Дини Синтоист

Синтоизм, ки тақрибан ба маънои "роҳи худоён" мебошад, дини анъанавии Ҷопон аст. Он ба муносибатҳои байни таҷрибаомӯзон ва шумораи зиёди субъектҳои фавқулодда бо номи ками, ки бо тамоми ҷанбаҳои ҳаёт алоқаманданд, тамаркуз менамояд.

Ками
Матнҳои ғарбӣ дар Shinto одатан камиро ҳамчун рӯҳ ё худо тарҷума мекунанд. Ҳеҷ кадом истилоҳ барои тамоми ками, ки доираи васеи мавҷудоти ғайриоддӣ, аз ашёҳои беназир ва инфиродӣ то гузаштагон то қувваҳои ғайришахсӣ дар табиатро дар бар мегирад, хуб кор намекунад.

Ташкили дини Синтои
Амалҳои шино бештар аз рӯи талабот ва анъана муайян карда мешаванд, на аз догма. Дар ҳоле ки ҷойҳои ибодати доимӣ дар шакли зиёратгоҳҳо мавҷуданд, баъзеашон дар шакли маҷмӯаҳои бузург, ҳар як зиёратгоҳ мустақилона аз якдигар фаъолият мекунад. Каҳонати Shinto асосан як кори оилавӣ аз падару модар ба фарзанд мегузарад. Ҳар як зиёратгоҳ ба ками муайян бахшида шудааст.

Чор изҳорот
Амалияҳои Shinto тахминан аз чаҳор изҳорот ҷамъбаст мешаванд:

Анъана ва оила
Муҳаббат ба табиат - Ками қисми ҷудонопазири табиат мебошанд.
Тозагии ҷисмонӣ - маросимҳои тозагӣ қисми муҳими синтоизм мебошанд
Тантанаҳо ва маросимҳо - бахшида ба эҳтиром ва фароғати ками
Матнҳои Шинто
Бисёр матнҳо дар дини Синто қадр карда мешаванд. Онҳо на фольклор ва таърихе доранд, ки синтоизм бар он асос ёфтааст, на муқаддасоти муқаддас. Аввалин санаи асри VIII милодӣ, дар ҳоле ки худи Шинто беш аз як ҳазор сол пеш аз он вуҷуд дорад. Матнҳои марказии Shinto Kojiki, Rokkokushi, Shoku Nihongi ва Jinno Shotoki мебошанд.

Робита бо буддизм ва динҳои дигар
Ин мумкин аст, ки ҳам пайравони синтоизм ва ҳам динҳои дигар пайравӣ кунанд. Аз ҷумла, бисёр одамоне, ки пайравони синтоизм ҳастанд, инчунин ҷанбаҳои буддизмро пайравӣ мекунанд. Масалан, расму оинҳои марг одатан мувофиқи анъанаҳои буддоӣ иҷро карда мешаванд, зеро қисмате аз он аст, ки амалияҳои Синто асосан ба рӯйдодҳои ҳаётӣ - таваллуд, издивоҷ, ҳурмат кардани ками ва на ба теологияи баъд аз ҳаёт нигаронида шудаанд.