5 чизро дар бораи дуое, ки Исо ба мо ёд додааст
ИСО хеле бисёр дуо гуфт
Вай бо суханҳо ва амалҳо сухан мегуфт. Қариб ҳар як саҳифаи Инҷил барои дуо дарси ибрат аст. Гуфтан мумкин аст, ки ҳар як вохӯрии мард ва зан бо Масеҳ дарси дуо метавонад бошад.
Исо ваъда дода буд, ки Худо ҳамеша ба дархости бо имони ӯ амалкунанда ҷавоб медиҳад: ҳаёти ӯ ҳама ҳуҷҷатҳои ин ҳақиқат аст. Исо ҳамеша ба марде, ки бо овози имон ба назди ӯ муроҷиат мекунад, ҳатто бо мӯъҷиза ҳам чунин мегӯяд: ӯ бо бутпарастон чунин кард:
марди нобинои Ериҳӯ
мирисади канъонӣ
Ёир
хунрезӣ
Марто, хоҳари Лаъзор
бевазан аз писари ӯ падари фарзанди эпилептикӣ гиря мекунад
Мария дар тӯйи Кана
онҳо ҳама саҳифаҳои олиҷаноби самаранокии дуо мебошанд.
Баъд Исо дар бораи дуогӯӣ дарси ҳақиқӣ дод.
Вай таълим медод, ки ҳангоми дуо гуфтан гап назанем, таҳқиромези холиро маҳкум кард:
Бо дуо гуфтан, монанди бутпарастон, ки гумон мекунанд, ки онҳоро калимаҳо мешунаванд, барбод надиҳед ... ". (Мат. VI, 7)
Ӯ таълим медод, ки ҳеҷ гоҳ дуо накунад, то ба мо нишон диҳад:
Вақте ки шумо дуо мекунед, монанди риёкорон набошед .., ки мардум онҳоро бубинанд. " (Мат. VI, 5)
Ӯ омӯхт, ки пеш аз дуо омурзиш кунад:
Ҳангоми дуо гуфтан, агар шумо нисбати касе чизе дошта бошед, бубахшед, зеро ҳатто Падари шумо, ки дар осмон аст, гуноҳҳои шуморо мебахшад. " (Mk. XI, 25)
Ӯ таълим медод, ки ҳамеша дуо гӯем:
Бояд ҳамеша рӯҳафтода шавем ва ҳеҷ гоҳ рӯҳафтода нашавем ». (Lk XVIII, 1)
Ӯ бо имонро дуо карданро таълим дод:
Ҳар он чизе, ки шумо бо имон бо дуо мепурсед, ба даст хоҳад овард. " (Матни XXI, 22)
ИСО ҚАДРИ дуо гуфтанро тавсия кард
Масеҳ ба дуогӯӣ маслиҳат дод, ки бо душвориҳои зиндагӣ рӯ ба рӯ шаванд. Вай медонист, ки мушкилоти муайян вазнинанд. Барои сустии мо ӯ дуоро тавсия кард:
Биталабед, ба шумо дода хоҳад шуд; биҷӯед, хоҳед ёфт; дарро бикӯбед ва он ба рӯятон кушода хоҳад шуд; Зеро ҳар кӣ биталабад, мегирад, ва ҳар кӣ биҷӯяд, меёбад ва дарро бикӯбад. «Ва кист аз шумо, ки бо писаре нон бипурсад? Ё моҳӣ биталабад, ва море ба вай бидиҳад? Пас, агар шумо, ки бад ҳастед, ба фарзандони худ додани чизҳои хубро медонед, пас Падари шумо, ки дар осмон аст, ба онҳое ки аз Ӯ металабанд, чанд маротиба зиёдтар чизҳои нек медиҳад ». (Матни VII, 7 - II)
Исо нагуфтааст, ки ба воситаи дуогӯӣ кардан, мо бояд аз мушкилот халос шавем. Он чизе ки ӯ дар ин ҷо таълим медиҳад, набояд аз таълимоти умумиҷаҳонии Масеҳ ҷудо карда шавад.
Масал дар бораи талантҳо ба таври возеҳ мегӯяд, ки инсон бояд тамоми захираҳои худро истифода барад ва агар як тӯҳфаи ягонаро гирад, дар назди Худо ҷавобгар аст. Гуфт:
"На ҳар касе ки мегӯяд: Худовандо! Худовандо, ба Малакути Осмон дохил хоҳад шуд, балки он касе ки иродаи Падари Маро, ки дар осмон аст, ба ҷо меоварад." (Мат. VII, 21)
ИСО БА КӮМАК ОМАД, то моро аз бадӣ муҳофизат кунад
Исо гуфт:
"Дуо кунед, ки ба васваса наафтед." (Lk. XXII, 40)
Аз ин рӯ, Масеҳ ба мо мегӯяд, ки дар нуқтаҳои муайяни ҳаёт, мо бояд дуо гӯем, дуои самимӣ моро аз афтидан наҷот медиҳад. Мутаассифона, баъзеҳо ҳастанд, ки то он даме ки онро вайрон накунанд, намефаҳманд; ва он дувоздаҳ нафар инро нафаҳмиданд ва ба ҷои дуо гуфтан хуфтанд.
