Садоқати ҳақиқӣ ба Ҷозеф Сент: 7 сабабе, ки моро водор мекунанд, ки ин корро кунем
Иблис ҳамеша аз садоқати ҳақиқӣ ба Марям метарсид, зеро ин "аломати пешгӯӣ" аст, ба гуфтаи сухангӯи Сент-Алфонсо. Ба ҳамин монанд, вай аз садоқати ҳақиқӣ ба Ҷозеф Сейнт метарсад [...] зеро ин роҳи бехатар ба рафтан ба Марям аст. Ҳамин тариқ, иблис ба шахсони бебаҳс ва беэътино бовар мекунад, ки ба Ҷозеф Сейнт дуо мегӯяд аз ҳисоби садоқат ба Марям.
Биёед фаромӯш накунем, ки шайтон дурӯғгӯй аст. Аммо ин ду ибодат ҷудонашавандаанд ».
Сент-Терезаи Авила дар "Автобиография" -и худ навиштааст: "Ман намедонам, ки чӣ гуна метавонад Маликаи Фариштагон ва дар бораи он ки Исо бо Писари Исои Ӯ уқубат кашидааст, бе раҳмат ба Юсуфи Санкт-Петербург, ки ба онҳо хеле кумак карда буд, фикр кунад."
Ва боз:
«Ман дар ёд надорам, ки то ин лаҳза ягон бор ба ӯ барои файз дуо гуфта будам ва онро фавран ба даст наовардам. Ва дар хотир нигоҳ доштани неъматҳои бузурге, ки Худованд ба ман кардааст ва хатари ҷон ва бадан, ки маро тавассути шафоати ин муқаддас муборак кардааст.
Ба дигарон чунин менамояд, ки Худо ба мо додааст, ки дар ин ё он эҳтиёҷ ба мо кӯмак расонад, дар ҳоле, ки ман эҳсос кардам, ки Ҷозефи машҳур ба ҳама кӯмак мекунад. Аз ин рӯ, Худованд мехоҳад, ки мо бифаҳмем, ки чӣ гуна ӯ дар рӯи замин ба ӯ итоат кард, ки дар куҷо ӯ ҳамчун падари меҳрубон ба вай фармон дода метавонист, чунон ки ҳоло дар осмон аст
ҳар чизе ки ӯ мепурсад. [...]
Барои таҷрибаи бузурге, ки ман аз неъматҳои Сент-Ҷозеф доштам, ман мехостам, ки ҳама худро бовар кунонанд, ки ба ӯ содиқ бошанд. Ман ҳеҷ касеро намешиносам, ки дар ҳақиқат ба ӯ содиқ бошад ва ягон хидматро ба ӯ бидуни пешрафт пешравӣ кунад. Вай ба шахсоне, ки худро барои ӯ пешниҳод мекунанд, хеле кӯмак мекунад. Чандин сол аст, ки дар рӯзи ҷашни ӯ, ман аз ӯ каме илтимос кардам ва ба ман ҳамеша посух доданд. Агар саволи ман он қадар рост набошад, вай онро барои манфиати бештари ман рост мекунад. [...]
Ҳар кӣ ба ман бовар накунад, онро исбот хоҳад кард ва аз таҷриба мебинад, ки худро ба ин Патриархи пуршараф супоридан ва ба вай бахшидани ӯ то чӣ андоза фоидаовар аст ».
