири худ ба қалби ман ворид шавед то бо Муҳаббати шумо бизанам. Ҳамин тавр ман ба шумо муҳаббатро барои муҳаббат, нафасро барои нафас, қалбро барои қалб мебахшам ... Ва ин ҳама сазовори шумо, илоҳӣ, кофӣ хоҳад буд, зеро ҳама чиз дар иродаи шумо ва дар муҳаббати шумо хоҳад буд; ва ҳамин тавр шумо аз офаридани дили ман қаноатманд хоҳед шуд ва дар муҳаббати шумо посух хоҳед гирифт. Ва ман ҳис мекунам, ки Дили шумо дар дили ман дили тамоми махлуқотро дар бар мегирад ва мо ҳар як тапиши дили таҳқиршуда ва ҳар нафасро якҷоя таъмир хоҳем кард. Ва дили ман дар ту ва бо ту хоҳад гуфт: Ҷонҳо, Муҳаббат!

Биёед, иродаи илоҳӣ, ташаккул диҳед, то дар ман ҳаёти ҷовидонаи худро ташаккул диҳед, ташаккул диҳед Троб, нафасатон, ҳаракати шумо; омада, дар хуни ман бирез; Биё! Омин.

Сессия ба иродаи илоҳӣ

Эй иродаи илоҳӣ ва зебанда, инак ман дар пеши беандозии нури ту истодаам, то некиҳои абадии ту дарҳоро ба рӯи ман боз кунад, иҷозат диҳед ба он дохил шавам, то зиндагии худро комилан дар туст, иродаи илоҳӣ.

Аз ин рӯ, пеш аз саҷда шудани ту, ман, хурдтарин офаридаҳо, дар хонаи хурдии фарзандони хурди олии FIAT ман ё иродаи писандида меоям.

Дар ҳеҷ чизи ман саҷда намекунам ва аз нури беинтиҳои худ хоҳиш мекунам ва хоҳиш мекунам, ки ҳама чизеро, ки ба Шумо тааллуқ надорад сармоягузорӣ кунад ва сабт кунад, то он чизе, ки танҳо дар шумо, иродаи илоҳӣ ба назар мерасад, бифаҳмад ва зиндагӣ кунад.

Ин ҳаёти ман, маркази зеҳни ман, рабояндаи қалб ва тамоми вуҷуди ман хоҳад буд. Дар ин дил иродаи инсон дигар ҳаёт нахоҳад дошт, ман онро абадӣ нест мекунам ва боғи нави сулҳ, хушбахтӣ ва муҳаббатро ташаккул медиҳам. Бо он ман ҳамеша хушбахт хоҳам буд, ман қудрати беназире хоҳам дошт, қудсияте, ки ҳама чизро муқаддас мекунад ва ҳама чизро ба сӯи Худо мерасонад.

Ман дар ин ҷо саҷда мекунам, ки аз Сегонаи Сакросанкт кумак мекунам, то маро қабул кунад, ки дар ҷомеъи иродаи илоҳӣ зиндагӣ кунам, то тартиби аввалини офариниш ба ман бозгардад, ҳамон тавре ки махлуқ офарида шудааст.

Модари осмонӣ, Маликаи Ҳокими Илоҳии FIAT, маро аз дастам бигир ва дар партави иродаи илоҳӣ иҳота кун. Шумо роҳнамои ман, модари меҳрубони ман хоҳед буд ва ба ман таълим медиҳед, ки зиндагӣ кунам ва худамро дар тартибот ва замимаҳои иродаи илоҳӣ нигоҳ дорам. Ҳокими осмонӣ, ба қалби ту тамоми ҳастии худро месупорам. Ман хурд, фарзанди иродаи илоҳӣ хоҳам буд. Шумо маро як мактаби иродаи илоҳӣ хоҳед кард ва ман шуморо бодиққат гӯш мекунам. Шумо ҷомаи кабуди худро болои ман паҳн хоҳед кард, то мори ғайрифаъол ҷуръат накунад, ки ба ин Адани муқаддас ворид шавад, то маро ба васваса андозад ва маро ба лабони иродаи инсонӣ андозад.

Дили неки Ман, Исо, ту оташи худро ба ман хоҳӣ дод, то ки сӯзонам, маро бихӯранд ва ғизо диҳанд, то дар ман ҳаёти иродаи олӣ ташаккул ёбад.

Ҷозеф Сент, ту муҳофизи ман, нигаҳбони қалби ман хоҳӣ буд ва шумо калидҳои иродаи маро дар дасти шумо нигоҳ медоред. Шумо дили маро бо рашк ҳифз мекунед ва шумо ҳеҷ гоҳ онро ба ман намедиҳед, то боварӣ ҳосил кунам, ки аз иродаи Худо баромадам.

Фариштаи Гвардияи ман, маро назорат кунед, маро ҳимоя кунед, дар ҳама корҳо ба ман кӯмак расонед, то ки Аданам дар синни балоғат ривоҷ ёбад ва даъвати тамоми ҷаҳон дар иродаи Худо гардад.

Суди Осмонӣ, ба кӯмаки ман муроҷиат кунед ва ман ба шумо ваъда медиҳам, ки ҳамеша дар иродаи Илоҳӣ зиндагӣ мекунед.

ТАСДИҚ БА ИСО ПОДШОҲИ ОЛАМ

Эй Исо, Подшоҳи Подшоҳон, Худои Некӣ, Худои Муҳаббат ва Шафқат, Иродаи муқаддаси туро, ки аз қудрати ту бармеояд, бо ҳидмати ҳикмати ту, бо ҳамроҳии Некӣ ва Муҳаббати ту, парастиш мекунам, дӯст медорам, ташаккур мегӯям. Дар ҳама ҷо ва ҳамеша, ҳам аз шодӣ ва ҳам азоб, SS-и шумо. Иродаи, муҳаббати илоҳии шумо, ситорае бошам, ки ба он менигарам, қонуне, ки маро идора мекунад, ҳавои нафаскашӣ, тапиши қалби ман, ҷавҳар ё дурусттараш ҳаёти ҳаёти ман хоҳад буд. Бо ин мақсад, ман ба ҳама дуоҳо ва амалҳои худ, аз они шумо, тамоми ҳаёти худ ба шумо ва инчунин аз ибодати Вирҷинияи Муқаддас муттаҳид мешавам. Модари шумо ва модари ман, Юсуфи муқаддас ва ҳамаи баргузидагоне, ки бо тамоми некиҳои гузашта ва оянда, ки воқеӣ ва имконпазир дар осмон ва замин аст, буданд ва ҳастанд.

Ман худро тақдим мекунам ва ман худамро хайр мекунам, ки чӣ қадар ман ҳастам, ман чӣ қадар ҳастам, чӣ қадар ба ман тааллуқ дорад, чӣ қадар барои ман азиз, ҳаёти ман, марги ман, ҷовидонии ман, ҳама чизҳое, ки шумо офаридаед ва эҷод мекунед, ба иродаи олии худ, ба шумо Муҳаббати беохир ва аз ту хоҳиш мекунам ё ҳикмати беохир, ба ман дар ҳарфҳои фаромӯшнашаванда дар дили номатлуби худ, ҳамчун як кӯдаки ҷасур ва ғайрат, иродаи илоҳӣ ва муҳаббати поки худро навис.

Ман ин ҳадия ва хайрияро бо қудрати Падар, дар ҳикмати Писар, дар фазилати Рӯҳи Муқаддас, ба номи худ ва ба номи тамоми махлуқот ба даст меорам ва барои пайдо шудан ва тавсеаи иродаи илоҳӣ ва муҳаббати илоҳии шумо. дар рӯи замин.

Деҳ! Эй Парвардигори ман, ато фармой, ки аз ҳар лаб ва ҳар қалб, мисли аз қурбонгоҳи муқаддас, дуое, ки шумо аввал ба Падар муроҷиат кардаед, пайваста баланд шавад: "ПОДШОҲИ ТУ ОЯД, ШУМО ИҶРО ШАВЕД '' ЧУНОН ки дар осмон дар рӯи замин ”. Ҳамин тавр бошад.

ЯКЧОЯ БО ТУ, МАҲСУЛОТИ ҶОВИДОНИРО ДӮСТ МЕДОРАМ

Исо, Муҳаббати ман, маро бо Ту зебу зинат деҳ, бо Ту либос деҳ ва ҳамин тавр, бо инсондӯстии худ шинохта шуда, ман метавонам бо Ту дар назди Аълоҳи Ҷовид ҳамроҳ шавам. Назди ин Бузургворӣ, ки нури дастнорас, бениҳоят гуногун ва зебоиҳои номафҳум, ки ҳама чиз ба он вобастагӣ дорад, гум кардам, ман Қудрати Офаридгорро ҳамроҳи шумо дар беандозагии иродаи шумо саҷда мекунам. Бо шумо, ҳатто агар як махлуқи кӯчаке бошад ҳам, ман ба таври илоҳӣ ба исми ҳамаи бародаронам аз наслҳои тамоми асрҳо парастиш мекунам, ки ҳама чизро офаридааст ва ҳама чиз ба Ӯ вобаста аст. Ман дар якҷоягӣ бо шумо, Исо, саҷда мекунам, зеро ман мехоҳам, ки ин саҷдаҳо барои ҳама афзоиш ёбад ва худро дар назди Арши ҷовид ҳамчун муҳофизат барои онҳое, ки намехоҳанд Ҷаноби Ҷовидро таҳқир кунанд, балки таҳқир кунанд, барои некӯаҳволии ҳама нишон диҳанд, ки ҳама як Аълоҳазрати олӣ. (Ниг. Ҷилди 12 - 10.2.1919)

ТАХДИДИ ОДАМ БА МАЛИКАИ ОСМОН МЕРАСАД

Модари хеле ширин, дар ин ҷо ман ба пойҳои тахти Ту саҷда мекунам, то ба шумо муҳаббати бузурги худро пешниҳод кунам! Ҳамчун писари шумо, ман мехоҳам, ки ҳама дуоҳо, супоришҳо ва ваъдаҳоеро, ки ман чанд бор ба шумо додаам, бофам, гӯё дар гулчанбарҳои хушбӯй ҳеҷ гоҳ иродаи маро иҷро накунед.

