Ибодатиҳо барои ҷонҳои пургурт анҷом дода мешавад
Се корҳои раъйдиҳӣ мавҷуданд, ки ба ҷони Пургурт сабукӣ меоранд ва ба онҳо таъсири хубе мерасонанд:
Массаи муқаддас: қудрати пурмуҳаббати Исо, ки худро рӯҳбаланд мекунад.
Индулятсия: сарвати калисо, ки ба ҷони Пургурат ҳадя карда шудааст.
Дуо ва корҳои нек: қувваи мо.
Массаи муқаддас
Массаи муқаддасро ҳамчун раъйи беҳтарин барои ҷонҳои Пургур ҳисобидан мумкин аст.
“Таҷлили оммавиро барои масеҳиён, хоҳ зинда ва ҳам фавтида, алахусус онҳое, ки мо бо онҳо ба таври махсус дуо мегӯем, зеро онҳо аз азобҳо сабукӣ мегиранд, дарди онҳоро кӯтоҳ хоҳад кард; илова бар ин, дар ҳар як ҷашни Эҳаристӣ ҷонҳои зиёде аз Пургурат меоянд. Аз ин рӯ, бо массаи муқаддас коҳин ва мӯътамад аз Худо файз барои ҷонҳои Пургурат мепурсанд ва на танҳо: манфиати махсус ба он шахсе тааллуқ дорад, ки омма онро ҷашн мегирад, аммо меваи умумии он тамоми калисо аз он лаззат мебаранд. Дарвоқеъ, дар ҷашни ҷамоаи Эҳёгарӣ ҳангоми дархост ва ба даст овардани таровати ҷонҳои мӯътамад ва бахшидани гуноҳҳо ягонагии он меафзояд, тақвият ва эҳё мегардад, як аломати намоёни "Иттиҳоди муқаддасон".
Дар асл, на танҳо аъзоён, ки ҳанӯз дар замин ҳастанд, балки онҳое ки аллакай дар ҷалоли Осмон ҳастанд, инчунин онҳое, ки барои гуноҳҳои худ дар Пургурт кафорат дода шудаанд, ба қурбонии Эҳарикӣ ба қурбонии Масеҳ ҳамроҳ мешаванд. Ҳамин тариқ, Массаи муқаддас барои шахсоне, ки дар Масеҳ мурдаанд ва ҳанӯз пурра тоза карда нашудаанд, пешниҳод карда мешавад, то онҳо ба нур ва осоиштагии Масеҳ ворид шаванд. "(Аз катехизми калисои католикӣ nn. 1370-72)
Массаҳои "Григориан".
Дар байни он чизе, ки ба Худо метавонад дар ҳаққи раъйи мурдагон тақдим карда шавад, Григорий Сент, қурбонии мутлақ: қурбонии Эҳаристӣ буд: ӯ барои ҷорӣ кардани амалияи тақвими сӣ ашё масъул буд, ки сӣ рӯз пай дар пай ҷашн гирифта мешавад, ки вай аз Номи Григорий.
Индулятсия атои раҳмати Худо аст.
Ба ёд оред, ки хулосаи пленумро ба даст овардан мумкин аст:
2 ноябр [Рӯзи марг танҳо аз мурдагон] аз рӯзи 1 (Иди ҳамаи муқаддасон), то нисфи шаб дар рӯзи дуюми.
Кори муқарраршуда: Боздид ба калисои махаллӣ, хондани Падари мо ва Офарин;
Шартҳои талабшударо ба кор баред: Эътироф - Муттаҳидӣ - Дуо барои Папа - Ҷудокунӣ аз гуноҳҳои венн
ва аз 1 то 8 ноябр, ташриф овардан ба қабристон [Индивидуалӣ танҳо ба мурдагон татбиқ карда мешавад!].
Шартҳои талабшударо ба кор баред: Эътироф - Муттаҳидӣ - Дуо барои Папа - Ҷудокунӣ аз гуноҳҳои венн
"Бандагони мӯътамад, ки ба қабристон ташриф меоранд ва дуо мегӯянд, ҳатто агар барои мурдагон ақл бигиранд ҳам, онҳо метавонанд дар як рӯз як бор сабру таҳаммул кунанд."
Намоз
Намоз ба шабнами навест, ки аз рӯҳи мо сар мешавад, ба сӯи осмон мебарояд ва ба монанди борони солим ба ҷонҳои покиза меафтад. Ҳатто саъю кӯшиши оддӣ, як иқдоми ғайримуқаррарӣ, кӯтоҳи муҳаббат ба Худо, самараи фавқулоддаи раъйдиҳӣ дорад.
Дар байни дуоҳое, ки мо барои мурдагон карда метавонем, онҳое ки калисо арзиши бештар ва самарабахштар доранд; дар байни ин дуоҳо, дафтари Мурдагон, қироати De profundis ва оромиши ҷовидонӣ фарқ мекунанд. Дуои хеле муассир барои Indulgences, ки ба он замима шудаанд, ва он ба мо хотиррасон мекунад, ки оташи Исои Масеҳ ба воситаи Crucis аст. Дуои фавқулодда ба Худованд ва ба бокираи муборак Розарии муқаддас аст, ки дар он ҳамчунин тавсифҳои гаронбаҳо ва тоҷи садҳо реквием замима карда мешаванд, ки ҷонҳои покдоманро даъват мекунанд.
Рӯзҳои дуоҳои махсус барои мурдагон сеюмин, ҳафтум ва сию пас аз марги онҳо ва бо урфу одатҳои маъмул, рӯзи душанбеи ҳар ҳафта ва инчунин тамоми моҳи ноябр, ки ба мурдаҳо бахшида шудаанд. Ба ҳамаи ин ва ё дигар дуоҳо, мо бояд Эътирофи муқаддас ва иттиҳодро илова намоем ва зарур аст, ки ҳангоми марги шахси азиз, хешовандон ҳама барои ҷони худ иқрор шаванд.
Ҳеҷ гуна шаҳодати зебои ғамхорӣ нисбати шахси фавтида аз он нест, ки худро дар файзи Худо гузорем ё файзи афзоишро дар рӯҳи абадӣ қабул кунем ва Исоро қабул карда, камбудиҳои мурдагонро бо муҳаббат пур кунем. ва алалхусус онҳое, ки дар зиндагӣ кам амал мекарданд. Корҳои некро фаромӯш накунед ва хусусан он корҳое, ки азизони азиз доштанд.