Сабабҳое, ки моро бояд ба ибодатгоҳи Сент-Юсуф водор кунанд, дар зер оварда мешаванд:
1) Шаъну эътибори ӯ ҳамчун Падари меҳрубони Исо, ҳамчун домоди ҳақиқии Марям Муқаддас. ва сарпарасти кулли Калисо;
2) Бузургӣ ва муқаддасии ӯ аз бартарии муқаддас;
3) Шафоати ӯ ба дили Исо ва Марям;
4) Намунаи Исо, Марям ва муқаддасон;
5) Хоҳиши калисо, ки ба ифтихори ӯ ду ид барпо кард: 19 март ва XNUMX май (ҳамчун ҳимоятгар ва намунаҳои коргарон) ва ба амалияи зиёде ба василаи ӯ
6) Бартарии мо. Сент-Тереза изҳор мекунад: "Ман дар хотир надорам, ки аз ӯ ягон файзе талаб кунам, аммо онро надидаам ... Бо таҷрибаи тӯлонӣ қудрати аҷиберо, ки дар назди ӯст, медонам, ман мехостам, ки ҳамаро бовар кунонам, ки ӯро бо ибодати хоса эҳтиром кунанд";
7) Муваффақияти парастиши ӯ. «Дар асри садо ва ғавғо, он намунаи хомӯшӣ аст; дар синни ташвишу изтироб ӯ марди дуои озод аст; дар давраи зиндагӣ дар рӯи замин, ӯ марди ҳаёт дар амиқ аст; дар асри озодӣ ва шӯриш, ӯ марди итоаткор аст; дар давраи вайроншавии оилаҳо, он намунаи садоқати падарӣ, нозукӣ ва вафодории муштарак мебошад; дар он замоне, ки танҳо арзишҳои муваққатӣ ба назар мерасанд, вай одами арзишҳои абадӣ, арзишҳои ҳақиқӣ аст »».
Аммо мо наметавонем дар хотир дошта бошем, ки аввал ёдрас кардани ӯ, фармонҳои ҷовидонӣ (!) Ва тавсияҳои Лео XIII-ро, ки ба Ҷозеф Сент бахшида шудааст, дар "Плюс Quamquam" -и худ тавсия медиҳад:
«Ҳамаи масеҳиён, новобаста аз вазъият ва ҳолатҳо, сабабҳои асоснок доранд, ки ба худашон бовар кунанд ва худро ба муҳофизати меҳрубононаи Юсуфи муқаддас партоянд. Дар ӯ падарони оила намунаи олии ҳушёрӣ ва таҳрики падарона доранд; зану шавҳар намунаи барҷастаи муҳаббат, ҳамоҳангӣ ва вафодории ғаразнок мебошанд; бокираҳо навъи ва ҳамзамон ҳимоятгари бокира мебошанд. Ашхоси боимтиёз, тасвири Юсуфи муқаддасро дар пеши назари онҳо гузошта, ҳифз намудани шаъну шарафи худро ҳатто дар вазъияти ногувор ёд мегиранд; сарватмандон мефањманд, ки молњоро бо хоњиши љиддї чї бояд кард ва дар якљоягї бо вафодорї љамъ шаванд.
Пролетарҳо, коргарон ва онҳое, ки каме бадбахт ҳастанд, ба Сент-Юсуф барои гирифтани унвони махсус ё ҳуқуқ муроҷиат мекунанд ва аз вай биомӯзанд, ки онҳо бояд ба чӣ тақлид кунанд. Дар асл, Юсуф, гарчанде ки аз наслҳои шоҳона буд, бо издивоҷи муқаддас ва баландтарин дар байни занҳо муттаҳид шуд, падари қавӣ Писари Худо тамоми умрашро дар кор гузаронд ва барои таъмини ӯ бо кор ва чизҳои зарурӣ таъмин кард санъати дастони вай. Пас, агар ин ба хубӣ риоя карда шавад, ҳолати одамони поёнтар тамоман бад нест. ва меҳнати коргар, ки аз шарманда шудан дур нест, ба ҷои он метавонад ба қадри кофӣ боло равад [ва афзуншаванда], агар он бо амалияи некӣ муттаҳид карда шавад. Ҷузеппе, ки аз хурдӣ ва аз он қаноатманд аст, бо рӯҳияи пурқувват ва баланд бардошта шуд, ки ба зиндагии оддии ӯ ҷудонашаванда аст; масалан, Писари Ӯ, ки ҳама чизро ҳамчун ғулом қабул карда, бо камоли камбизоатӣ ва норасоии ҳама чиз розӣ шуд. [...] Мо изҳор медорем, ки дар тӯли тамоми моҳи октябр, ба қироати Розария, ки аллакай дар вақтҳои дигари мо муқаррар карда шуда буд, дуои Исои Ҷозеф бояд илова карда шавад, ки шумо формуларо ҳамроҳи ин энциклопедия мегиред; ва ин ҳар сол ба сурати абадӣ иҷро карда мешавад.