Модар, ман ин тоҷи зеборо дар шиками шумо ҳамчун шаҳодатномаи муҳаббат ва сипосгузорӣ мегузорам: онро қабул кунед, лутфан онро ба дасти худ гиред, то нишон диҳед, ки ту атои манро дӯст медоред. Бо дастони ангуштони модари худ шумо амалҳои хурди офтобиро ба бисёр офтоб табдил медиҳед, ки ман дар иродаи Худо кӯшиш мекардам.

Ҳа бале, Модар Малика, писари азизатон мехоҳад имрӯз ба шумо саҷдаҳои нур ва дурахшонтарин офтобро пешниҳод кунад; Ман хуб медонам, ки шумо аллакай зиёдед, аммо онҳо аз писари шумо нестанд, бинобар ин, ман мехоҳам ба шумо азони худро бидиҳам, то бигӯям, ки ман шуморо дӯст медорам ва ӯҳдадор мешавам, ки шуморо боз ҳам бештар дӯст бидорам.

Модари муқаддас, шумо ба ман табассум мекунед: деҳ, бо некии муқаррарии худ тӯҳфаи маро қабул кунед ва ман аз шумо хеле миннатдор хоҳам буд!

Чӣ қадар чизҳоро ба шумо гуфтан мехоҳам! Модар, гӯш кун: Ман дардҳо, тарсу ҳаросҳо, заъфҳо ва тамоми ҳастии худро дар қалби модаронатон, ба мисли паноҳгоҳе дар бар мегирам, дар ҳоле ки иродаи худро ба шумо бе ҳеҷ гуна эҳтиёт тақдим мекунам. Оҳ, эй модари ман, онро қабул кун, онро як тантанаи файз гардон ва ба майдоне табдил деҳ, ки иродаи илоҳӣ метавонад Малакути худро васеъ кунад! Ин ба шумо муқаддас хоҳад буд ва моро дар муносибатҳои доимӣ нигоҳ медорад; дигар дарҳои осмон барои ман баста нахоҳанд шуд, зеро иродаи маро ба шумо супурда, шумо хоҳед омад, то бо писаратон дар рӯи замин бимонед ва писаратон бо модари худ дар осмон зиндагӣ кунад. Оҳ, ман он вақт чӣ қадар хушбахт мешавам!

Гӯш кунед, модари азиз, барои ин тақдисро бештар ҷашн гиред, ман Сегонаи Муқаддас, фариштагон ва муқаддасонро, ки дар ин ҷо ҳузур доранд, даъват мекунам ва пеш аз ҳама ман бо қасам эътироз мекунам, ки аз иҷрои иродаи ман то абад даст мекашам.

Ва акнун, маликаи Ҳоким, аз шумо хоҳиш мекунам, ки барои ман ва барои тамоми баракатҳои муқаддаси шумо иҷро шавад. Бигзор он мисли шабнами осмонӣ ба гунаҳкорон фуруд ояд ва онҳоро ба осебдидагон табдил диҳад ва онҳоро дар тамоми олам тасаллӣ бахшад ва онро ба некӣ табдил дода, ҷонҳоро пок кунад ва оташи сӯзонандаи онҳоро хомӯш кунад. Бигзор баракати модарии шумо гарави наҷот барои ҳамаҳо бошад! Ҳамин тавр шавад.

Исо, ман туро бо иродаи ту дӯст медорам; иродаи маро аз даст диҳед ва иродаи худро ба ман диҳед (ниг. Ҷилди 36 - 11.7.1938)

ФАЪОЛИЯТИ РЕНУНИЦИЯ ВА ИФТИХОР

Ман ... .. назрҳои Таъмиди худро нав мекунам, аз иродаи худ даст мекашам ва илтимос мекунам. Ман аз он чизе, ки аз лаҳзаи аввали мавҷудияти ман сабаби гуноҳи фонӣ, вениалӣ, ботил ва ғайра шудааст, нафрат мекунам, нафрат мекунам ва даст мекашам. ва бо қудрати Фиати олии иродаи илоҳӣ, ман бебозгашт тамоми вақти мавҷудияти заминии худро, аз нафаси аввал то нафаси охирин, дар як Санади Муҳаббати Худо бо иродаи Илоҳӣ бебозгашт пешниҳод мекунам.

Ман ҳама чизеро, ки шояд ба ман халал расонидаанд ё ин ки мехоҳанд пешгирӣ кунанд, рад мекунам. Ман ин Қонуни даст кашидан ва пешниҳоди куллро ба дасти шумо месупорам, Марям Муқаддас, Модари ширин ва ҳақиқии ман, то ки шумо ҳама чизро тасдиқ кунед ва ҳама чизро дар бораи амалҳои иродаи илоҳӣ, ки ӯ барои ҳама сазовор буд, ихтиёр кунед. Шумо маро дар Дили маҳбуби Исо, дар иродаи илоҳии ӯ мӯҳр мезанед. Шумо маро дар Хуни қиматбаҳояш дубора дубора эҳсос мекунед ва ба ин васила бо хидматҳои бепоёни ӯ фаро гирифта шуда, маро ба SS пешниҳод кунед. Сегона. Ҳамин тавр бошад!

Ман мехоҳам дар ягонагии ЯК ШУМО зиндагӣ кунам ACT

Исои ширини ман, ман мехоҳам ҳар як амали худро дар Ваҳдати ягонаи иродаи илоҳии ту ба сар барам, то касбҳои илоҳиро ба даст орам, ки мисли нур худро ба ҳама паҳн карда, илоҳиятро ҷашн гиранд; Мехоҳам тамоми Офаринишро дар батни шумо бардорам, то ки аз офаридани он ба шумо шодмонӣ бахшам ва барои ҳар як корҳои шумо ба шумо ҷалол ва мубодилаи муҳаббатро бахшам.

Ман мехоҳам, Ҷаноби Олӣ, ҳамаи амалҳои худро аз Санади беҳамтои шумо бигирам, то ҳама чиз дар ман шукӯҳи соддагии Санади шуморо ба даст орад. Биё, иродаи илоҳӣ ва ҷони маро содда кун, нигоҳи ман, каломи ман, роҳҳоям ва қадамҳои маро содда кун: дар ҳар як амали ман мӯҳри соддагии илоҳии худро гузор. Биёед, иродаи илоҳӣ ва дар замин дар соддагии санади худ ҳукмронӣ кунед. Биёед ва ҳар дурӯғ ва афсонаро, ки ибтидои ҳар бадӣ аст, нест кунед. Биёед ва махлуқоти холӣ аз ҳар чизе, ки ба шумо тааллуқ надорад; биёед ва ҷони ман ва ҳар махлуқро як маҷмааи соддагӣ созед, ки ин оғози ҳар як аломати ҳақиқӣ ва фарқкунандаи Малакути шумост. Биё! (Ниг. Ҷилди 23 - 30.12.1927 + Ҷилди 27 - 6.11.1929)

Эй иродаи Илоҳӣ, худро дар ман комил гардонед, то ки ман танҳо зиндагӣ кунам ва ҳамеша бо шумо бошам ва ба ин тариқ комилан ба шумо табдил ёбам.

АЗ ОМАДАНИ РӮЗ ДАР ШУМО ШУМОРО ҚАДР МЕКУНАМ ВА ШУМОРО ДӮСТ МЕДОРАМ, ПАДАРҶОНАМ!

Худованд, лабонам ва иродаи Туро дар ман кушо ва дуо гӯй.

Ман ба баҳри азими иродаи олии ту ғарқ мешавам, эй Падар ва Офаридгори ман ва дар ҳоле ки чашмҳо ба рӯшноӣ кушода мешаванд, ман мехоҳам тамоми ҳастии ман дар ҳудуди азими нури иродаи ту баланд шавад. Танҳо дар он ман зиндагӣ кардан, фикр кардан, нафас кашидан ва дӯст доштан мехоҳам; ман дар ҳудуди бепоёни ӯ мехоҳам рӯй гардонам, то дар ҳама корҳояш ширкат варзам ва ба ту, эй Падар, азизам: "Ман туро дӯст медорам!"

Бале, Падари Муқаддас, ман мехоҳам аввалин амали ман дар ин рӯз амали муҳаббат ба Ту бошад, бо иродаи Илоҳии ту. Ва ман бо иродаи худ ман аввалин бор дӯст медорам, ки шуморо дӯст медорам ба ҳар зеҳни офаридашуда, дар ҳар нигоҳи чашми инсон, дар ҳар сухан, дар ҳар кор, қадам, тапиши дил ва нафаси махлуқ.

