Исис, тозиёнаҳо, ҷазоҳо ва чизҳои бештар дар рӯзномаҳои бинанда Бруно Корнаколола

Мулоҳизаҳои дағалона ва илҳомбахши Корнакиола на бар зидди динҳои дигар ва содиқонаи онҳо бетарафӣ зоҳир намекунанд, балки баръакс ба фундаментализми касоне, ки динро бо сабабҳои сиёсӣ ва идеологӣ сӯиистифода мекунанд. Бахусус дар робита ба исломпарастӣ, ҳадафи он ҳадаф он аст, ки он касоне, ки Қуръонро фундаменталистӣ мехонанд ва бар зидди онҳое, ки баръакс фикр мекунанд, таҳрик медиҳанд.
Ҳуҷҷатҳои шеър, ки орзуи бардурӯғи Бруно дар аввали солҳои 2000-ум навишта шуда буд, ки дар рӯзҳои охир нигарониҳои густаришёфтаро дар назар дошт: "Фундаменталистҳои исломии азиз / мусалмонони Муҳаммад нестанд, / худро пинҳон мекунанд, бетаҷриба ҳастанд. Косово, Чеченистон, Ҳиндустон, ҳатто агар ман Тимори Шарқӣ, Судон ва ҳатто Славонияро гузорам, / Ислом фундаменталист пайдо мешавад, / пас аз он ки Лепанто ва Вена ҳоло / фанатизмро овехтаанд ва дар назари аввал мекушанд. / Ин як саҳарест, ки субҳи имрӯз амалӣ шудааст / ҳама фарёд мезананд: 'Насрониҳо ба қатл расиданд'; / ҳалокати воқеӣ рӯй медиҳад! / Фундаменталистон нидо мекунанд: 'Маррани!' / 'Зинда бод Худо ва Муҳаммад дар Мадина ...' / хун, дасти онҳо пур буд! »

Таъсири махсусе, ки бинанда дар шаби байни 31 декабри соли 1984 то 1 январи соли 1985, ҳамеша дар сарҳади байни орзу ва пешгӯӣ дошт, таъсири хос мебошад. Ҳикоя драмавӣ аст:

«Ман ҳис мекунам, ки худро (тамоми баданро) ба маркази Рум ва аниқтараш ба Пяжза Венесия интиқол медиҳанд. Дар он ҷо одамони зиёде ҷамъ омада буданд, ки дод мезаданд: «Қасос! Интиқом! Интиқоми азим! '; Бисёр мурдаҳо дар майдон ва дар дигар хиёбонҳои ҳамсоя ва кӯчаҳо мурданд. Хуни зиёд рехт: аммо ман бисёр хунро дидам, - новобаста аз он, ки дар Пиазза Венесия дар асфалт буд, дар тамоми ҷаҳон (зеро аз Пиазза Венесия ҳузур доштам - дар дохил ё берунӣ, ман намедонам) тамоми олам, ҳама бо хун лой шуда буданд! Ногаҳон, ҳамаи он одамоне, ки 'Вендетта, вендетта, вендетта,' фарёд мезаданд: 'Ҳама дар Сан Пиетро! Ҳама ба Сан Пиетро! '; ҳамин тавр, ман низ дар байни издиҳом, ба сӯи Санкт Петрус тела додам; ва мо ҳама тангем, Corso Vittorio Emanuele ва ҳама мисли як суруди нафрат ва ғазаб, фарёд мезаданд: 'Вендетта!' »

Дар баробари ин фарёд, Бруно як калимаи дигареро шунида, бо хашм ишора кард: Безбозник, ки дар забони русӣ баъдтар кашф карда, маънои "бе Худо" -ро дорад:

«Шумо ба воситаи делла Консилиазионе мерасед ва аз дур ман калисои Сан Пиетро мебинам - дар охири della Conciliazione - ва ман бо қафои худ дар назди девори бино истода будам, ки дар аввалҳои соли 1950 ман Сан Питерро аз дур ва Папа дидам. Пийси XII, ки аз меҳмонхона догмаеро дар бораи фарзияи Марям бокира ба осмон эълон кард! Пас ман барои ҳама дуо мекунам, барои ҳамаи он одамоне, ки "қасос" доданд ва ба майдон баромаданд. Ногаҳон як овозеро мешунавам, ки (аммо ин садои бокира набуд) гуфт: "Дар он ҷо истед: ба майдон равед!" Ҳоло ман аз он ҷой баромада, ба майдон меравам ».

