Кори пурқуввати Худо

Ва дар он ҷо ӯ ба сабаби беимонӣ бисёр корҳои пурқудратро анҷом надод. Матто 13:58

"Амалҳои пурқувват" чистанд? Исо дар шаҳри худ барои надоштани имон чӣ кор карданро маҳдуд кард? Аввалин чизе, ки дар назаратон мӯъҷизаҳоянд. Ба эҳтимоли зиёд, ӯ на он қадар зиёд шифо мебахшид, на касеро аз мурдагон зинда мекард ва на хӯрокро фаровон мекард, то мардумро сер кунад. Аммо оё амалҳои тавоно тавсиф шудаанд?

Ҷавоби дуруст ҳам "ҳа" ва ҳам "не" хоҳад буд. Бале, Исо танҳо мӯъҷизаҳо мекард ва ба назар чунин мерасад, ки ӯ дар зодгоҳаш хеле кам кор кардааст. Аммо амалҳое буданд, ки Исо мунтазам мекард, ки нисбат ба мӯъҷизаҳои ҷисмонӣ «қавитар» буданд. Инҳо чистанд? Онҳо амали тағирдиҳандаи ҷонҳо буданд.

Дар ниҳоят, агар Исо мӯъҷизаҳои зиёде нишон диҳад, аммо ҷонҳо табдил наёфтанд, чӣ аҳамият дорад? Дар бораи амали пойдор ва пурмазмун чӣ "қавитар" аст? Албатта, табдили ҷонҳо аз ҳама муҳим аст!

Аммо, мутаассифона, ҳатто амалҳои пурқудрати тағирёбии ҷонҳо, аз сабаби надоштани имонашон. Мардум ошкоро якрав буданд ва намегузоштанд, ки суханон ва ҳузури Исо ба ақлу дили онҳо таъсир кунад. Аз ин сабаб, Исо қудрати амалҳои зодгоҳи худро иҷро карда натавонист.

Имрӯз дар бораи он фикр кунед, ки оё Исо дар ҳаёти шумо корҳои пурқудрат мекунад ё не. Оё шумо иҷозат медиҳед, ки он ҳар рӯз ба офариниши нав мубаддал шавад? Оё шумо ба ӯ иҷозат медиҳед, ки дар ҳаёти худ корҳои бузурге кунад? Агар шумо ҷавоби ин саволро надошта бошед, ин нишонаи равшани он аст, ки Худо мехоҳад дар ҳаёти шумо чизҳои бештареро ба амал орад.

Худовандо, ман дуо мегӯям, ки ҷони ман барои кори олиҷаноби шумо замини ҳосилхез бошад. Ман дуо мекунам, ки ҷони ман аз ҷониби шумо, суханони шумо ва ҳузури шумо дар ҳаёти ман дигаргун шавад. Ба дили ман биё ва маро ба шоҳкори файзи худ табдил деҳ. Исо ба ту боварӣ дорам