Дар санади ягона ва абадии иродаи шумо, ман бо шумо ба Адан меоям, то амали муҳаббати ман ва муҳаббати тамоми махлуқотро бо аъмоли Одам бо иродаи муқаддаси шумо ва бо ҳамаи онҳое, ки махлуқотро иҷро мекунанд онҳо то иродаи илоҳӣ зиндагӣ хоҳанд кард, то он амале, ки дар он дар рӯи замин сурат мегирад.

Дар ҳудуди бепоёни иродаи шумо шуморо ҳамроҳӣ мекунам, дар офариниш каме баландтар мешавам. Барои муҳаббати инсон, барои муҳаббати ман, шумо ҳама чизро офарида, муҳаббати худро ба ман дар ҳама чиз паҳн кардед: дар офтоб, ситорагон, дар баҳр, дар замин, дар парранда, дар гул, дар ҳама чиз шумо "Ман шуморо дӯст медорам" -и худро барои ман гузоштед. Ва инак, ман ин ҳама Муҳаббатеро, ки барои ман рехтаӣ, онро азони худ мекунам ва ба ту тақдим мекунам, чунон ки бисёр саҷдаҳо, муҳаббатҳо, баракатҳо, ҳамду сано ва шукргузорӣ ба Ту, Падари ман, ман Офаридгор.

Ва бо иродаи шумо рӯ оварда, ман боз ҳам баландтар, дар он ҷо дар Биҳишт меоям ва ҳамаи фариштагон ва муқаддасонро зиёрат намуда, худро бо тамоми Суди Осмонӣ муттаҳид мекунам, то ки муҳаббати худро ба шумо бидиҳам, Туи ман, барои ҳар яки шумо. Ман дӯст медорам, барои ту, некии баландтарини ман, Исо.

Ва ҳангоме ки ба Маликаи Осмон наздик мешавам, ба шумо ва Мамаи ширини ман, ман аз ӯ ҳама амалҳо ва шоистагиҳои ӯро мепурсам. Вай ба ман ҳама чизро медиҳад ва ман бо боварии кӯдаки хурдсол ҳама чизеро, ки аз Консепсияи покизааш то нафаси охиринаш кардааст, мегирам ва гӯё ҳама чиз аз они Ман ҳастам, ман ба шумо, Аълоҳазрат, ҳамчунон ҳурмати ман, зеботарин.

Ва ман ба назди шумо, Каломи Илҳомбахши Илоҳӣ меоям, то аз шумо хоҳиш кунам, то маро дар ҳама корҳои шумо шарик созед: Консепсияи худ, таваллуди шумо, фирори шумо ба Миср, сӣ соли зиндагии пинҳонӣ ва се соли ҳаёти ҷамъиятии шумо. , Оташи ту, ҳар қатраи Хуни ту, Марг ва эҳёи ту ва ба осмон баромадан. Шумо ҳама чизро барои махлуқоти худ кардаед, барои ман ҳама чизро кардед ва ҳама чизро ба ман медодед; ва ман ҳама чизро ба даст меорам ва ҳама чизи азизамро ба ҷо меорам ва ҳама чизро ба Сегонаи муқаддастарин бо эҳтироми ҷалол ва муҳаббати миннатдор пешниҳод мекунам.

Ҳамин тавр, ҳамчун як махлуқи бадбахт, ки ман ҳастам, метавонам ба шумо амали муҳаббати худро пешкаш кунам, ки танҳо бо ин роҳ, он як амали мукаммалтарин ва муқаддастар аст, зеро ман ба шумо чизе аз худ намедиҳам, балки танҳо шуморо бармегардонам, эй Падар, ҳама ҷалоле ки аз ҳар коре, ки шумо кардаед, ба шумо меояд, ҷалоле ки танҳо барои шумо шоистаи Худост.

Аз ин рӯ, бо иродаи ту ман туро дӯст медорам, Падарам! Ман бо иродаи худ мехоҳам ба шумо барои ҳамаи он муҳаббате, ки дар офариниш, халосӣ ва муқаддасият барои ман рехтаед, мувофиқат кунам; ман дар иродаи худ мехоҳам ба шумо он ҷалоли илоҳиро, ки аз шумо қарздор аст ва шумо аз тамоми махлуқоти худ интизоред, тақдим кунам. Бо иродаи Ту, ба исми худ ва ба номи ҳар як махлуқоти ту меоям, то ҳамаи он ҳаётҳои илоҳиро, ки Муҳаббати Ту барои ман ва барои ҳамаи бародаронам омода кардааст ва мо ношукрӣ қабул накардем, истиқбол гирам; ин ҷо меоям, Падар, то ки ҳар зиндагии туро дар муҳаббат баргардонам.

Ман зебоии ҳамаро дар пои шумо ҷойгир мекунам

Исо, ман саҷдаро ба пои ту, мутеи тамоми оилаи башарӣ мекунам, бӯсаи ҳамаро бар қалби ту ҷой медиҳам, дар лабони ту бӯсаи худро барои бастани бӯсаи тамоми наслҳо бо дасти худ нигоҳ медорам ки шуморо бо огуши хама ба огуш гирад, шухрати хама, корхои хамаи махлукотро ба шумо расонад. (дуоеро, ки Исо ба Луиза Пиккаррета фармуд = Cfr. Ҷилди 12 - 22.5.1919)

Дуои рӯзи душанбе ба саир Вирҷин Мэри

Модари ширин, ман бедор шудам ва ба оғӯшаи модари ту медавам. Ман хуб медонам, модар, дар кӯдаки худ Исои зебои Исои Масеҳро нигоҳ медорӣ; худи ӯ мехоҳад, ки ман биёям, ва ҳар дуи моро якҷоя нигоҳ медоред. Оё шумо низ модари ман нестед? Дастатро ба ман деҳ ва ман дар дасти туст. Модари муқаддас, ба ман иҷозат деҳ, ки Исоро бӯса кунам ва баъд ту.

Гӯш кунед, имрӯз ман ҳеҷ гоҳ аз зонуҳоят намеафтам, шумо модари ман хоҳед буд: бо чашмони худ ба Исо нигариста, фикрҳои маро ҳама ба сӯи Исо равона кунед, маро ҳидоят кунед, то ба Исо нигарам; забони маро ба забони шумо муттаҳид созед, то овози мо якҷоя садо диҳад, то ҳамеша дуо гӯем, ҳамеша дар бораи муҳаббат сухан ронем. Исо хурсанд хоҳад шуд, ки овози мамаи худро дар овози ман бишнавад.

Модарам, маро бубахш, агар ман хеле ҷасур бошам: дили маро ба тапиши худ дарор ва меҳру муҳаббатамро, ки ба Исо дорам, равона кун; иродаи ман, ки бо иродаи шумо вобастагӣ дорад, ба Дили илоҳии ӯ як занҷири ширини муҳаббат ва ҷубронро ташаккул медиҳад, то ӯро ба ҳама дардҳо ва хафагӣ тасаллӣ диҳад. Очаам, ба ман кӯмак кун ва дар ҳама кор ҳидоят кун, дастҳоямро ба Исо равона кун ва ҳеҷ гоҳ иҷозат надиҳӣ, ки бо он метавонам ӯро ранҷонам.

Гӯш кун, Модар, вақте ки ман дар батни шумо ҳастам, ӯҳдадории шумо ин аст, ки ҳамаи маро ба Исо монанд кунам, мебинам, ки Исо азоб мекашад ва ман намехоҳам ... ман чӣ қадар мехоҳам якҷоя азоб кашам! Оҳ, модари муқаддас, каломи худро ба он дохил кун: ба Исо бигӯ, ки маро ҳам бо ӯ азоб диҳад, якҷоя гиря кун ва ҳама чизи муштаракро иҷро кун. Ман ҳамаи шуморо интизорам; бо дастҳои худ ба ман хӯрок медиҳӣ, кор мекунӣ, фармонҳои кореро, ки бояд бикунам ва ба зонуатон бигзоред, ки ман бо Исо баста бимонам.

Модари азиз, маро баракат деҳ ва баракати шумо маро итминон медиҳад, ки шумо дар ҳама чизҳо модари ман хоҳед буд Омин.

Мама, ман туро дӯст медорам ва ту маро дӯст медорӣ ва ба ҷони ман як лаби иродаи Худоро медиҳӣ. Баракати худро ба ман бидеҳ, то ки ман тамоми амалҳои худро дар зери нигоҳи модариатон ба ҷо орам.

Модари муқаддас, ту назди ман омадаӣ, то ҳама амалҳои маро иҷро кунам.

Шумо маро роҳнамоӣ мекунед, дар қалби худ ҷой диҳед: Ман мехоҳам ҳамон қадар амалеро кунам, ки Худо аз азал дар бораи ман фикр мекард; дар ҳақиқат, ман мехоҳам он амалҳоеро, ки Ӯ аллакай барои ман кардааст ва омода кардааст, ба даст оварам ва аз худ кунам.

