Ҳафтаи хайрия: садоқати ҳақиқии масеҳӣ

ҲАФТАИ САДАҚА

Якшанбе Ҳамеша ба тасвири Исо дар ҳамсоягии худ нигаред; садамаҳо инсонанд, аммо воқеият илоҳист.

РӮЗИ РӮЗ Бо дигарон тавре муносибат кунед, ки ба Исо муносибат мекардед. хайрияи шумо бояд доимо мисли нафасе бошад, ки ба шуш оксиген диҳад ва бе он ҳаёт мемирад.

РӮЗНОМА Дар муносибат бо ҳамсояи худ ҳама чизро ба хайрия ва меҳрубонӣ табдил диҳед ва кӯшиш кунед, ки ба дигарон он чизеро, ки мехоҳед ба шумо расонед, кунед. Васеъ, мулоим, дарк кунед.

РӮЗИ ҲАФТА Агар шумо хафа бошед, бигзор нури некиву осоиштагӣ аз захми қалби шумо сарчашма гирад: хомӯш кунед, фаромӯш кунед.

THURSDAY Фаромӯш насозед, ки андозае, ки шумо бо дигарон истифода мебаред, Худо бо шумо истифода мекунад; маҳкум накунед, ва маҳкум наҳоҳед шуд;

РӮЗИ Ҳеҷ гоҳ доварӣ, шикоят, танқид; садақаи шумо бояд ба мисли хонандаи чашм бошад, ки ба қадре хокро қабул намекунад.

РӮЗНОМА Ҳамсояи худро дар пӯшоки хуби некӣ печонед. Садақаи шумо бояд ба се калима такя кунад: Ҳама чиз, ҳамеша

Ҳар саҳар ӯ бо Исо аҳд мебандад: ба ӯ ваъда диҳед, ки гули эҳсонро нигоҳ дорад ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар марг дарҳои осмонро ба шумо кушояд. Хушо шумо, агар имон дошта бошед!

Пешниҳоди рӯз ба Марям: Эй Марям, Модари Каломи ҷисмонӣ ва ширинтарин модари мо, мо ҳамчун субҳи рӯзи нав дар назди пои туем, ин як тӯҳфаи олиҷаноби Худованд аст. Мо тамоми мавҷудияти худро ба дасти шумо ва дили шумо ҷой медиҳем. Мо дар ирода, дар қалб, дар бадан аз они шумо хоҳем буд. Шумо дар мо бо меҳрубонии модарон дар ин рӯз ҳаёти нав, ҳаёти Исои худро ташаккул медиҳед, Эй Маликаи Осмон, ҳатто хурдтарин амалҳои моро бо илҳоми модарии худ пешгирӣ кунед ва ҳамроҳӣ кунед, то ҳама чиз пок ва дар лаҳзаи Қурбонӣ қабул карда шавад. муқаддас ва беайб. Моро муқаддас ё модари нек гардон; чунон ки Исо ба мо амр фармудааст, ҳамон тавре ки қалби шумо талаб мекунад ва аз таҳти дил орзу мекунад. Ҳамин тавр бошад.

Пешниҳоди рӯз ба қалби Исо ба қалби илоҳии Исо, ман ба шумо тавассути дили покиза Марям, модари калисо, дар ҳамбастагӣ бо қурбонии эвхаристӣ, дуоҳо ва амалҳо, шодиву азобҳои ин рӯз, дар ҷуброн, пешниҳод мекунам. гуноҳҳо, барои наҷоти ҳама одамон, бо файзи Рӯҳулқудс, ба ҷалоли Худои Падар. Омин.

Амали имон: Худои ман, азбаски ту ҳақиқати бебаҳо ҳастӣ, ман ба ҳар чизе, ки ошкор сохтӣ, бовар дорам ва Калисои муқаддас ба мо пешниҳод мекунад, ки имон оварем. Ман ба шумо, Худои ягонаи ҳақиқӣ, ба се Шахси баробар ва фарқкунанда, Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас боварӣ дорам. Ман ба Исои Масеҳ, Писари Худо, ки ҷисми ҷисмонӣ шудааст, бовар мекунам, барои мо мурд ва эҳё шуд, ки ҳар яке мувофиқи шоистагӣ подош ё ҷазои ҷовидонӣ хоҳад дод. Мувофиқи ин имон ман ҳамеша мехоҳам зиндагӣ кунам. Худовандо, имони маро зиёд кун.

Амали умед: Худои ман, ман аз некиҳои ту умедворам, ки аз ваъдаҳои ту ва хизматҳои Исои Масеҳ, Наҷотдиҳандаи мо, ҳаёти ҷовидонӣ ва лутфҳои барои сазовори он шудан бо аъмоли нек, ки ман бояд анҷом диҳам ва мехоҳам. Худовандо, ман то абад аз ту лаззат мебарам.

Амали садақа: Худои ман, ман туро аз тамоми чиз дӯст медорам, зеро ту некии бепоён ва хушбахтии абадии мо ҳастӣ; ва ба хотири шумо ман ёри худро мисли худам дӯст медорам ва гуноҳҳои гирифтаро мебахшам. Худовандо, ман туро беш аз пеш дӯсттар мекунам.

Дуоҳои дигар: Ман шуморо баракат медиҳам эй Падар, дар оғози ин рӯзи нав. Сипоси маро ва сипосгузории маро барои тӯҳфаи ҳаёт ва имон қабул кунед. Бо қудрати Рӯҳи шумо лоиҳаҳо ва амалҳои маро роҳнамоӣ кунед: онҳоро мувофиқи иродаи худ созед. Маро аз рӯҳафтодагӣ дар баробари мушкилот ва аз ҳар бадӣ наҷот деҳ. Маро ба ниёзҳои дигарон бодиққат кунед. Оилаи маро бо муҳаббати худ муҳофизат кунед. Ҳамин тавр бошад.

Дуои партофтан ба Падар: Падар, ман худамро ба ту месупорам: маро тавре кун, ки ба ту писанд ояд. Ҳар кореро, ки мекунед, ман ба шумо ташаккур мегӯям. Ман ба ҳама чиз тайёрам, ҳама чизро қабул мекунам, ба шарте ки иродаи ту дар ман, дар тамоми махлуқоти ту иҷро шавад. Дигар чизе намехоҳам, эй Худоё, ҷони худро ба дасти ту месупорам. Ман онро ба ту, эй Худои худ, бо тамоми муҳаббати қалб медиҳам, зеро ман туро дӯст медорам ва ин ба ман ниёз ба муҳаббат аст, ки худамро тақдим кунам, худро бо боварии беандоза ба андозаи бебаҳо ба дасти худ супорам, зеро ту Падари ман ҳастӣ. .