хешовандӣ: чаро калисо онро маҳкум мекунад?

Инсит: чаро калисо онро маҳкум мекунад? ин чӣ маъно дорад? Биёед бифаҳмем, ки маънои издивоҷи хешутаборӣ чӣ маъно дорад: муносибати хун ё робитаи табиии байни одамоне, ки аз ҳамон насл ба воя мерасанд. Яъне, аз фуруд омадани эътирофшудаи ҳама мардон аз саҳмияи умумӣ, муносибати умумии байни мардон вуҷуд дорад; бинобар ин, бо маҳдудият мо чизеро дар назар дорем, ки иҷро карда намешавад, зеро реша ё манбаи хешовандӣ хеле наздик аст.

Ин пайванд ё ҳамбастагии хун дар як ҳолат тавассути фуруд омадани як шахс аз шахси дигар рух медиҳад; инро хатти мустақим меноманд. Хешовандӣ (дар Қонуни CANON) монеаи директивии издивоҷ то ба дараҷаи чоруми хешовандӣ.

хешовандӣ: чаро калисо онро маҳкум мекунад?

Чаро калисо никоҳи хешутабориро маҳкум мекунад? хешовандӣ як "маҳдуд”Бо қонуни табиат, яъне қонуни мусбати муайян карда мешавад Dio, ё ҳокимияти олие, ки ҳам ба давлат ва ҳам ба калисо дахл дорад. Дар ҳолати дигар, ин аз он сабаб рух медиҳад, ки хуни умумӣ аз решаи умумӣ гирифта мешавад. Барои калисо, издивоҷ байни падару модар ва фарзанд, байни ҷияни аввал, байни ҷияниҳо ва тағоҳо, ё ҳатто бобою бобокалонҳо, ба истиснои ҳолатҳои мушаххас, ҳам дар қонун ва ҳам аз ҷониби дин, манъ аст.

Муносибати байни онҳо бо баробарии муносибатҳо, ки пайванди издивоҷ ба вуҷуд меорад, номувофиқ эътироф карда мешавад. Калисо, мухолифи издивоҷ байни ҳамаи одамоне мебошад, ки бо ягон хатти мустақим робита доранд. Мо чунин мешуморем: издивоҷи хешутаборӣ на ҳамеша метавонад тибқи қонун ҷазо дода шавад, балки танҳо дар ҳолатҳое, ки шахсони алоқаманд ноболиғ мебошанд. Бо дарназардошти он, ки дар ҳар сурат, розигии калонсолон бо қонунҳои Италия ҷазо дода намешавад. Мувофиқи баъзе тадқиқотҳое, ки оид ба парвандаи никоҳи хешутаборӣ гузаронида шуданд, маълум шуд, ки: издивоҷи хешутаборӣ «бетартиби »ест, ки ба соҳаи психологӣ тааллуқ дорад.