Субҳи хуб ба қурбонии Исо

Эй Исои ман, маҳбуси ширини ишқ, инак бори дигар назди Ту ҳастам! Ман туро бо хайр гуфтан тарк кардам, акнун бо гуфтани: "салом ба хайр" бармегардам. Ман бо изтироб месӯхтам, ки бори дигар туро дар ин зиндони муҳаббат бубинам, эҳтиромҳои муштоқи худро, тапиши дили меҳрубони худро, нафасҳои оташинам, хоҳишҳои шадиди худро ва ҳама худамро эҳтиром намоям, то ки ҳама чизро дар ту гузаронам ва дар ёди ҳамешагӣ дар тӯям гузорам ва гарави муҳаббати доимии ман ба шумо.

Эй муҳаббати муқаддас Медонед, вақте ки ман барои худамро додам, ман омадаам, ки ҳамаро аз шумо қабул кунам! Ман бе зиндагӣ зиндагӣ карда наметавонам ва аз ин рӯ ман мехоҳам аз они ту. Кӣ ҳама чизро медиҳад, ҳама чизро медиҳад, ҳамин тавр нест, Исо? Ҳамин тавр, имрӯз ман бо зарбаи ишқии ишқии шумо дўст медорам, бо нафаси меҳнатии шумо дар ҷустуҷӯи ҷони худ нафас мекашам; Ман хоҳишҳои беҳамтои шуморо ҷалоли худ ва некии ҷонҳоро мехоҳам! Дар қалби илоҳии шумо тамоми набототҳои махлуқот ҷористанд; ҳамаи онҳоро гирифта, наҷот хоҳем дод; мо ба ҳеҷ ваҷҳ ҳеҷ касро аз қурбонии ягон қурбонӣ халос нахоҳем кард, гарчанде ки ман тамоми дардҳоро оварам. Агар шумо маро берун кунед, ман худро ба дохили худ партофта, баландтар фарёд мезанам, то аз ту наҷот додани фарзандон ва бародарони ман ва ё Исоро, ҳаёти ман ва ҳамаамро ба ту илтимос кунам!

Зиндонии ихтиёрии шумо ба ман чӣ қадар чизҳоро мегӯяд! ... Аммо нишони ҷонҳо, занҷирҳо, ки ҳама чизро бо муҳаббат сахт мебанданд ...! Калимаҳои ҷон ва муҳаббат гӯё туро табассум мекунанд, суст мекунанд ва маҷбур мекунанд, ки ба ҳама чиз таслим шавӣ! Ва ман бодиққат дар бораи ин изофаҳои пурмуҳаббати шумо мулоҳиза рондам, ҳамеша бо худдорӣ аз ҷонҳои муқаррарӣ бо шумо хоҳам буд: ҷонҳо ва муҳаббат.

Аз ин рӯ, ман мехоҳам имрӯз ҳамаи шумо ҳамеша бо ман дар намоз, дар кор, дар лаззат ва ғам, дар хӯрок, дар қадам, дар хоб ... дар ҳама чиз ҳамроҳ бошед! Ва ман мутмаинам, ки натавонистам аз ман чизе бигирам, бо ту ҳама чизро ба даст хоҳам овард ва ҳама корҳое ки мо мекунем, барои дард кардани шумо ва нарм кардани ҳар гуна талхӣ, ислоҳи ҳар хафа, ҷуброни ҳама чиз ва илтимос ба ҳар гуна табдили он, ҳатто агар душвор ва ноумед бошад. . Мо аз тамоми дилҳо илтимос кардани баъзе аз муҳаббатро хоҳем кард, то шумо хушбахттар ва хушбахттар шавед. Магар ин хуб нест, ё Исо?

Оҳ, бигзор чеҳраи зебои туро бубинам, эй Исо! Шумо чӣ қадар зебоед! Ман ба мӯи зарди ту менигарам, ки тамоми фикрҳои маро мебандад ва муқаддас мекунад. Ман ба қулаи ороми шумо менигарам, ки ҳатто дар тӯфонҳои азимтарин ба ман осоиштагӣ медиҳад, ҳатто вақте ки шумо маро аз худ маҳрум мекунед, ҳатто вақте ки нолаҳои ин шиканҷа ҳаёти маро талх мекунанд ... А, шумо ин чизҳоро хуб медонед! Аммо қадам ба пеш! Қисми боқимонда ба шумо дилеро нақл мекунад, ки чӣ гуна гуфтанро аз ин навишта беҳтар медонад. Оҳ, муҳаббат! Чашмони зебои шумо, ки аз нури илоҳӣ барқ ​​мезананд, маро ба осмон рабуда, заминро фаромӯш мекунанд! Аммо афсус! Ба дарди азими ман, бадарғаи ман ҳанӯз дароз аст ... Зуд! Зуд, эй Исо!

Бале, шумо зебоед, ё Исо ба назари ман чунин менамояд, ки ман шуморо дар он хаймаи муҳаббат мебинам, зебоӣ ва азамати Рӯи шумо маро дӯст медорад ва дар осмон зиндагӣ мекунад! Даҳони зебои ту ба ман даст мерасонад ва даъват мекунад, ки туро ҳар лаҳза дӯст бидорам! Зонуҳоятон маро дастгирӣ мекунанд, дастҳоятон маро бо пайванди бебозгашта нигоҳ медоранд ва ман, ҳазорҳо ҳазор, бӯсаҳои сӯзони худро ба рӯйи беназири шумо чоп мекунам ...!

Исо! Исо! Бигзор Ирода як бошад, яке дӯст дорад, танҳо қаноатмандии мост. Маро ҳеҷ гоҳ танҳо нагузоред, зеро ман ҳеҷ нестам ва ҳеҷ чиз наметавонад бе тамоми чиз бошад! Шумо ба ман ваъда медиҳед, эй Исо? ... Ва ҳоло маро баракат деҳ, ҳамаро баракат деҳ; ва дар якҷоягӣ бо фариштагон ва муқаддасон ва модари ширин ва тамоми махлуқот ба шумо мегӯям: "Салом ба Исо, саломат бошед!".

ҶАМЪИЯТИ РӮЙ

Эй Исо, назди ман биё; Ман худамро ба оғӯш мекашам, дар дили худ маро пӯшонед; фикрҳои ман, меҳру навозишҳои дилам, хоҳишҳо, иродаи ман, қонунӣ, ки ҳамеша бо шумо муттаҳид ва дар саҷда доимо дар шумо ва барои шумо бошанд. Ташаккур ба Исо, барои ман ва ҳама.

ДАР ВАКТЕ

Исо ба ман менигарад, то ман низ ба ту менигарам, ба ту дар Иродаи Ту назар карда тавонам ва ту метавонӣ қаноатмандиро аз нигоҳи илоҳӣ қабул кунӣ. Эй Исо, лутфан бигзор нигоҳи ту маро бо нурҳои зиёде фаро гирад, то ки маро комилан ба худ интиқол диҳад; ва ҳангоме ки чашмони ман кушода мешаванд, бигзор, эй Исо, нури иродаи ту дар онҳо дурахшад. Ҳамин тариқ, худро ба нури азими иродаи илоҳии худ ғӯта зада, ман бо шумо хоҳам буд, нуре барои шинохти шумо, нуре барои пешгирии гуноҳ, нуре барои дӯст доштани шумо ва иродаи муқаддаси шуморо ба ҳама маълум сохтан.

Аввалин фикри ман бархоста, ба сӯи Ту, эй Исо, медавад ва фикрҳои туро бӯсида, он ба Зеҳни ту ҳамроҳ мешавад ва бо иродаи ту зинда мешавад. Дар якҷоягӣ бо шумо ман мехоҳам худро дар зеҳни ҳама паҳн кунам, то фикрҳои тамоми махлуқотро гирд оварам ва ба шумо саҷда, парастиш ва итоати ҳама.

Ман ният дорам, эй Исои ман, дар калимаи аввалини худ, тамоми ҳамоҳангиҳои Осмонро ба даст оварам ва онҳоро ба гӯшҳои шумо наздик кунам, то онҳо дар Ту ҳамовоз шаванд; ва ту, эй Исо, каломи маро ба калимаи худ муттаҳид соз ва онро аз ман ҳамчун калимаи худ бигир, то ба воситаи ман акси садои калимаи илоҳиро бишнавӣ ва ба ин васила гӯшҳои худро барои ҳама мушкилоти овозҳои беадолатонаи махлуқот қонеъ кунӣ. . Ва ҳангоме ки лабҳоям кушода мешаванд, эй Исои ман, бигзор овози ман ба иродаи Ту бирасад, то ки онро аз они ман созад, бигзор он дар ҳама қалбҳо садо диҳад ва онҳоро ба ларза андозад. Мехоҳам бо иродаи шумо оташ, Муҳаббати шуморо дар ҳама афрӯхтед ва бо иродаи махлуқот, гӯё ки якто ҳастед, мехоҳам онҳоро пешниҳод кунам ва ба исми ҳама, ишқи илоҳӣ, ҷалоли илоҳӣ, ҷуброни илоҳӣ.