Дар майдони дохили сутун дар он ҷо Папа, кардиналҳо, епископҳо, коҳинон ва динӣ буданд:
«Ҳама гиря мекарданд. Аҷиб: онҳо пойлуч буданд ва бо дасти рӯймоле сафед дар дасти рости онҳо ашк ва чашмонашонро хушк мекарданд; ва онҳо (ман онро хуб дида будам), дар дасти чап, каме хокистар буданд. Ман дар даруни худ дарди бузурге ҳис мекунам ва аз худам мепурсам: “Чаро, Худованд, ин ҳама чиз? Зеро? ' Овозееро шунидам, ки нидо мекунад: 'Мотам! Мотами бузург! Дар бораи кӯмак аз осмон дуо гӯед! '; ва ин садои бокира буд: 'Тавба кун! Дуо кунед! Ҷазо! ' Баъд вай се маротиба такрор мекунад: «Дуо кунед! Дуо кунед! Дуо кунед! Ҷазо! Ҷазо! Ҷазо! Онҳо гиря мекунанд, зеро онҳо дигар қодир нестанд худро нигоҳ доранд ва бадӣеро, ки дар дил ва рӯҳияи инсон дар ҷаҳон паҳн шудааст, пеш барад! Инсон бояд ба сӯи Худои ҳақиқӣ баргардад! '; пас мегӯяд: 'Ба Худои муқаддас; ва дар бораи Худо баҳс накунед ». Пас ман садои баландтари дигаре мешунавам, ки мегӯяд: "Ман ҳастам!" (ки акнун овози Вирҷиния набуд). Баъд бокира боз ба сухан оғоз мекунад: «Одам бояд худро фурӯтан кунад ва ба қонуни Худо итоат кунад ва ҳеҷ қонунеро, ки ӯро аз Худо дур кунад, дигар надиҳад! Чӣ гуна бояд зиндагӣ кард? Калисои ман (ва дар инҷо овоз тағир меёбад) як аст: ва шумо бисёр кардед! Калисои ман муқаддас аст ва шумо онро пора кардед! Калисои ман католикӣ аст: он барои ҳамаи одамони некӯкор, ки муқаддасотро қабул ва зиндагӣ мекунанд! Калисои ман апостилист: роҳи ҳақиқатро таълим диҳед, ва шумо ҳаёт ва сулҳро ба ҷаҳон хоҳед дод! Итоат кунед, фурӯтан бошед, ва тавба кунед ва шумо оромӣ хоҳед ёфт! »»

Дафъаҳои дигар, ки ин рӯъё барои ғамгин кардани сайёр баргашт. Масалан, 6 марти соли 1996 ӯ менависад:

"Шаби даҳшатноки пур аз тарсу ҳарос, орзуҳои макраб, мурда, хун, хун, хун дар ҳама ҷо. Вақте ки ман хунро аз Пиазза Венесия ва хун дар ҷаҳон дар Сан Пиетро дидам ».

Инчунин 15 октябри соли 1997:

«Имрӯз ман аз он орзу гузаштам, ки дар он бокира маро ба Пиазза Венесия бурд ва аз он ҷо дидам, ки тамоми ҷаҳони заминӣ дар хун рехт, пас вай маро бо издиҳоми атеист ба Санкт-Петербург бурд, дар он ҷо Папа, кардиналҳо, усқуфҳо ва дар калисо ҳастанд коҳинон, мардон ва занони динӣ бо як дастмоле дар дасти худ ва хокистар дар дасти дигар, хокистар ба сар ва бо рӯймолча ашкҳояшонро пок карданд. Чӣ қадар азобҳо ».