Агар Масеҳ ба дуо гуфтан фармон диҳад, ин нишонаи он аст, ки дуо барои инсон ҳатмӣ аст. Мо бе дуо зиндагӣ карда наметавонем: вазъиятҳое ҳастанд, ки қуввати одам дигар намерасад ва иродаи неки вай намемонад. Дар зиндагӣ лаҳзаҳое ҳастанд, ки инсон мехоҳад ба зинда мондани мустақиман бо қуввати Худо ниёз дошта бошад.
ИСО НАМУНАИ ДУО КӮШИД: ПАДАРИ МО
Ҳамин тавр, Ӯ ба мо нақшаи дурусте дод, ки ҳама вақт мувофиқи хости худ дуо гӯем.
"Падари мо" аслан воситаи комилест барои омӯхтани дуо. Ин дуои масеҳиён аз ҳама зиёд истифода мешавад: 700 миллион католикҳо, 300 миллион протестантҳо, 250 миллион православҳо қариб ҳар рӯз ин дуоро мехонанд.
Ин дуои маъруфтарин ва паҳншудатарин аст, аммо мутаассифона ин дуои таҳқиршуда аст, зеро ин на он қадар зуд-зуд рух медиҳад. Он як ҷараёни байни яҳудиён аст, ки бояд беҳтар шарҳ ва тарҷума карда шавад. Аммо ин дуои ҳайратангез аст. Он қалъаи ҳама дуоҳост. Ин дуоро хонда шудан нест, балки дуо бояд мулоҳиза ронад. Дар ҳақиқат, ба ҷои дуо, он бояд изо барои дуо бошад.
Агар Исо мехост, ки дар бораи чӣ гуна дуо гуфтанро ёд гирад, агар вай ба мо дуои аз ҷониби мо додашударо дастрас кунад, ин аломати бениҳоят нишон додани дуо мебошад.
Бале, аз Инҷил бармеояд, ки Исо "Падари мо" -ро таълим дод, зеро вай баъзе шогирдонро ташвиқ мекард, ки эҳтимол он вақте ки Масеҳ ба намоз бахшида буд ё аз шиддати дуои худ ба ҳайрат омада буд.
Матни Луқо мегӯяд:
Рӯзе Исо дар ҷое дуо гуфт, ва ҳангоме ки тамом кард, яке аз шогирдон ба Ӯ гуфт: «Худовандо! Дуо гуфтанро ба мо ёд деҳ, чунон ки Яҳьё низ ба шогирдонаш ёд дода буд. Ва ба онҳо гуфт: "Вақте ки дуо мегӯед, бигӯед:" Падар ... "". (Lk. XI, 1)
ИСО ЧОРИҲО ДАР ДУОТРО ТИФТ
Исо ба дуо хеле вақти зиёдеро дод. Ва дар атрофи ӯ кори бузурге буд! Мардумони гурусна барои таҳсил, беморон, камбағалон ва одамоне, ки ӯро аз тамоми Фаластин муҳосира карданд, аммо Исо инчунин аз садақа барои намоз гурехтааст.
Ӯ ба ҷои хилвате рафт ва дар он ҷо дуо кард ... ". (Мк I, 35)
Ва ӯ шабро дар дуо гузаронд:
Исо барои дуо кардан ба кӯҳ баромад ва шабро дар дуо гузаронд. " (Lk. VI, 12)
Дуо барои ӯ ин қадар муҳим буд, ки вай бодиққат макон ва вақти муносибро интихоб намуд ва худро аз ҳама гуна ӯҳдадориҳои дигар дур сохт. … Барои дуо кардан ба кӯҳ баромад. (Mk VI, 46)
… Вай бо худ Пиетро, Ҷованни ва Ҷакоморо гирифта, барои дуо гуфтан ба болои кӯҳ баромад. (Lk. IX, 28)
•. саҳарии барвақт, вақте ки ҳанӯз торик буд, бархост ва ба ҷои хилвате рафт ва дар он ҷо дуо гуфт. " (Мк I, 35)
Аммо намоиши аз ҳама таъсирбахши Исо дар дуо Гетсемания мебошад. Дар лаҳзаи мубориза Исо ҳамаро ба намоз даъват мекунад ва худро ба дуои самимӣ мепартояд:
Ва каме пештар рафта, ба замин саҷда кард ва дуо гуфт. " (Матни XXVI, 39)
"Ва боз ба дуо рафт ... ва бозгашт ва боз мардуми хобидаашро ёфт .. Ва онҳоро тарк карда, бори дигар рафта, бори сеюм дуо гуфт". (Матни XXVI, 42)
Исо дар салиб дуо мегӯяд. Дар байни дигарон дар салиб дуо гӯед: "Падар, онҳоро бибахш, зеро онҳо намедонанд чӣ кор мекунанд". (Lk. XXIII, 34)
Бо ноумедӣ дуо гӯед. Ва нидои Масеҳ: Худои ман, Худои ман, чаро маро тарк кардӣ? “Оё ин Забур 22 аст, ки он дуое, ки исроилии парҳезгор дар замонҳои душвор хондааст, мебошад.
Исо дуо мегӯяд:
Падар, рӯҳи худро ба дасти Ту месупорам ", гуфтаҳои Забур 31 аст. Бо ин мисолҳои Масеҳ оё дуо гуфтан мумкин аст? Оё мумкин аст, ки масеҳӣ онро нодида гирад? Оё бе дуо зиндагӣ кардан мумкин аст?