Ё Исои ман, табиати заифи ман худро дар муносибат қарор медиҳад, аммо норасоии ман чунон бузург аст, ки ман ҳеҷ кор карда наметавонам; бинобар ин ман зиндагӣ ва муносибатро бо иродаи шумо қабул мекунам; ва чун иродаи шумо ҳаёт ва ҳаракати тамоми махлуқот аст, пас ман мехоҳам худро дар иродаи шумо дар муносибат ниҳоям, то ки ҳама фикр кунанд, то ҳама Шуморо фаҳманд. Кушодани нури чашмони онҳо, то ки онҳо танҳо ба осмон нигаранд, овози даҳони онҳо то аз гуноҳ нафрат кунанд ва ҳамеша шуморо ситоиш кунанд, амали дастони онҳост, то онҳо онро ба сӯи шумо равона кунанд, қадами пои онҳо барои занҷир кардани он то нагузорем, ки касе ба дӯзах афтад, тапиши дилашон ба онҳо водор созад, ки танҳо Туро дӯст доранд. Эй Исои ман, ҳамаро бо иродаи худ пур кун ва ман бо иродаи худ мехоҳам, ки махлуқот аз ҳама молҳои эҳтимолии шумо баҳра баранд, гӯё ки ҳама корҳо бо иродаи шумо карда бошанд.

ДАР СОЛҲО ВА АМАЛҲОИ РӮЗ

ДАР ДАСТ ВА ВАСЕЪ

Исои ман, ман бо иродаи ту либос мепӯшам ва бо ин иродаи ту мехоҳам тамоми махлуқотро соя афканам, то ки ҳамаи онҳоро бо файзи ту пӯшонам; ва он гоҳ ман иродаи шуморо ва тамоми зебоиҳои шуморо, ки иродаи шумо дар бар мегиранд, мегирам ва бо онҳо ният мекунам, ки бо онҳо муқаддастарин либоси шуморо пӯшам. Инсоният барои муҳофизат кардани шумо аз ҳама сардиҳо ва васвасаҳое, ки махлуқот ба шумо мекунанд. Исои ман, Муҳаббати ту, ки бо ман ҳамроҳ аст, мехоҳад ба ту муҳаббати ҳама ва қаноатмандии ҳама диҳад.

Либосат кунед, Эй Исо, ҳама ҷонҳоро бо дониш ва ҳаёти иродаи худ.

Исо, ман туро бо иродаи худ дӯст медорам!

Иродаи илоҳӣ дар шустани худам биёед ва ҷони ман ва ҳама ҷониҳоро аз ҳар доғи иродаи инсонӣ бишӯед, то тасвири илоҳӣ ва шабеҳи ӯ дар ҳама дурахшад.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, дар либоспӯшии ман.

Исо ҷони ман ва тамоми ҷонҳоро бо нурҳои дурахшони иродаи илоҳии шумо мепӯшонад.

Биёед, иродаи Илоҳӣ, дар фармоиши ман.

Исо, ба SS-и худ ҳамроҳ мешавад. Одамият ва бо ниятҳои шумо, ман мехоҳам шабеҳи Сегонаиро ба ҳама ҷонҳо, ба тасвирҳои азизи шумо барқарор кунам. Ман мехоҳам дар якҷоягӣ ба шумо монандии Қудрати Иродаи Падарро ба ҳар як иродаи махлуқот, шабеҳи Ҳикмати Иродаи Писарро ба ҳар як ақлии махлуқот ва шабеҳи Муҳаббати иродаи Рӯҳи Муқаддасро ба ҳар як хотираи махлуқ барқарор кунам. (Ниг. Ҷилди 14 - 8.4.1922 + Ҷилди 17 - 2.10.1924)

ДАР РАСМ

Исо қадамҳои маро дар назди шумо гузошт, то бо ниятҳои худ бо шумо роҳ равам. Ман ният дорам, ки бо шумо тамоми қадамҳои офариниш ва таъмирро бо ҷуброни шумо, тамоми қадамҳои нодурустро дар бар гирам ва онҳоро боз дар иродаи Падар ба ҷо оварам, то ки шӯҳраташ ҷалол ёбад.

Исо, ман туро бо иродаи худ дӯст медорам!

Биёед, иродаи Илоҳӣ, барои қадамҳои ман рафтан.

Биёед, иродаи илоҳӣ, ба ҳаракати ман ҳаракат кунед.

Муҳаббати ширинам, ман ба шумо ин ҳаракатҳои баданамро пешниҳод мекунам, ки шумо худатон маро ва ҳамаи дигаронро, ки ман бо мақсади ягонаи писандида ва шаъну шарафи худ кардаам, сохтаед.

Ҳа, бале, ман ҳам мехоҳам, ки ҳаракатҳои пилкҳо, чашмҳоям, лабҳоям ва худам танҳо бо мақсади хушнуд кардани шумо иҷро карда шаванд.

Эй Исои маҳбуби ман, ба тартиб дароред, ки ҳамаи устухонҳои ман, асабҳои ман ба ҳамдигар ҳамовоз бошанд ва бо садоҳои равшан аз муҳаббати ман ба шумо шаҳодат диҳанд. (Ниг. Ҷилди 3 - 6.11.1899)

ДАР КОР

Ман бо иродаи ту кор мекунам ва ту, эй Исо, бигзор ангуштонат дар ман ғеҷад, то ки дар ман кор карда, ту худро барои касоне, ки моддиро ҷодугарӣ намекунанд, бо иттифоқи ту созӣ; ва ҳар як ҳаракати ман як занҷири ширин аст, ки гиреҳро барои бастани ҳама ҷонҳо ба сӯи шумо ташкил медиҳад.

Ё Исои ман, ман амалҳои худро бо шумо якҷоя мекунам, то онҳоро фаҳмед ва онҳоро ба ҳамаи корҳое, ки шумо бо SS-и худ анҷом додед, пешниҳод мекунам. Одамият, барои он ки ба шумо тамоми ҷалолеро, ки махлуқот ба шумо ато мекарданд, агар онҳо муқаддас ва бо мақсадҳои одилона кор мекарданд. (Соатҳои ҳавас - соати 20)

Ё Исои ман, худро эҳтиром намо ва дар ҳар чизе ки ман накши қудрати худ, муҳаббат ва ҷалоли туро гузоштам. Ман дастҳоямро ба дасти ту месупорам, Исо ва бо ҳамон ниятҳои ту, бо мақсади ҷалоли Падар, ҳамроҳи шумо Малакути иродаи илоҳии шуморо дар замин мисли осмон бунёд кардан мехоҳам.

Исо, ман туро бо иродаи худ дӯст медорам!

Биё, иродаи Илоҳӣ, амал кардан дар дасти ман.

Биё, Иродаи Илоҳӣ, ба навиштаи ман биё ва Қонуни худро дар ҷони ман бинавис.

Исои Масеҳи осмонӣ, маро дар қалби илоҳии худ пинҳон кун, то ки на дар беруни ту, балки дар дохили макони дилат, ман ба навиштани он шурӯъ кунам.

Қалам нури иродаи илоҳии шумо хоҳад буд дар кӯраи Ишқи шумо; Шумо ба ман фармон медиҳед, ки чӣ хоҳед бинависед ва ман ҳамчун як шунавандаи оддӣ амал хоҳам кард ва ман ба шумо коғази ҷони кучаки худро қарз медиҳам, то худи шумо битавонед чизеро, ки мехоҳед, чӣ гуна мехоҳед ва чӣ қадар мехоҳед.

Эҳтиёт шавед, Устоди азизам, то ба ман чизе нависед, вагарна ҳазорҳо хато мекунам.

Ва ту, маликаи соҳибихтиёр, маро дар зери ҷомаи худ пинҳон кун, маро аз ҳама чиз муҳофизат намо, ҳеҷ гоҳ маро ором нагузор, то ман иродаи илоҳиро дар ҳама чиз иҷро кунам. (Ниг. Ҷилди 32 - 12.3.1933)

Ҳангоми ғизо ва хӯрокхӯрӣ

Мо ҳеҷ чиз нестем; Худо ҳама чиз аст! Падар, мо шуморо дӯст медорем! Биёед ва иродаи илоҳиро идома диҳед, то ки дар мо зиндагӣ кунад ва моро бо ғизои шумо таъмин кунад.

Ман, даҳони худро ба даҳони ту андохтам, эй Исо, то ин ғизоро ҳамроҳи ту бо иродаи ту, бо ҳамон ниятҳои худ гирам. Бо ҳаракат додани забон ва рухсораҳоям бо забонҳои худ, ман ният дорам, ки ҳаёти шуморо ба ман ҷалб созам ва бо шумо муттаҳид шавам, то Падарро ҷалол, ҳамд, муҳаббат, шукргузорӣ, ҷуброни пурраи махлуқот ва ин корро кунед. дар ин амали гирифтани хӯрок; ва бо шумо аз Падари Фалакӣ хоҳиш мекунам, ки ба тамоми махлуқоти худ ғизои дониш ва ҳаёти иродаи илоҳии худро бидиҳад.

Ман, эй Исои ман, бо иродаи Ту менӯшам, ва ту низ, эй некии олии ман, дар ман, то ташнагии азимеро, ки Ту барои ҳама ҷонҳо дорӣ, мешиканам; Мумкин аст дар ман ин қадар нӯшокии фаровон пайдо кунӣ, то оби булӯрини иродаи илоҳии худро ба ҳама бирезам.

Исо, ман туро бо иродаи худ дӯст медорам! Дар хӯрдани ман иродаи Илоҳӣ биё ва маро бо ғизои худ ғизо диҳед.

Раҳмат ба шумо, Падар, дар иродаи Ту, барои мо ва ҳама барои ин ғизое, ки дар иродаи илоҳии шумо гирифтаем, барои ҷалоли шумо, дар Худованди мо Исои Масеҳ.