Ба онҳое, ки дуои дар боло зикршударо боғайрат мехонанд, мо ҳафт сол ҳафт карантин ва ҳашт карантин медиҳем.
Пеш аз он ки дар ҷойҳои гуногун, моҳи март ба ифтихори Юсуфи муқаддас, онро бо машқҳои ҳаррӯзаи диндорӣ муқаддас кардан хеле муфид ва басо муфид аст. [...]
Мо инчунин ба ҳамаи шахсони содиқ [...] тавсия медиҳем, ки ҳадди ақалл дар алоҳидагӣ, ба хотири муқаддаси патриарх, чунонки гӯё иди давлатӣ бошад, муқаддас шаванд ».
Ва Попи Бенедикт XV даъват мекунад: "Азбаски ин Вирҷинияи Муқаддас роҳҳои мухталифро барои эҳтиром ба Патриарх тасдиқ кардааст, биёед бо иди бузургтарин рӯзи чоршанбе ва моҳи ба вай бахшидашударо ҷашн гирем".
Ҳамин тавр, Калисои Модари Муқаддас тавассути пасторҳояш ба мо ду чизро тавсия медиҳад: аз ҷумла вафодорӣ ба муқаддас ва ӯро ҳамчун намуна.
«Мо ба покии Юсуф, рӯҳияи намоз ва ёдрас дар Носира, ки дар он ҷо бо Мусо дар абр зиндагӣ мекард, тақлид мекунем (Эфс.).
Биёед ба вай дар вафодории худ ба Марям низ пайравӣ кунем: «Ҳеҷ кас пас аз Исо бузургии Марямро аз вай беҳтар намедонист, ӯро ӯро бо меҳрубонӣ бештар дӯст медошт ва намехост, ки тамоми ӯро ба ҷо орад ва худро пурра ба ӯ бахшад. , бо пайванди издивоҷ. Вай моли худро ба вай тақдим карда, ба вай дастрас кард, бадани вайро бо хидмат ба ӯ гузошт. Вай пас аз Исо ҳеҷ касро дӯст намедошт ва ғайр аз вай ва ғайр аз вай ҳеҷ касро дӯст намедошт ва арӯсашро ба ӯ дӯст медошт, вайро маликаи худ гардонд, то шарафи хидмат ба ӯ расонад, муаллимашро эътироф кард, ки ба ӯ пайравӣ кунад, ҳамчун кӯдак. таълимоти ӯ; вай ҳамчун намунаи худ барои нусхабардории ҳама сифатҳои хуб дар дохили худ гирифтааст. Касе ғайр аз ӯ медонист ва эътироф кард, ки ӯ ҳама чизро ба Марям қарз додааст ».
Аммо, тавре ки мо медонем, лаҳзаи ниҳоӣ аз ҳаёт ин марг аст: аслан тамоми абадияти мо аз он вобаста аст ё аз Осмон, ки лаззатҳои бебозгашташ ва ё дӯзах бо дардҳои бебозгашташ.
Аз ин рӯ, он вақт хеле муҳим аст, ки кӯмак ва сарпарастии як Сент, ки дар он лаҳзаҳо ба мо кӯмак мекунад ва моро аз ҳамлаҳои даҳшатноки охирини Шайтон муҳофизат мекунад. Калисо, ки зери илҳоми илоҳӣ ва ғамхории модарона қарор дода буд, фикр кард, ки Сент Ҷозеф, муқаддас, ки дар давраи гузариш ҳамчун Ҳимоятгари фарзандони худ ҷоизаи сазовори кӯмакро дошт. , аз Исо ва Марям. Бо ин интихоб Калисои Модари Муқаддас мехоҳад моро итминон диҳад, ки Юсуфи муқаддас дар паҳлӯямон нишастааст ва ба мо дар ҳамроҳии Исо ва Марям, ки қудрати беандоза ва самарабахшии худро аз сар гузаронидааст, кӯмак мекунад. Бесабаб набуд, ки ӯ ба ӯ унвонҳои "Умеди бемор" ва "Меҳрубони марг" -ро додааст.
