25 корҳое, ки рӯҳҳои Пургурат анҷом медиҳанд

Он рӯҳони муборак:

Онҳо сегонаи август, Падар, Писар ва Рӯҳулқудсро парастиш мекунанд, онҳо Каломи муҷассамаи Наҷотдиҳандаи илоҳӣ, ки захмҳои ҷолибаш манбаи адонашавандаи файзҳо буданд, мепарастанд: онҳо ба фармонҳои илоҳӣ ва хислатҳои илоҳӣ, ки ҳанӯз ба онҳо имкон намедиҳад, ба Биҳишт ворид шаванд, саҷда мекунанд. .

Онҳо Худои худро бо муҳаббати пок ва оташин дӯст медоранд: онҳо Падари осмониро бо меҳри фарзандӣ дӯст медоранд, ҳамсари илоҳиро бо муҳаббати ҳамдардӣ ва дилсӯзӣ дӯст медоранд, онҳо дӯсти ҳақиқӣ ва вафодорро бо муҳаббати самимии дӯстӣ дӯст медоранд. Онхо хануз хам онхоеро, ки дар гами талхашон ба онхо ёрй ва дастгирй мекунанд, бо мухаббати миннатдорй дуст медоранд.

Онҳо ба камолоти бебаҳо ва сифатҳои бепоёни Худо, ки бешубҳа абадӣ баҳраманд хоҳанд шуд, ТАҲСИЛ МЕКУНАНД; онҳо ба ҳамбастагии беҳамтои файзҳои фаровон ва ҳазорон ҳолатҳое, ки Худо онҳоро ба бандари наҷоти абадӣ ҳидоят кардааст, ҳайрон мешаванд.

Онҳо бо хоҳиши хеле оташин барои дидани Худо, соҳиби Ӯ будан, лаззат бурдан аз Ӯ абадӣ дӯст медоранд ва инчунин мехоҳанд, ки мо ба кӯмаки онҳо биёем ва хушбахтии абадии онҳоро бо ҳуқуқҳои худ суръат бахшем.

Дар бораи некиву раҳмати Худое, ки онҳоро аз ҳазор хатар раҳо карда, дар макони наҷот қарор додааст, месароянд.

Онҳо ба адолати олии Худо иқрор мешаванд ва эътироф мекунанд, ки онҳо сазовори дардҳое ҳастанд, ки аз ҳад зиёд азоб мекашанд.

Онҳо бо тамоми даҳшат ва нафрати худ на танҳо аз гуноҳи вазнин ва марговар, ки ҳарчанд дар додгоҳи тавба пок карда шуда бошад ҳам, дар Порофия онҳоро нола мекунад, балки ҳар як айб ва нуқси ночизро, ки онҳоро аз олитарин ва дилхоҳи худ дур мекунад, нафрат доранд. Хуб.

Онҳо мехоҳанд соҳиби он шаванд.

Онҳо бо хоҳиши оташин барои дидани Худо, муҳаббати пок ва беғараз, ҳар як фикри камтарин, ҳар хоҳиши камтар пок, ҳар муҳаббати муқаддас, ҳар сухани беэҳтиёт ва беҳуда, ҳар амале, ки қонуни муқаддаси Худо танзим нашудааст, каффорат мекунанд.

Онҳо пайваста нигоҳи худро ба Худо, ба хушнудии Ӯ, ба Малакути ҷалоли Ӯ менигаранд; Дилашон танҳо ба сӯи Худост ва дилашон танҳо ба сӯи Худост.

ОНҲО БА Худои ягона, ба вафодории каломи Ӯ ва ваъдаҳои Ӯ, ба Қодири Падар, ба ҳикмати Писар ва Муҳаббати Рӯҳулқудс таваккал мекунанд.

Онҳо барои дардҳои ваҳшиёнае, ки азоб мекашанд, нола мекунанд, аз хоҳиш ва изтиробҳои пурмуҳаббат дар бораи дидани Исо, дар бораи дар бораи Ӯ мулоҳиза кардан ва то абад аз ӯ лаззат бурдан.

Онҳо аз он чи дар рӯи замин карда буданд, ба таври куллӣ нигоҳ мекунанд ва ҳукм мекунанд; онҳо ба салибҳо, фақр ва таҳқири таҳаммулпазир ҳамчун нардбоне менигаранд, ки Худо онҳоро раҳмдилона ба осмон боло бурд; онҳо сарват, заковат, саломатӣ, вақтро на ҳамчун сабабҳои фахр ва шуҳрат, балки ҳамчун истеъдодҳои хариду фурӯши одамон, ҳамчун тангаҳо, ки барои худамон биҳишт бихаранд, ҳукм мекунанд.