ДАР СУХАН

Биёед, иродаи Илоҳӣ, то бо ман бигӯед.

Исо, каломи худро ба лабони ман андоз ва маро маҷбур кун, ки ҳамеша бо забони ту сухан гӯям ва дар якҷоягӣ бо ту танҳо ва ҳамеша ҳақиқатҳои илоҳиро, ки Падар мехоҳад бо фарзандонаш гуфтугӯ кунад, такрор кунам. (Cf. Соатҳои ҳаваси NSGC - соати 15)

ДАР ПАТЕНТХО

Исои ман, ҳама барои муҳаббати ту! Ин дардҳо он қадар амалҳои ситоиш, шараф ва арҷгузорӣ мебошанд, ки ман ба шумо пешниҳод мекунам; ин дардҳо он қадар садоҳое ҳастанд, ки Туро ситоиш мекунанд ва он қадар шаҳодатномаҳое, ки мегӯянд, ки ман Туро дӯст медорам. (Ниг. Ҷилди 2 - 21.8.1899)

Ман бо иродаи ту азоб мекашам, Исои ман, то ҳар дарди ман як умре бошад, ки ман ба ту барои илтиҷо кардани ҷонҳо ато мекунам. Азоби ман азобҳои туро мебӯсад ва аз ин рӯ ман ният дорам, ки Исои ман, ба ту қаноатмандии дардҳои худро бахшад. (Бингар, ки Соатҳои ҳавас ... - Соати 15)

Исо, ман ба ту азоби худро дар якҷоягӣ бо он азоби азобе, ки дар боғ ҳангоми дар гуноҳҳои ман хун рехтан кашидед, пешкаш мекунам. Бигзор одамизодии ман салиб бошад ва ҷони ман бо Иродаи шумо муттаҳид карда шавад, ки салиби зинда бошад, ки ҳамеша дар назди шумост, то он қаноатеро, ки шумо ба Падари ҷовидон ато кардед, ба шумо ато кунад. Эй Исо, ҳаёти ширини ман, бигзор дуоҳо ва дардҳои ман ҳамеша ба сӯи осмон бароянд, то нури Файзро ба ҳама борон кунад ва ҳаёти худро дар ман фурӯ барад. (Cf. Соатҳои ҳаваси NSGC - соати 6)

Барои касе, ки азоб мекашад

Исо, вақте ки ман дар иродаи Худ ҳастам, ман шуморо дӯст медорам, ки ман шуморо дар шумо дӯст медорам, ман шуморо дӯст медорам ва ранҷу азобҳои шуморо бо азобҳои (NN) муттаҳид мекунам, зеро шумо дар ӯ ранҷу азобҳои худро дар ӯ пайдо мекунед.

Исо, ман туро бо иродаи худ дӯст медорам!

Биёед, иродаи илоҳӣ ба ранҷу азобам бирасад ва рӯҳи ман бо иродаи Ту муттаҳид шавад, Ҳамчун Тӯри зинда, ки барои ҷалоли Падарро қурбон кардааст.

Ва ман ба сӯи ту, модари ғамгинам муроҷиат мекунам. Ман тамоми дардҳои худро ба Дили сӯрохи шумо мегузорам - ва шумо медонед, ки чӣ гуна онҳо дили маро сӯрох мекунанд! -Модари ман бош ва малҳами дардҳои худро ба қалби ман бирез, то ман низ ҳамон сарнавиштеро насиб кунам, ки дардҳои маро ҳамчун танга барои фатҳи Малакути иродаи илоҳӣ истифода барам. (Нигоҳ кунед Марям бокира дар Малакути иродаи илоҳӣ - рӯзи 23-юм)

БА ГУФТУШУНИДИ АНГЕЛ

Фариштаи ман, мо аллакай дар оғози рӯз ҳастем: офтоб бо нури худ заминро зинда мекунад ва шумо, фариштаи муқаддас, маро ба назди Офтобам, Исо, мебаред, то ҷони ман комилан дар Ӯ зоҳир шавад, аз Исо ман фикр мекунам, тапиши дил, муҳаббат, тамоми ҳаракати ҳаёти ман, зеро бе ӯ ҳама чиз барои ман мурда аст. Пас, фариштаи ман, ӯро ба ташвиш биёвар ва фавран; ба ӯ бигӯй, ки ман мунтазирам, ки нури ҳузури ӯ ҳаёташро кашад, вагарна ман ҳеҷ коре нахоҳам кард; Маро зери болҳои муҳофизати худ пӯшон ва андешаҳо, дилбастагӣ, хоҳишҳо, назарҳо, қадамҳо, ҳаракатҳо, овоз, хулоса ҳама чизро дар болҳои худ барои парвоз ба Исо омода кун, агар ӯ наояд, маро биёр шумо Ӯро ёбед.

Ба зудӣ, Паёмбари осмонӣ, рӯз равшан аст, вақти беҳуда сарф кардан нест ва шумо медонед, ки ман бе Исо буда наметавонам. Ва ҳангоме ки ман бо Исо ҳастам, маро дар зери болҳои худ нигоҳ доред ва ширкати маро барои ӯ ширин созед ва ҳоло ёдовар шавед, ки чӣ гуна азоб кашидааст, ба ҷои ӯ азоб кашад. Ҳамин тавр, бо кӯмаки шумо, ман имрӯз ҳеҷ коре намекунам, ба ҷуз аз замин ба осмон парвоз мекунам, то ҳаёти Исоро дар худ ҷой диҳам ва аз адолати барқии одилонаи худ ба махлуқоти камбағал монеъ шавам. Пас аз осмон ман ба замин парвоз мекунам, то нусхаҳои файз, бахшоиш ва муҳаббатро ба ҳама расонам. Ва ту, фариштаи ман, бо баракати худ Ирода ва тамоми ҳаёти Исоро дар ман мӯҳр зан.

Ҳама муқаддасон, Сокинони осмонӣ, бигзор чашмони шумо маро муҳофизат кунанд ва Исои ширини маро таҷовуз кунанд, ки ба қарибӣ маро бо шумо ба осмон баргардонад. Бадарғаи ман, оҳу нолаи ман шуморо ба раҳмдилӣ водор мекунад; ва ҳамаи амалҳое, ки ман дар ин рӯз анҷом хоҳам дод, он қадар зинаҳо мебошанд, ки маро ба осмон мерасонанд ва ба хориҷ кардани Некии олии ман хотима медиҳанд. Инчунин аз ҳамаи шумо баракати муқаддасро илтимос мекунам.

ЗИНДАГИ БО ФАРИШТАҲО ДАР ИРОДАИ ХУДО

Падари муқаддас, ба иродаи олии худ, ман фариштаи нигаҳбонам ва тамоми фариштагони осмонро ҷойгир мекунам. Бигзор, эй Падар, то ки онҳо бо Нур, Ҷалол ва саодати боз ҳам бузургтаре сармоягузорӣ карда шаванд, то онро ба шумо бозгардонанд ва онро афзун гардонанд ва то абадият. Омин.

Иродаи илоҳӣ, дар ваҳдати нури шумо, ман фариштаи муҳофизамро ҷойгир мекунам, то ки Ӯ бо нур ва саодати ҳамешагӣ сармоягузорӣ кунад. Эй Парвардигор, ҷобаҷо кун, то фариштаи ман ситораи тобони иродаи илоҳӣ барои ҷони ман бошад, то ки бо иродаи ту якҷоя зиндагӣ карда, мо туро дар ин замин ва абадият дар осмон ҷалоли бисёрсола гардонем.

Фариштаи ман, нигаҳбони ман, амалҳои маро рабуд ва онҳоро ба назди Худо оваред.

Фариштаи ман, Ҳимоятгари ман, маро ҳамеша дар иродаи Худо созад.

Фариштаи ман, иродаи Худоро дар ман нигоҳ дор.

Дар шом ва ҳангоми тарбияи фарзанд

Эй Исо, дар ман дуо гӯ ва он дуои маро, ки дар иродаи Ту сохта шудааст, ба ман бидеҳ, то ҳама дуоҳои шуморо қонеъ кунад ва ба Падаре, ки тамоми махлуқот ба ӯ медиҳанд, ҷалол диҳад.

ДУРУДИ ШОМ БА ИСО ҚУРБОНENT

Эй Исои ман, Асири осмонӣ, офтоб аллакай ғуруб мекунад ва торикӣ заминро фаро мегирад ва ту дар хаймаи ишқ танҳо мемонӣ. Чунин ба назарам мерасад, ки Шуморо аз ғуссаи шаб дар ғам андохт, дар сар точи фарзандон ва занони меҳрубони худро надоштед, ки ақаллан шуморо дар зиндони ихтиёрии шумо нигоҳ медоранд.

Эй маҳбуси илоҳии ман, ман низ ҳис мекунам, ки дилам маҷбур мешавад, ки аз назди ту дур шавам ва маҷбурам ба ту бигӯям: "Алвидоъ" ... Аммо ман чӣ мегӯям, эй Исо? Дигар хайр! Ман ҷуръат надорам, ки туро танҳо гузорам. Алвидоъ бо лаб, аммо на бо дил; дар ҳақиқат, ман қалби худро дар хайма ба ту мегузорам. Ман тапиши дили шуморо ҳисоб мекунам ва бо тапиши дили ишқи худ ба шумо мувофиқат мекунам. Ман оҳҳои нафаскашии шуморо рақам мезанам ва барои рӯҳбаланд кардани шумо шуморо дар оғӯши худ истироҳат мекунам. Ман посбони бедори ту хоҳам буд; Ман хеле эҳтиёткор мешавам, то бубинам, ки чизе шуморо ранҷонад ё дард диҳад, на танҳо ҳеҷ гоҳ туро танҳо нагузорам, балки дар ҳама дардҳои ту иштирок кунам.