«Ҷозеф Сент [...], пас аз доштани имтиёзи намоёни вафот дар дастони Исо ва Марям, дар навбати худ, ба касоне, ки ӯро ба марги муқаддас даъват мекунанд, ба фавтидаашон самарабахш ва ширин мусоидат мекунад. ».
«Чӣ оромӣ ва чӣ ширинӣ донистани он, ки сарпарасте ҳаст, дӯсти марги хуб ... ки танҳо аз ту мепурсад! вай пур аз қалб ва тавоно аст, ҳам дар ин ҳаёт ва ҳам дар дигараш! Оё дарк накардани неъмати бебаҳое, ки шумо худро аз муҳофизати махсус, ширин ва пурқудрати он ҳис мекунед? ».
«Оё мо мехоҳем, ки марги осоишта ва нозукро таъмин кунем? Мо ифтихори Ҷозефро эҳтиром мекунем! Вақте ки мо дар марги ӯ ҳастем, ба мо кӯмак мекунад ва моро аз хатогиҳои иблис бармеангезад, ки ҳама чизро барои ғалабаи ниҳоӣ ба даст орад ».
"Барои ҳама ҷонибдории он аст, ки ин садоқат ба" сарпарасти марги нек! "Зиндагӣ кунад." "
Сент-Терезаи Авила ҳеҷ гоҳ аз маслиҳат додан ба Ҷозеф Сент ва аз самаранокии сарпарастии худ хаста нашуд, гуфт: «Ман мушоҳида кардам, ки ҳангоми нафасгирии охирин духтарони ман аз оромӣ ва оромӣ баҳравар буданд; марги онҳо ба оромиши ширини намоз шабоҳат дошт. Ҳеҷ чиз маънои онро надорад, ки дарунии онҳо бо васвасаҳо тарсонда шуда буданд. Он чароғҳои илоҳӣ дили маро аз тарси марг раҳо карданд. Марг, ҳоло барои ман чизи содда барои ҷони содиқона ба назар мерасад ».
«Боз ҳам: мо метавонем Юсуфи Сентро барои кӯмак ба хешовандони дур ё камбағал, беимон, гунаҳкорони шӯҳратпараст биёрем ... Биёед аз ӯ хоҳиш кунем, ки рафта рафта онҳоро таклиф кунад. Он ба онҳо кӯмаки самарабахш мерасонад, то дар назди Довари Олӣ бахшидашуда пайдо шаванд, ва ин ҳеҷ кас хандаовар нест! Агар шумо инро медонистед! ... »
«Ба Ҷозеф Юсуф ба онҳое тавсия диҳед, ки шумо боварӣ ҳосил кунед, ки Сент-Августин файзро, марги хубро муайян мекунад ва шумо боварӣ дошта метавонед, ки ӯ ба кӯмаки онҳо меравад.
Чӣ қадар одамон марги хуб хоҳанд овард, зеро барои онҳо Ҷозеф Сент, сарпарасти бузурги марги хуб даъват карда шудааст! ... »
Сент Пиус X, муҳимияти лаҳзаи гузаштаро дарк намуда, амр дод, ки даъватномаро ба назар гиранд, ки он ҷашнҳоро даъват мекунад, ки дар рӯзи иди Қурбон дар Маскав тавсия диҳанд. На танҳо ин, балки вай ба ҳамаи он муассисаҳое, ки ба кӯмак ба эҳёи фавти махсус нигаронида шудаанд, розӣ шуд ва ҳатто то рафт ба бародарии "Каҳонаҳои транзити Санкт Ҷозеф", ки қароргоҳи он буд, мисол овард. дар бораи Монте Марио: хоҳиши ӯ ин буд, ки як қатори муттасили Массаҳо ташкил карда шавад, ки дар вақти дилхоҳ рӯз ё шаб ба манфиати марг ҷашн гирифта шаванд.