21 июли соли 1998 "Ман орзу доштам, ки мусулмонон калисоҳоро иҳота карданд ва дарҳоро пӯшиданд ва боми худро бензин партофтанд ва оташ кушоданд. Дигар дидгоҳҳои шабеҳи зӯроварӣ ба ӯ илҳом бахшиданд, 17 феврали соли 1999 инъикоси пешакии мубоҳисаҳои шадиди рӯзҳои мо:

"Аммо чаро мардони масъул даъвати исломро дар Аврупо намебинанд? Мақсади ин ҳуҷумҳо чист? Онҳо дигар Лепанто-ро дар хотир надоранд? Ё муҳосираи Венаро фаромӯш кардаанд? Ҳамлаи осоишта дар он ҳолате дида намешавад, ки онҳое ки худро масеҳӣ эълон мекунанд ё Масеҳро қабул мекунанд, дар мамлакати исломии онҳо кушта мешаванд. На танҳо ин, балки ба шумо имкон намедиҳад, ки калисоҳо созед ё дини мубини дини худро нависед. "

Субҳи 10 феврали соли 2000, як орзуи дигари ғамовар:

«Ман худамро бо тамоми Sacri дар Сан Пиетро барои хариди indulgences ҷашнӣ пайдо мекунам. Ногаҳон мо садои таркиши шадидро мешунавем ва фарёд мезанем: “Масеҳиёнро бикушед!” Анбӯҳи бераҳмона ба базилика шитофтанд ва ҳар касе, ки онҳо вохӯрданд, мекуштанд. Ман ба Сахри фарёд мезанам: 'Биёед биравем ва дар назди базилика девор созем'. Мо ба саҳни калисо меравем, ҳамаи мо бо туфони муқаддас дар дасти мо зону мезанем ва ба Вирҷиния хоҳиш менамоем, ки ҳамроҳи Исо биёяд, то моро наҷот диҳад. Дар тамоми майдон пур аз мӯътамадон, коҳинон, мардон ва занон диндор буданд. Мо бовафо дуо кардем. Занон рӯймоли сиёҳ ё сафед доштанд; ҳамаи коҳинон бо кассак ҳозиранд; мардон ва занон ҳар якро бо одатҳои диниашон мазҳабӣ мекунанд; дар паҳлӯи саҳни калисо, усқуфҳо дар тарафи чапи касоне, ки ба калисо менигаристанд, кортҳо дар тарафи рост буданд ва дар рӯи зонуҳояшон бо чеҳраҳо дар замин дуо мекарданд ... ногаҳон бокира ҳамроҳи мо ҳаст ва мегӯяд: 'Имон кунед, онҳо бартарӣ нахоҳанд гирифт'. Мо аз хурсандӣ гиря мекунем ва таъқибкунандагон берун меоянд, онҳо мехостанд ба болои мо сар кунанд, аммо лашкари фариштагон моро иҳота карданд ва одамони шайтон аслиҳаро дар замин гузоштанд, бисёр тарсу ҳарос гурехтанд ва дигарон бо мо зону зада мегуфтанд: 'Имони шумо рост аст , мо бовар дорем'. Кардиналҳо ва усқуфон бархоста, бо сатил пур аз бутпарастон, ки ба зону нишастанд, таъмид мегиранд ва ҳама фарёд мезананд: “Зинда бод Марям, Вирҷинияи Ваҳй, ки ба мо Исо Каломро, ки инсониятро наҷот додааст, нишон дод” . Мо бо Вирҷиния ва занги садои Сан-Пиетро дар ҷашн дуо мегӯем, дар ҳоле ки Попа мебарояд ».

Маҳз дар Попа дар бораи нигарониҳои Вирҷинияи Ваҳй, ки аз паёми аввалини 12 апрели соли 1947 изҳор шуда буд: "Қудсияти Падар, ки дар тахти муҳаббати илоҳӣ ҳукмронӣ мекунад, каме барои марг, чизе хоҳад кӯфт. , ки он зери ҳукмронии ӯ ба амал хоҳад омад. Боз чанд каси дигар дар тахт ҳукмрон хоҳанд шуд: охирин, муқаддас, душманони худро дӯст хоҳад дошт; ба ӯ нишон дода, ягонагии муҳаббатро ташкил намуда, ғалабаи Барраро мебинад ».

Сарчашма: Saverio Gaeta, Ed Ed. Салани пагоҳӣ. 113 нест