Эй дили ман! Эй ишқи ишқи ман! Ин ҳавои ғамро тарк кунед, худро тасаллӣ диҳед; ба ман дил намедиҳад, ки туро бинам. Ҳангоме ки ман бо лабони худ бо шумо видоъ мекунам, ман нафасҳо, дилбастагиҳоям, фикрҳоям, хоҳишҳоям, ҳаракатҳои худро, ки амалҳои пайвастаи муҳаббати ба шумо муттаҳидшударо ба ҳам мепайвандад, тоҷе ба вуҷуд меорад ва шуморо дӯст медорад ҳама. Магар ту аз он хуш нестӣ, ё Исо? Ба назаратон бале мегӯед, ҳамин тавр не?

Дуруд, эй ошиқи маҳбус. Аммо ман ҳоло ба анҷом нарасидаам. Пеш аз рафтан, ман низ мехоҳам ҷисми худро дар назди Ту тарк кунам; Ман ният дорам, ки аз гӯшт ва устухонҳои ман пораҳои хурди зиёде созам, то он қадар хаймаҳое, ки дар ҷаҳон вуҷуд доранд, чароғҳо ва аз хуни худ оташи бисёре барои чароғҳои ин чароғҳо бисозам; ва дар ҳар як хайма ман ният дорам чароғи худро гузорам, ки ба чароғи хайма, ки шабро равшан мекунад, ба шумо гӯям: "Ман туро дӯст медорам, саҷда мекунам, баракат медиҳам, паноҳ медиҳам ва барои ман ва барои ҳама миннатдорӣ баён мекунам".

Алвидоъ, эй Исо ... Аммо боз як калимаи дигарро бишнавед: биёед гуфтушунид кунем ва аҳд ин аст, ки мо якдигарро бештар дӯст хоҳем дошт; ту ба ман муҳаббати бештар хоҳӣ дод, маро дар муҳаббати худ бастӣ, маро дар муҳаббат зистан ва маро дар муҳаббати худ дафн кардан; биёед риштаи муҳаббатро мустаҳкамтар намоем. Ман танҳо вақте хушбахт хоҳам буд, ки агар шумо ба ман муҳаббати худро ба ман диҳед, то шуморо дар ҳақиқат дӯст бидорам.

Алвидоъ, эй Исо! Маро баракат деҳ, ҳамаро баракат деҳ; маро ба Дили худ наздик нигоҳ дор, бо бӯсае дар қалби худ маро дар Муҳаббати худ зиндонӣ кун ... Алвидоъ! Хайр?

ҶАМЪИЯТИ РӮЙ

Эй Исо, ба ман даро: Ман худро ба оғӯш мекашам, дар дили худ пӯшида, фикрҳо, меҳру навозишҳо, дилҳои ман, хоҳишҳо ва иродаи худро банд мекунам, то ҳамеша бо Ту муттаҳид бошам. саҷдакуниро дар худ ва барои худ идома диҳед.

ДАР ДЕХЛИ

Ман худро ба иродаи Ту мепартоям ва Ту, эй Парвардигори ман, тамоми талхӣ ва тамоми хафагиҳоеро, ки аз махлуқот ба сари ту меоянд, ҷойгир мекунӣ, то онҳоро аз либоси гуноҳ маҳрум созӣ. Эй Исо, ба ҳама либоси Файзро деҳ, то онҳо суруди пайвастаи муҳаббатро ба Ту баланд кунанд.

БА ХОБ ГИРИФТАН МЕХОҲАМ БА ШУМО ИСТИРОҲАТ ДИҲАМ, ИСОИ ШИРИНАМ

Муҳаббати ширини ман, Исо, ҳатто хоби маро ба ихтиёри шумо гузоштам, дар ҳақиқат, нафаси ман ба шумо табдил ёфтааст, то ин ки он чизеро, ки шумо дар хоб будед, иҷро кунед.

Дар ин ҷаҳоне, ки пайваста дар талош аст, ман бо иродаи шумо ба хоб меравам, то битавонам таъсири хоби инсонияти муқаддаси шуморо такрор кунам. Ва чун инсонияти шумо, ҳангоми хоб, худро ба тамоми махлуқот паҳн карда, онҳоро бо ҷомаи мисли мурғ печонид, вақте ки чӯҷаҳои худро зери болҳои модарон даъват кунад, то онҳоро хоб кунанд, аз ин рӯ, бо шумо, ки дар ҳама хобидаед, ман мехоҳам ҳама занг занам фарзандони худро дар зери болҳои худ бидиҳед: ба кӣ омурзиши гуноҳ, ба кӣ ғалаба бар ҳавасҳо, кӣ дар мубориза қувват мебахшад. Якҷоя бо шумо, ман ҳамаро даъват мекунам, ки сулҳу оромии шуморо гиранд. (Ниг. Ҷилди 13 - 23.12.1921)

Аз ин рӯ, ман хоби туро мегирам, эй Исои ман, ва онро азони худ мекунам ва бо хоби ту хуфта, мехоҳам туро қаноатманд кунам, ки гӯё Исои дигаре хобида бошад. Ман мехоҳам, ки ту ба ман нигоҳ карда, худро дар ман инъикос кунӣ ва ба ман нигоҳ карда, ҳама худро дар ман пайдо кунӣ. Мехоҳам, ки бо шумо ҳар як махлуқ дар синаи шумо, дар оғӯши шумо истад. Мехоҳам бигузорам, ки ҳар як пой, ҳар як даст, ҳар як тапиши дили махлуқ дар иродаи шумо, дар муқаддаси шумо, дар муҳаббати шумо ва дар зебоӣ ва қудрат ва ҳикмати шумо бошад. (Ниг. Ҷилди 11 - 14.12.1916)

Аз ин рӯ, Муҳаббати ман, ман ба иродаи ту зеҳни худро медиҳам, то битавонам Зиёии офаридаи шуморо пайдо кунам, то ки бо паҳн кардани ман дар ту тамоми зеҳнҳои офаридашударо соя диҳам ва ҳамин тавр ту сояи худро бо ҳама ақлҳои офаридашуда ҳис хоҳӣ кард ва ту метавонӣ пайдо кунӣ. истироҳат ба муқаддасии Зиёии худ; Ман калимаи худро дар Fiat-и шумо дароз мекунам, то битавонам сояи он қудрати тавоноро дар байни садоҳои инсонҳо дахолат кунам ва ба ин васила нафасатон истироҳат кунад ва даҳони шумо ором гирад; Ман аъмоли худро ба дасти шумо дароз мекунам, то ки соя ва муқаддасии шуморо дар байни аъмоли махлуқҳо муқаррар кунам, то ки ба дасти шумо оромӣ бахшам; Ман муҳаббати кӯчакамро бо иродаи ту дароз мекунам, то туро сояи ишқи бепоёни худ гардонам, ки онро дар байни ҳамаи дилҳо гузошта, ба дили пурташвиши шумо оромӣ мебахшам. (Ниг. Ҷилди 16 - 22.3.1924)

Ман ҳамеша мехоҳам, ки бо шумо муошират кунам, Исои азизи ман; ва ҳангоме ки ман дар ихтиёри худ истироҳат намудам, ман дар ҳама амалҳо фарзанди худро дӯст медоштам. Ман мехоҳам, Хоби ширинам, ман туро дӯст медорам дар зарбаи дил, дар қалби худ, дар нафасатон, дар забон, дар овози худ ва ҳатто хурдтарин зарраҳои шахси писандидаи шумо.

Исо, ман шуморо бо иродаи худ дӯст медорам!

Биёед, иродаи Илоҳӣ, барои оромии ман.

«Одати ман, пас аз сухан гуфтан, хомӯш мондан; Ман мехоҳам дар кори худам, ки аз худам баромадааст, истироҳат кунам ва инро дар офариниши худ кардаам ... Ҳамин тавр, ман барои ҷонҳо кор мекунам: пас аз сухан гуфтан мехоҳам, ки истироҳат кунам ва аз таъсири каломи худ лаззат барам ». (Исо ба Луиза)

Ман мехоҳам дар иродаи шумо хоб кунам

Мехоҳам хоб кунам, эй Исо, бо иродаи Ту ва Ту дар ман мехобӣ ва маро маҷбур кун, ки бистари ту ва оромии худро дар ман пайдо кунӣ, то туро ба тамоми ҷиноятҳое, ки аз махлуқот мегирӣ, бовар кунонам.

Эй Исо, ҷобаҷо кун, ки вақте ки ақли ман ба ту нури ками андешаи охирини маро медиҳад, онро бо иродаи ту медиҳад, то тамоми фикрҳои махлуқотро дар туст ва нури файзро дар зеҳни онҳо муҳр занад, зеро аз гуноҳ бархез.