Ин албатта ба шарофати меҳрубонии Худо аст, ки ба ташаббуси муқаддаси Иттиҳоди парҳезгоронаи "Транзити Сан Джузеппе" ба Луҷи Гуанелла илҳом бахшид. Санкт Пийси X онро қабул кард, онро баракат дод ва ба он афзоиш дод. Иттифоқи парҳезгорӣ пешниҳод менамояд, ки Юсуфи муқаддасро эҳтиром кунад ва алалхусус барои ҳама мурдан дуо гӯед ва онҳоро зери муҳофизати Юсуфи Сент гузошта, бо итминони комил, ки Патриарх ҷони онҳоро наҷот медиҳад.
Ба ин Иттифоқи тақво мо метавонем на танҳо шахсони наздиконамон, балки дигар ашхос, атеистҳо, ҳамҳаракатон, гунаҳкорони гунаҳкор, ҳатто ... бидуни донишашон, дохил шавем.
Бенедикт XV дар навбати худ исрор мекунад: "Азбаски ӯ як мухлиси ягонаи марг аст, бояд ассотсиатсияҳои парҳезгоронро ба вуҷуд оваранд, ки онҳо бо мақсади дуо кардани мурдагон таъсис дода шудаанд."
Касоне, ки дар бораи наҷоти ҷонҳо ғамхорӣ мекунанд, ба василаи Юсуф Сент ба Худо қурбонӣ ва дуо мегӯянд, то ки раҳмати илоҳӣ ба гунаҳкорони саркаше, ки дар ранҷанд, раҳм кунад.
Ба ҳама саъйкунандагон тавсия дода мешавад, ки субҳу шом паси зер хонанд.
Эй Ҷозеф Сент, Падари ғамхори Исо ва ҳамсари ҳақиқии Марям бокира барои мо ва барои ҳамаи мурдагон дар ин рӯз (ё ин шаб) дуо гӯед.
Амалҳои парҳезгорона, ки бо шарафи Ҷозеф Сент ва дуо барои гирифтани кӯмаки пурқудрати ӯ бисёранд; мо пешниҳод мекунем, ки баъзеҳо:
1) вафодорӣ ба НОМИ Сан Джузеппе;
2) НОВЕНА;
3) МОҲ (он дар Модена пайдо шудааст; март бо назардошти он ки иди Сент дар он ҷо баргузор мешавад, гарчанде ки шумо метавонед моҳи дигарро интихоб кунед ё онро 17 феврал бо нишон додани моҳи май оғоз кунед);
4) ШАРТҲО: 19 март ва 1 май;
5) РӮЗИ ҲАФТА: а) Чоршанбеи аввал, машқҳои парҳезгорӣ; б) Ҳар рӯзи чоршанбе барои баъзе муқаддасот дуо кунед;
6) РӮЗИ ҲАФТИ пеш аз ҳизб;
7) СОҲИБҲО (онҳо ба наздикӣ қабул карда шуданд; дар тамоми калисо соли 1909 тасдиқ шудаанд).
Юсуфи Санкт камбағал буд. Ҳар касе, ки мехоҳад ӯро дар давлати худ эҳтиром кунад, метавонад ба манфиати камбағалон хидмат кунад. Баъзеҳо ин корро бо роҳи пешниҳоди хӯроки нисфирӯзӣ ба миқдори муайяни ниёзмандон ё ба баъзе оилаи камбизоат, рӯзи чоршанбе ё дар рӯзи истироҳате, ки ба Санкт ворид карда мешавад; Дигарон як шахси камбағалро ба хонаи худ даъват мекунанд ва дар он ҷо ба ӯ хӯроки нисфирӯзӣ хӯрда, ӯро бо ҳама ҷиҳат муомила мекунанд, масалан, вай аъзои оила.
Амали дигар ин пешниҳоди хӯроки нисфирӯзӣ ба ифтихори оилаи муқаддас аст: марди камбизоате, ки аз Юсуфи муқаддас намояндагӣ мекунад, зани камбағал аз Мадонна ва писари камбағал, ки Исоро муаррифӣ мекунад, интихоб шудааст.Дар мизи сето мардони камбизоат аъзои оила хизмат мекунанд ва табобат мекунанд бо эҳтироми бениҳоят, гӯё онҳо дар ҳақиқат бокира ҳастанд, Юсуфи Сент ва Исо шахсан.