Раҳмати моро, ҳаққи раъйи моро ХОҲАНД, Аз мо қатрае талаб мекунанд, ки оташи он оташе, ки онҳоро фурӯзон мекунад. Кумак мехонанд, баъзе аз фарзандон, баъзе аз падару модар, баъзе аз дӯстон, дуои туро мехонанд, то чун фаришта фуруд ояд, то аз он оташ раҳоӣ бахшад.

Онҳо барои мо ва саломатии мо шафоъат мекунанд, миёнараве ҳастанд, ки миёни мову Худо ба даст овардани неъматҳо ва неъматҳо дар тартиби рӯҳонӣ ва ҷисмӣ аз ҷониби Ӯ ҳастанд, ба шарофати пирӯзӣ бар ҳавасҳо шафоат мекунанд; бо нуре шафоат мекунанд, то баъзеҳо ба эътиқод биёянд ва барои баъзеҳо қувват мебахшанд.

Худоро ва сифатҳои шоёни Ӯ ва камолоти маҳбуби Ӯро ситоиш мекунанд ва бо тамоми ақл ва қалби худ Ӯро ситоиш мекунанд ва мехоҳанд ба ӯ ҷуброн кунанд, ки шарафи ӯро дар рӯи замин бо гуноҳ шикастанд; онҳо Марямро, ки соҳибихтиёри худ ҳастанд, ситоиш мекунанд.

ОНХО МЕДИТАТ МЕКУНАНД! Онҳо дар бораи сифатҳои Худо, дар бораи муҳаббати бепоёни Ӯ ба ҷонҳо, дар бораи ҳаёти Исо, дар бораи азобҳои ваҳшиёнае, ки Ӯ барои муҳаббати онҳо кашида буд, мулоҳиза мекунанд; дар бораи замине, ки тарк карда буданд, мулоҳиза мекунанд, Покгоҳ, ки дар он азоб мекашанд, Биҳишт, ки онҳоро интизор аст.

Онҳо дар он шӯълаҳои поккунанда, мисли тиллои дар оташ НОБИЛИЗ мешаванд; ва онҳо сурати Худоро, ки дар худ доранд, зеб медиҳанд ва онро Худо сафед ва покдоман офаридааст, вале онро ба гуноҳ олуда кардаанд.

ОНҲО бо муҳаббати ҳақиқӣ, бо шукронаи меҳрубонона ба Худо дуоҳои мо, овозҳои моро пешкаш мекунанд, онҳо хайрияҳои моро ба Худо пешкаш мекунанд, онҳо пайваста эҳтироми тамоми ҳастии худ ва дардҳоеро, ки барои қонеъ кардани адолати илоҳӣ мекашанд, пешкаш мекунанд.

ДУО МЕКУНАНД! Чӣ намунаи дуои фурӯтанӣ, муҳаббатомез, боваринок ва пайваста ба мо аз мактаби муқаддаси Покравӣ меояд! Дуои ҷонҳои дардманд дили Худоро ба ҳаракат медарорад ва албатта иҷобат хоҳад шуд.

Онҳо гуноҳҳои дар зиндагӣ содиршударо ҷуброн мекунанд, кируро бо қабули хории ҷазо ислоҳ мекунанд, нофармониро бо комилан мувофиқ кардани иродаи худ ба иродаи Худо ислоҳ мекунанд, бевафоиро ба муҳаббати илоҳӣ, бо муҳаббати гарм ислоҳ мекунанд.

ШОД ШОД, зеро онҳо аз дӯзах парҳез кардаанд ва дар файз тасдиқ шудаанд, шодӣ кунед, зеро онҳо бешубҳа медонанд, ки онҳо бояд ба Биҳишт дохил шаванд, то ҷовидона хушбахт бошанд; шод мешаванд, зеро онҳо ҳарчи зудтар чеҳраи маҳбубтарин Исо ва модари меҳрубонтарини онҳо Марямро хоҳанд дид.

Онњо аз мањрумї аз чашми Худо сахт азоб мекашанд, аз нотавонї дар шитоби ин пурбаракаттарин лањза азоб мекашанд; дар оташе, ки гирду атрофашонро иҳота кардааст ва пок мегардонад, азоб мекашанд ва танҳо ин дард аз тамоми азобу дарди ҷаҳони муттаҳид болотар аст.

ХУРТОН дар зери тозиёнаи Худое, ки онҳоро пок мекунад, зери дасти падарии Худ, ки дар он оташи поксозӣ онҳоро аз доғҳои аз гуноҳ пок месозад.

Онҳо танҳо он чизеро, ки Худо мехоҳад, мехоҳанд, зеро иродаи онҳо бо иродаи Худо як шудааст.