Қудрати хуни гаронарзиши Исо

Арзиш ва нерӯи хуни Ӯ барои наҷоти мо рехтааст. Вақте ки Исоро дар салиб найзаи сарбоз сӯрох кард, аз Дили Ӯ каме моеъе берун омад, ки он на танҳо хун, балки хуни бо об омехта буд.

Аз ин мо мефаҳмем, ки Исо тамоми ҳаёти худро барои наҷоти мо бахшид: ӯ ҳеҷ чизро дареғ намедошт. Вай инчунин бо хоҳиши худ ба марг рафт. Ӯ маҷбур набуд, аммо ин корро танҳо аз рӯи муҳаббат ба мардон кардааст. Муҳаббати ӯ дар ҳақиқат бузургтарин буд. Ин аст, ки чаро ӯ дар Инҷил гуфта буд: "Ҳеҷ кас муҳаббати бузургтар аз ин надорад: ҷони худро барои дӯстони худ фидо кунад" (Ҷн 15,13:XNUMX). Агар Исо ҷони худро барои ҳама одамон қурбон карда бошад, ин маънои онро дорад, ки онҳо барои ӯ ҳама дӯстанд: ҳеҷ кас истисно намешавад. Исо ҳатто бузургтарин гунаҳкори ин заминро дӯст меҳисобад. То ҳадде буд, ки ӯ гунаҳгорро ба гӯсфандони рамааш, ки аз ӯ рӯй гардонда, дар биёбони гуноҳ гум шуда буд, муқоиса кард. Аммо вақте ки ӯ фаҳмид, ки ӯ рафтааст, ӯро то ҳама ҷо ёфтанаш ҷустуҷӯ мекунад.

Исо ҳамаро хуб ва ҳам бад баробар дӯст медорад ва ҳеҷ касро аз муҳаббати бузурги худ дур намекунад. Ҳеҷ гуноҳе нест, ки моро аз муҳаббати Ӯ маҳрум созад. Ӯ ҳамеша моро дӯст медорад. Ҳатто агар дар байни мардони ин ҷаҳон дӯстон ва душманон бошанд ҳам, ба Худо не: мо ҳама дӯстони Ӯ ҳастем.

Дӯстони азиз, шумо, ки ба ин суханони бади ман гӯш медиҳед, аз шумо хоҳиш мекунам, ки агар шумо аз Худо дур бошед, қатъиян қатъӣ қарор диҳед, бе тарсу ҳарос ба ӯ наздик шавед, тавре ки Павел дар номаи худ ба иброниён ба мо мегӯяд: "Биёед бо итминони комил ба он муроҷиат кунем: тахти Файз, то ки марҳамат ба даст орад ва дар лаҳзаҳои муносиб лутфу марҳамат ёбад "(Ибриён 4,16:11,28). Аз ин рӯ, мо набояд аз Худо дур шавем: Ӯ ба ҳама некӯст, дар хашм оҳиста ва дар муҳаббат бузург аст, чунон ки дар Навиштаҳои Муқаддас гуфта шудааст. Вай бадиҳои моро намехоҳад, балки танҳо некиҳои моро мехоҳад, ки он некие, ки моро дар ин замин хушбахт мекунад ва алахусус пас аз марг дар осмон. Биёед дилҳои худро набандем, балки ба даъвати самимона ва самимонаи Ӯ гӯш диҳем, вақте ки Ӯ ба мо мегӯяд: "Назди ман оед, ҳамаи шумо, ки хаста ва гарон ҳастед, ва Ман шуморо ором хоҳам кард" (Mt XNUMX). Мо чиро мунтазирем, ки ба Ӯ наздик шавем, зеро Ӯ хеле хуб ва маҳбуб аст? Агар ӯ ҷони худро барои мо қурбон кард, шояд мо фикр кунем, ки зарари моро мехоҳад? Комилан не! Ҳар касе ки ба Худо бо боварӣ ва соддагии дил наздик мешавад, шодии бузург, сулҳ ва оромӣ ба даст меорад.

Мутаассифона, барои бисёр одамон рехтани Хуни Исо бефоида буд, зеро онҳо на гунаҳкориро, балки наҷотро афзалтар медонистанд. Аммо Исо мехоҳад, ки ҳамаи одамон наҷот ёбанд, ҳатто агар бисёриҳо аз даъвати Ӯ кар бошанд ва аз ин рӯ бидуни дарк шуданашон ба дӯзахи абадӣ меафтанд.

Баъзан мо аз худ мепурсем: "Чанд нафаре ҳастанд, ки наҷот меёбанд?" Аз гуфтаҳои Исо бармеояд, ки онҳо хеле каманд. Дарвоқеъ, дар Инҷил навишта шудааст: «Аз дари танг дохил шавед, зеро дари он васеъ аст ва роҳе, ки ба сӯи ҳалокат мерасонад, васеъ аст ва бисёриҳо касоне ҳастанд, ки аз он дохил мешаванд. Чӣ қадар танг дар ва роҳе, ки сӯи ҳаёт мебарад, чӣ қадар танг аст ва кам касоне ҳастанд, ки онро меёбанд "(Мт 7,13:XNUMX). Рӯзе Исо ба як муқаддас гуфт: "Духтарам, бидон, ки аз даҳ нафар одамоне, ки дар ҷаҳон зиндагӣ мекунанд, ҳафт нафар ба шайтон тааллуқ доранд ва танҳо се нафар ба Худо. Ва ин се нафар низ комилан ва пурра аз Худо нестанд". Агар мо донистан мехоҳем, ки шумораи онҳо наҷот ёфтааст, гуфтан мумкин аст, ки аз ҳазор нафар садҳо нафар наҷот меёбанд.

Дӯстони азиз, иҷозат диҳед такрор кунам: агар мо аз Худо дур бошем, мо аз наздик шудан ба Ӯ наметарсем ва тасмими худро ба таъхир намеандозем, зеро фардо шояд дер шавад. Биёед хуни рехтаи Масеҳро барои наҷоти худ муфид гардонем ва ҷонҳои худро бо эътирофи муқаддас бишӯем. Исо аз мо талаб мекунад, ки табдили ҳаётамонро бо риояи аҳкоми Ӯ беҳтар созем. Файз ва кӯмаки ӯ, ки аз коҳин гирифта шудааст, моро дар рӯи замин хушбахтона ва осоишта зиндагӣ хоҳад кард ва рӯзе моро дар осмон аз саодати абадӣ баҳра хоҳад бурд.