Аҳамият ва маънои аломати салиб

Il аломати салиб ин рамзест, ки дар анъанаи масеҳӣ реша гирифтааст ва яке аз муҳимтарин амалҳоро дар ҷашни Эвхаристӣ ифода мекунад.

Пеш аз ҳама, ин як ишораи баракатест, ки ба воситаи он кас ба пешонӣ, лабҳо ва дил ишора мекунад ва калимаҳои «ба исми Падар, Писар ва Рӯҳулқудс»-ро талаффуз мекунад. Ин ишораи рамзӣ ифода мекунадиттиҳод бо Худо, тавассути Сегонаи Муқаддас, ки дар давоми ҳаёт муҳофизат, қувват ва роҳнамоӣ пешниҳод мекунад.

Аломат дар сар, лаб ва дил чиро ифода мекунад

Нишон дар пешонӣ: Сар ифодакунандаи ақл ва тафаккур. Дар ин замина ин маънои онро дорад, ки ҳар як мӯъмин ҳар як калимаи шунидаи Худоро таҳлил мекунад, онро такмил медиҳад ва онро худ месозад.

Нишон дар лабон: пас аз шунидани каломи Худо имову ишора ба даҳон мегузарад, ки мо онро ба ғизои рӯҳ табдил медиҳем ва ба дурдастон хабар медиҳем.

Аломат дар дил: дил макони эҳсосоти мост, ки дар он мо каломи Исоро ҳамчун мӯҳри муҳаббати мо ба Ӯ мегузорем.

Зеро ин имову ишора дар вақти оммавӣ боз ҳам муҳимтар аст

Аломати салиб а маъно дар давраи чашни омма боз хам амиктар. Салиб, ки дар он Исо маслуб шудааст, рамзи наҷот ва муҳаббатест, ки Худо нисбати мо дорад, аз ин рӯ аломати салиб ҳам дар ибтидо ва ҳам дар охири ҷашн ҳамчун аломати шукргузорӣ барои тӯҳфа гузошта мешавад. аз ҳаёт ва барои ҳузури Худо.

Дар рафти таҷлили оммавӣ, коҳин месозад аломати салиб оид ба якчанд унсурҳои, ба монанди оид ба нону майи муқаддас, хаймаи муқаддас, имондорон ва ҷисмҳои худ пеш аз тақдис ҳадяҳо. Инҳо нишонаи эҳтиром ва арҷгузорӣ ба муқаддасоти ҷашн аст, ки ҳузури Худо ва дуо барои ширкаткунандагонро тақозо мекунад.

Инчунин, аломати салиб рамзи d мебошадвоҳидҳои i дар байни мӯъминон, ки тавассути онҳо шахсияти масеҳӣ ифода карда мешавад ва ба решаҳои имон пайваст мешавад. Ҳамчун як аломати намоёни имони шумо, ин имову ишора роҳи ошкор сохтани эътиқоди шумо ва ҳамроҳ шудан бо дигар имондорон дар дуо мебошад.