Эй Исои ман, пеш аз хоб рафтан, ман ният дорам, ки фикрҳои худро ба иродаи Ту ҷо кунам, то ки фикри шуморо бибӯсам ва онҳо боқӣ монанд, то бо зеҳни худ амал кунанд ва фикрҳои шуморо ба нафъи тамоми мавҷудот равон созанд. Бигзор фикрҳои ман дар зеҳни шумо ҳаёт дошта бошанд ва бо шумо доимо муносибат кунанд ва ба шумо бӯсаҳои бардавом диҳанд ва ҳангоми таъмир худро ислоҳ кунед. Хоҳишҳои ман, эй Исо, хоҳишҳои туро бибӯс, ва ман онҳоро бо иродаи Ту бо хоҳишҳои худ, некиҳои ҳама ва ҷалоли шуморо орзу мекунам. Иродаи ман аз ту бӯсидааст ва дар туст, то он чизе ки мехоҳӣ мехоҳӣ. Ва тавре ки Иродаи шумо ба нафъи ҳама ҷараён мегирад, пас минаҳо дар шумо бо нияти ҳамаро ба оғӯш гирифтан ва дар махлуқи худ махлуқ кардани тамоми мавҷудот ҷорист, то касе аз шумо берун наояд. Муҳаббати ман бо иродаи ту аз ту бӯса мезанад ва ту дар тӯят боқӣ хоҳӣ монд, чунон ки худро дӯст медорӣ ва ба ин васила бо дӯст доштани ту ман дасти ҳамагон ба қалби ту хоҳам буд. Дили ман Дили туро мебӯсад ва худро пӯшида дар Туст, ман ният дорам кореро, ки худи Дили ту мекунад, бикунам; ва тамоми тапиши қалбҳои он бӯсаҳои мистикии пайваста мебошанд, ки талхии шуморо аз махлуқот ширин мекунанд. Ҳамин тавр бошад.

Қабл аз истироҳати нисфирӯзӣ ба пайгирии соатҳои NSGC

Исо, ман бо ту мемонам ва дар сурате, ки ақли заифи ман дар хоби марг рехта шавад, намехоҳам шуморо танҳо гузорам, аммо ман мехоҳам дар тамоми соатҳои дилбастагии шадидтарини шумо пайравӣ кунам; Ман мехоҳам бо муҳаббати худ ҳузур дошта бошам, бо ният ва иродаи худ ба тамоми дардҳои шумо, ба ҳама таҳқирҳо ва нафрат онҳо шуморо, ба хуне, ки шуморо рехт, ба тамоми дарди дохилӣ ва берунии шумо месупоранд, ва ҳамаи онҳоро дар ихтиёри ман гузоранд. дил ва ҳамеша онҳоро дар хотирам нигоҳ доред ва ба ин васила хотираи талхтарини талхии шуморо нигоҳ доред. Дар ҳақиқат, ман мехоҳам дар баҳри беҳад шавқманди шумо дар ҳама ҷонҳо ва наслҳои тамоми асрҳо гузошта шавам, то ҳама дар ин дардҳо наҷот, қувват, нур, файз пайдо кунанд.

Боз ба ман иҷозат диҳед, эй Исои ман, занҷирҳоеро, ки бо онҳо баста шудаӣ ва ба занҷири муҳаббат табдил ёфтаӣ, бигирам ва худро дар баҳри азими иродаи худ ғарқ кунам, ақл, чашм ва лабони ҳама чизро бандӣ. махлуқот ва ҳар андеша, назар ва калимаро ба муҳаббат табдил медиҳанд. Ҳамин тариқ, занҷирҳои муҳаббатро ташаккул дода, онҳоро ба назди шумо меорам, то саратонро бо муҳаббати тамоми махлуқот тоҷ диҳед ва хорҳоеро, ки онҳо ба шумо барои тоҷгузорӣ кардан ҷуръат мекунанд, бишканед, бинишатонро аз ин гуна таҳқирҳо ва таҳқирҳо тасаллӣ диҳед ва ин қадар ҷуръаҳо омода кунед. ишқ ба даҳони ту сӯхта ва аз ташнагии ҷонҳо дард кардааст.

Ба ман иҷозат диҳед бори дигар, эй Исои ман, дар ин Иродаи маҳбуби худ ва дасту пойҳои тамоми махлуқотро ламс кунед, то шумо тамоми асарҳо, ҳаракатҳо ва қадамҳои ҳар як махлуқро ба оташи муҳаббат табдил диҳед. шумо ба дилҳои онҳо даст мезанед ва ҳар як тапиши дил, ҳар як дилбастагӣ, ҳар як нахи онҳоро ба ҳамон қадар шарораи муҳаббат табдил медиҳед; ва ба ин васила занҷири тӯлонии муҳаббатро аз тамоми амалҳои онҳо ташкил карда, ман мехоҳам тамоми асрҳо ва тамоми махлуқотро дар ин ишқ фаро гирам ва сипас онҳоро ба назди шумо барам, то шуморо бо муҳаббат ба номи ман ва ба номи тамоми махлуқот иҳота намоед ва шуморо дур созам пас ҳама гуна ҷиноятҳое, ки онҳо ба шумо ҷуръат мекунанд, бикунед.

Исои ман, бо ман бимонед, чунон ки ман бо шумо мемонам; ва ҳангоме ки ақли ман дар хоб ғарқ хоҳад шуд, ту ба ман наздик хоҳӣ монд, дар ҳақиқат, мо якҷоя мехобем, эй Исои ман; тапиши дили ман дар тапиши шумо; ва ману ту тапиши ягонаи қалбро ба вуҷуд меорад, ки беист ба ту такрор хоҳад кард: "Ман туро бо муҳаббати беандоза дӯст медорам, бо муҳаббати абадӣ дӯст медорам, туро бо муҳаббати бепоён барои ман ва барои тамоми мавҷудот дӯст медорам". Нафас кашем, эй Исои ман, мо якҷоя нафас хоҳем гирифт, то ман ва нафаси шумо як бошанд ва бо ҳар нафас ҳамеша муттаҳид хоҳем гуфт: "Ҷонҳо, ҷонҳо!"

Бигзор хуни ман низ дар тусти шумо гардиш кунад, то мову шумо як фарёде дошта бошанд, ки дар байни осмон ва замин бархоста, ба назди Аълоҳазрат барои ибодат, саҷда, ҷалол, баракат, сипосгузории тамоми наслҳои инсонӣ.

Исои ман, дар ҳоле, ки ту ба ман наздик хоҳӣ буд ва ақли ман дар хоб ғарқ мешавад, ту маро омода мекунӣ, ки худро дар маъбад қабул кунӣ; шумо ин дили маро ба дасти худ мегиред, онро бо нигоҳи пурмуҳаббати худ ба назар мегиред, онро бо нафаси пурқудрати худ нафас хоҳед гирифт, то бо ламс, бо нигоҳ ва бо нафаси худ онро бо ҳар чизе, ки барои омодагӣ ба пазироии шоистаи шумо дар Sacrament муносиб аст, ҷабборед ; балки дили худро дар ин қалб ҷой хоҳед дод, то ки шумо шуморо қабул карда, онро ба ман супоред, балки ба дили шумо. Эй Исо, ту даҳони худро ба ман қарз медиҳӣ, то ки ман на бо худам, балки бо даҳони ту ба ту даст расонам; шумо нахҳои Дили худро ба ман мебандед, то онҳо байни ман ва шумо ҷараёнҳои зиёди муҳаббатро боз кунанд; ва дар ин ҷараёнҳо шумо ҳама корҳоеро, ки худатон ҳангоми қабули шумо дар маросим анҷом додаед, гузоштед: омодагии шумо, ташаккури шумо, муҳаббати шумо ва ҷуброни шумо. Ҳамин тариқ, бо қабули Шуморо дар баҳри азими иродаи худ, ман дар ҳама қалбҳое, ки Шуморо қабул мекунанд, ҳузур хоҳам дошт ва барои ҳама омодагӣ ва сипосгузории илоҳӣ хоҳам кард, то битавонем ҳаёти муқаддаси худро дар қалби ҳама дифоъ кунем.

Ва ту, фариштаи ман, посбон ва посбони ман бош; маро дар зери болҳои поктарини худ соя афкан, диламро бо муҳаббати осмонии худ пур кун ва дар ҳоле ки ман хобидаам, ту пайваста аз наздам ​​ба назди Исо меоӣ, то тапиши дил, нафасҳои ман, қатраҳои хуни маро, дар назди Хайма онҳо беист мегуфтанд: "Ман туро меҷӯям, мехоҳам, туро мехоҳам, туро мехоҳам, ё Исо".

Ва ту, мамаи ширини ман, ҷомаи кабуди худро ба тамоми камбағалони ман паҳн карда, омадӣ, то лату кӯби охиринро ба ин дил бидиҳӣ, то онро барои қабули Исо омода созӣ, нахҳои диламро ба худ бибанд, то ки маро аз Модар ва ман шуморо ҳамчун писар дӯст медорем, то Исо ба ман даромада, ҷои талхӣ не, балки хонаи лаззат ва қаноатмандиро пайдо кунад.

Ва акнун, Исои маҳбуби ман, мамаи ман, фариштаи нигаҳбони ман, ман ба пои шумо саҷда мекунам ва бо чеҳраи худ дар ғарқ мешавам, аз ҳар сеи онҳо баракати муқаддасро металабам.