Дар Сицилия ин амал бо номи "Вергинелли" мегузарад, вақте кӯдакони камбизоати интихобшуда фарзандоне мебошанд, ки аз бегуноҳии худ ба шарафи Вирҷинияи Сан Джузеппе танҳо бокира, яъне бокираҳои хурд номида мешаванд.
Дар баъзе кишварҳои Сицилия бокира ва се аломати оилаи муқаддас бо тартиби яҳудӣ либос пӯшидаанд, яъне бо либосҳои оддии намояндагии оилаи муқаддас ва яҳудиёни давраи Исо.
Барои садақа додан бо амали фурӯтанона (ранҷҳои зиёди имконпазир, афсурдагӣ ва таҳқир азият мекашанд), баъзеҳо барои харидани ҳама барои хӯроки меҳмонони камбағал дархост мекунанд; Аммо ин хеле маъқул аст, ки хароҷотҳо қурбониҳо мебошанд.
Аз камбағалони интихобшуда (бокира ё оилаи муқаддас) одатан хоҳиш карда мешавад, ки ба Масҷидҳои муқаддас биёянд ва мувофиқи ниятҳои қурбонӣ дуо гӯянд; Ин инчунин як одати маъмул аст, ки барои тамоми оилаи пешниҳодкунанда ҳамроҳ шудан ба амалҳои парҳезии аз камбизоатон талаб карда мешавад (бо Эътироф, Массаи Муқаддас, Ҷамъият, намозҳои гуногун ...).
Барои Калисои муқаддас Юсуф дуои махсусро таҳия намуда, онҳоро бо indulgings бой гардонидааст. Инҳоянд касоне, ки аксар ва шояд дар оила хонда мешуданд:
1. "Литаниҳои Санкт Ҷозеф": онҳо веби ситоиш ва дархостҳо мебошанд. Шояд онҳо хусусан дар 19-уми ҳар моҳ хонда шаванд.
2. "Барои ту, муборак Юсуф, ба мусибате гирифтор шудем ...". Ин намоз хусусан дар моҳҳои март ва октябр, дар охири Розари Муқаддас гуфта шудааст. Калисо даъват мекунад, ки вай дар назди намоишҳои муқаддаси муборак хонда шавад.
3. "Ҳафт ғам ва ҳафт шодмон" -и Ҷозеф Сент. Ин қироат хеле муфид аст, зеро он лаҳзаҳои муҳимтарини ҳаёти Сентро ба хотир меорад.
4. "Санади эҳтиром". Ин дуоро метавон гуфт, вақте ки оила ба Сент Ҷозеф ва дар охири моҳ ба вай тақдим карда шавад.
5. "Дуо барои марги хуб". Азбаски Сент Ҷозеф сарпарасти марги мост, мо ин дуоро барои мо ва барои наздиконамон бисёр вақт мехонем.
6. Дуои зерин низ тавсия дода мешавад:
«Ҷозеф Сент, номи ширин, номи пурмуҳаббат, номи пуриқтидор, шодии фариштагон, даҳшати дӯзах, шарафи одилон! Маро покиза кун, маро тақвият деҳ, ва маро пок кун! Ҷозеф Сент, номи ширин, фарёдзании ҷанг, фарьёди умед ва фарьёди ғалаба! Ман худро дар ҳаёт ва мамот ба ту месупорам. Юсуфи муқаддас, барои ман дуо гӯед! "
«Тасвири худро дар хона нишон диҳед. Оила ва ҳар як фарзандро ба ӯ тақдис кунед. Дар васфи ӯ дуо гӯед ва суруд хонед. Юсуфи Санкт-Петербург таъхир кардани гулҳои худро ба ҳамаи наздикони шумо таъхир намекунад. Кӯшиш кунед, чунон ки Санта Тереза д'Авила мегӯяд ва шумо хоҳед дид! "
«Дар ин« замонҳои охир », ки дар он девҳо ба амал бароварда мешаванд [...] вафодорӣ ба Юсуфи Сент инро ҷиддӣ қабул мекунад. Касе ки Калисои навро аз дасти Ҳиродияи бераҳм наҷот додааст, медонад, ки чӣ тавр онро имрӯз аз чанголи девҳо ва аз ҳама ашёҳои онҳо халос кардан мумкин аст ».