Достони Писҳо барои яҳудиён

Дар охири китоби библиявии Ҳастӣ, Юсуф оилаашро ба Миср меорад. Дар тӯли асрҳои минбаъда, авлоди оилаи Юсуф (яҳудиён) чунон зиёд шуданд, ки вақте подшоҳи нав ба сари қудрат омад, ӯ метарсад, ки агар яҳудиён бар зидди мисриён бархостанд, чӣ рӯй хоҳад дод. Ӯ қарор кард, ки роҳи беҳтарини пешгирии ин ҳолат ғулом кардани онҳо аст (Хуруҷ 1). Тибқи анъана, ин яҳудиёни ғулом аҷдодони яҳудиёни муосир мебошанд.

Нигоҳ накарда ба кӯшиши фиръавни яҳудиён, онҳо фарзандони зиёдеро идома медиҳанд. Бо афзудани шумораи онҳо, фиръавн боз як нақшаи дигареро пешниҳод мекунад: ӯ аскаронро мефиристад, то ҳамаи кӯдакони писарбачаҳои модарони яҳудиро таваллуд кунанд. Ана аз он ҷо саргузашти Мусо сар мешавад.

Мусо
Барои наҷот ёфтани Мусо аз тақдири даҳшатноки фиръавн, модар ва хоҳари вай ба сабад андохта, ӯро дар соҳил шинонданд. Умеди онҳо ин аст, ки сабад ба бехатарӣ шино мекунад ва ҳар касе, ки кӯдакро пайдо кунад, онро ҳамчун фарзанди худ қабул мекунад. Хоҳари вай, Марям, аз сабад дур шуда истодааст. Дар ниҳоят, чизе ҷуз духтари фиръавн пайдо мешавад. Ӯ Мусоро ҳифз кард ва ӯро ҳамчун худаш ба воя расонд, то ки фарзанди яҳудӣ ба унвони шоҳзодаи Миср ба воя расад.

Вақте ки Мусо калон мешавад, вай як посбони мисриро мекушад, вақте мебинад, ки вай ғуломи яҳудиро мезанад. Пас аз он Мусо ба биёбон гурехт. Дар биёбон, вай ба оилаи Йитрӯ, коҳини Мидия, ҳамроҳ мешавад ва бо духтари Итро издивоҷ мекунад ва бо вай фарзанддор мешавад. Барои рамаи Йитрӯро чӯпонӣ кунед ва рӯзе, ҳангоми чӯпонӣ кардани гӯсфанд, Мусо дар биёбон бо Худо мулоқот мекунад. Овози Худо ӯро аз буттаи фурӯзон нидо мекунад ва Мусо ҷавоб медиҳад: "Ҳайней!" ("Инак ман ҳозирам!" Бо забони ибрӣ.)

Худо ба Мусо мегӯяд, ки вай барои озод кардани яҳудиён аз ғуломии Миср интихоб шудааст. Мусо мутмаин нест, ки ӯ ин фармонро иҷро карда метавонад. Аммо Худо Мусоро итминон медиҳад, ки ӯ дар шакли кӯмаки Худо ва бародараш Ҳорун кӯмак хоҳад кард.

10 бало
Пас аз чанде, Мусо ба Миср бармегардад ва аз фиръавн хоҳиш мекунад, ки яҳудиёнро аз ғуломӣ озод кунад. Фиръавн даст кашид ва дар натиҷа Худо ба Миср даҳ бало фиристод:

1. Хун - Обҳои Миср ба хун табдил меёбанд. Ҳама моҳӣ мемиранд ва об корношоям мегардад.
2. Қурбоққаҳо: Гурӯҳҳои қурбоққаҳо замини Мисрро пур карданд.
3. Пашшаҳо ё шапаракҳо - Миқдори пашҳо ё торт ба хонаҳои Миср ворид шуда, мардуми Мисрро ранҷ мебаранд.
4. Ҳайвоноти ваҳшӣ - Ҳайвонҳои ваҳшӣ ба хонаҳо ва замини Миср ворид шуда, боиси харобшавӣ ва харобиовар мешаванд.
5. Зарар - чорвои мисрӣ ба ин беморӣ гирифтор аст.
6. Футури - мардуми Миср аз футури дардовар, ки ҷисми худро пӯшонидаанд, гирифторанд.
7. Салом - Ҳавои бад зироатҳои Мисрро хароб мекунад ва онҳоро мезанад.
8. Малахҳо: Малахҳо дар Миср ғарқ шуда, зироатҳои боқимонда ва хӯрокро мехӯранд.
9. Торикӣ - торикӣ замини Мисрро дар давоми се рӯз фаро мегирад.
10. Марги фарзанди нахустзода - Писари нахустини ҳар як оилаи мисрӣ кушта мешавад. Ҳатто нахустзодаи ҳайвонҳои Миср мемирад.

Балои даҳум ин ҷое аст, ки иди яҳудиён иди Фисҳи яҳудиёнро мегирад, зеро вақте ки фариштаи марг ба Миср ташриф овард, он хонаҳои яҳудиёнро, ки бо хуни барра дар ҷамбаҳои он сабт шуда буданд, "гузашт". дарвоза.

Хуруҷ
Баъд аз балои даҳум, фиръавн таслим шуд ва яҳудиёнро озод кард. Онҳо нони худро зуд тайёр мекунанд ва ҳатто қатъ кардани хамирро манъ мекунанд, аз ин рӯ яҳудиён ҳангоми иди Фисҳ матза (нони хамиртуруш) мехӯранд.

Чанде пас аз тарк кардани хонаҳои худ, фиръавн қарори худро дигар карда, аскаронро пас аз яҳудиён мефиристад, аммо вақте ки ғуломони пешин ба баҳри Канъ мерасиданд, обҳо тақсим шуданд, то онҳо гурезанд. Вақте ки сарбозон кӯшиш мекунанд, ки аз қафои онҳо раванд, об ба болои онҳо ҷорӣ мешавад. Мувофиқи ривояти яҳудиён, вақте ки яҳудиён гурехтанд ва аскарон ғарқ шуданд, фариштагон шод шуданд, Худо онҳоро сарзаниш кард ва гуфт: "Махлуқоти ман ғарқ мешаванд ва шумо суруд мехонед!" Ин мидраш (таърихи раввинӣ) ба мо таълим медиҳад, ки набояд аз азоби душманонамон шод бошем. (Телушкин, Юсуф. "Саводнокии яҳудӣ." Саҳ. 35-36).

Баъд аз он ки обро убур карданд, яҳудиён қисми дигари сафари худро дар ҷустуҷӯи Замини ваъдашуда оғоз мекунанд. Ҳикояи иди Фисҳи яҳудиён нақл мекунад, ки чӣ тавр яҳудиён озодии худро ба даст оварданд ва аҷдодони мардуми яҳудӣ шуданд.