Панҷ ваъдаҳои Марям "мегӯяд, модари Худо"
МАРДОНИ ПАНҶУМ
1. Номи шумо дар қалби пурмуҳаббати муҳаббати Исо ва дар қалбҳои ман навишта хоҳад шуд.
2. Бо хайрияи худ ва якҷоя бо хизмати Исо шумо аз зиёни абадии бисёр одамон канорагирӣ хоҳед кард. Лаззатҳои қурбонии шумо дар охири олам ба ҷони онҳо паҳн мешаванд.
3. Ҳеҷ яке аз аъзои оилаи шумо дӯзах нахоҳанд шуд, ҳатто агар намуди зоҳирии онҳо аз ин метарсад. Зеро пеш аз он ки ҷон аз бадан ҷудо шавад, онҳо дар қалби дилашон файзи дарди комилро ба даст меоранд.
4. Дар рӯзи қурбонии ҳаётатон, тамоми ҷонҳои аъзои оилаи шумо, агар вуҷуд дошта бошанд, аз покӣ озод карда мешаванд.
5. Дар соати марги шумо, ман ба шумо кӯмак мекунам ва ҷонҳои шуморо дар назди Сегонаи Муқаддаси худ ҳамроҳӣ хоҳам кард, то ки шумо аз ҷониби Худованд ҷой барои шумо омода кардаед ва бо ман абадан баракат дода шавед!
ИШТИРОКИ ДӮСТОН
"Исои ман дар ҳузури Сегона будани Муқаддаси Марям, модари осмонии мо ва ҳама суди осмонӣ, инчунин бо хизмати Хуни гаронарзиш ва қурбонии салиб, мувофиқи ниятҳои дили муқаддаси шумо ва дили беандоза аз Марям, ман ба шумо пешниҳод мекунам, ки то даме ки ман зиндагӣ мекунам, тамоми умри ман, ҳама корҳои неки ман, қурбониҳо ва мусибатҳои ман дар ҳурмати Сегонаи Муқаддас ва рӯҳияи бозгардонидан барои ваҳдати калисои муқаддас, барои Падари Муқаддас, барои коҳинони мо, то ба охир расидани дунё касбҳои муқаддас ва барои ҳама ҷонҳоро ба даст оред. "
"Исои ман, ин пешниҳоди ҳаёти маро қабул кунед ва ба ман файзро ато кунед, то то дами марг содиқ монам." "Омин".
Ин тазаккур бояд бо нияти дуруст ва хайрияи ҳамаҷониба анҷом дода шавад. Ҳама дуоҳо, корҳои нек, ранҷу азоб ва коре, ки бо нияти дуруст иҷро шудаанд, вақте ки онҳо дар якҷоягӣ бо Хуни Масеҳ ва қурбонии салиб пешниҳод карда мешаванд, арзиши хеле баланд доранд. Мо бояд ин хайрияи умумиро ҳар чӣ зудтар мувофиқи нияти дили Меҳрубони Марям созем ва онро зуд-зуд нав созем. Модари осмонии мо низ аз мо мепурсад, ки ҳар рӯз бо асрори дардовар розариҳоро хонем, дар муҳаббати пурфайз зиндагӣ кунем ва дар он рӯзе, ки Исо дар салиб ва модари ҳамдилаш қурбонӣ кард, рӯзи ҷумъа, эҳтимолан рӯза гирифтан дар болои нон ва об (ҳадди аққал онҳое, ки қодиранд) ё ин ки ба тариқи қобилияти худ ягон радкунӣ ё қурбонии дигар пешниҳод мекунанд.
МОДАРИ ХУДО мегӯяд
"Фарзандони ман, ба шумо, ки ба ман пешниҳоди муҳаббати шуморо пешниҳод мекунам, мегӯям: тавба кунед, бо рӯҳияи бефосила зиндагӣ кунед ва ҳар рӯз тавбаи гуноҳҳои худро нав кунед."
“Дар ин тавба гуноҳҳои ҳама одамон низ дохил мешаванд ва ба онҳо низ тавба кунед. Ин қудрати фиреби иблисро заиф мекунад ва ба озод шудани рӯҳоне, ки худро маҳбусони гуноҳ меҳисобанд, мусоидат мекунад.
"Агар шумо пайваста тавбаро барои гуноҳҳо, инчунин барои дигар одамон ва барои гуноҳҳои ҳама одамон таъриф кунед, ин ба он монанд аст, ки як тазриқест, ки қобилияти ҷилавгирӣ аз рушди харобиоварро дорад: сироят хобида ва заиф мешавад, бемории ҷон ва марг пешгирӣ карда мешавад. Ана чӣ қувваи ғайриоддӣ дар дардест, ки аз дил меояд! Ин дард одамро пок мекунад, шифо мебахшад ва наҷот медиҳад. "
"Дар парвариши тавба ба номи одамон ва барои гуноҳҳои ҳама одамон, ба қалби бенуқсони ман муттаҳид шавед ва ба осмон дуо гӯед ва ҳамеша дар бораи бахшиш дуо гӯед. Ҳамин тариқ, шумо бо ман муттаҳид хоҳед шуд ва шумо ёварони Исо дар моҳигирии ҷонҳо хоҳед буд. "
ТАВСИФИ ЯККУЛОТ
1 Исо, ман туро дӯст медорам!
2 Исои Масеҳ, ба хотири ту ман аз гуноҳҳои ман тавба мекунам ва аз ҳамаи гуноҳҳои ин ҷаҳон нафрат дорам, эй Муҳаббати шафқат!
3 Исо, ҳамроҳи модари осмонии мо ва Дили пурҷалоли вай, аз ту хоҳиш мекунам, ки гуноҳҳои ман ва бародаронамро то поёни ҷаҳон бахшиш пурсам!
4 Исои Масеҳ, бо захмҳои муқаддаси шумо, ман ҳаёти худро ба Падари ҷовидонӣ мувофиқи нияти модари осмониамон, Модари Худо, Маликаи ҷаҳон пешниҳод мекунам!
5 Модари Худо, Маликаи ҷаҳон, Модари тамоми башарият, наҷот ва умеди мо, барои мо дуо гӯед!