Май, моҳи Марям: мулоҳиза дар рӯзи дувоздаҳум

МАРО МОДАРИ ПРЕЗИДЕНТҲО

РӮЗИ 12
Аве Мария.

Даъват. - Марям, модари меҳрубон, барои мо дуо гӯ!

МАРО МОДАРИ ПРЕЗИДЕНТҲО
Дар замин ҳеҷ гуна шаъну шараф аз коҳин нест. Кори Исои Масеҳ, ки башоратдиҳии олам аст, ба Саркоҳин супорида шудааст, ки бояд қонуни Худоро таълим диҳад, ҷонҳоро дар фазилат эҳё кунад, аз гуноҳҳо халос шавад, ҳузури воқеии Исоро дар тамоми ҷаҳон бо эҳтироми Эчарикӣ ва ба вафодор аз таваллуд то ба марг.
Исо гуфт: "Чӣ тавре ки Падар Маро фиристод, Ман низ шуморо мефиристам" (Юҳанно, ХХ, 21). «На шумо Маро баргузидаед, балки Ман шуморо баргузидаам ва шуморо таъин кардам, ки биравед ва мева оваред, ва меваи худро монед ... Агар ҷаҳон аз шумо нафрат кунад, бидонед, ки пеш аз шумо ба Ман нафрат кардаед. Агар шумо аз ҷаҳон мебудед, ҷаҳон шуморо дӯст медошт; лекин шумо аз ҷаҳон нестед, зеро ки Ман шуморо аз он баргузидаам, аз ин сабаб аз шумо нафрат мекунад »(Юҳанно, XV, 16 ...). «Инак, ман шуморо монанди баррагон ба миёни гургон мефиристам. Пас, мисли морон зирак бошед ва мисли кабӯтарон оддӣ ”(С. Матто, X, 16). «Ҳар кӣ шуморо шунавад, Маро мешунавад; ҳар кӣ аз шумо нафрат кунад, аз Ман нафрат мекунад ”(С. Луқо, X, 16).
Шайтон ғазаб ва рашки худро пеш аз ҳама бар зидди ходимони Худо мебарорад, то ҷонҳоро наҷот надиҳад.
Саркоҳин, ки ҳарчанд чунин шаъну шарафи баланд ҳамеша писари ғамангези Одам аст, бо оқибатҳои гуноҳи аслӣ, барои иҷрои рисолати худ ба кӯмак ва кӯмаки махсус ниёз дорад. Бонуи мо ниёзҳои вазирони Писарашро хуб медонад ва онҳоро бо муҳаббати бепоён дӯст медорад ва онҳоро дар паёмҳои "маҳбуби ман" мехонад; Ӯ барои онҳо наҷотҳои ҷовидона ва қудсият фаровон ба даст меорад. вай ба онҳо хеле ғамхорӣ мекунад, чӣ тавре ки ӯ дар ҳаввориён дар рӯзҳои аввали калисо буд.
Марям дар ҳар саркоҳин Писари худ Исоро мебинад ва ҳар як рӯҳониёнро ҳамчун чеҳраи чашмони худ меҳисобад. Ӯ хуб медонад, ки онҳо бо чӣ гуна хатарҳо рӯ ба рӯ мешаванд, хусусан дар замони мо, ки онҳо то чӣ андоза бадрафторӣ мекунанд ва Шайтон барои онҳо чӣ гуна домҳо тайёр мекунад ва мехоҳад онҳоро мисли гандум дар ғалла орад. Аммо чун модари меҳрубон фарзандонашро дар мубориза тарк намекунад ва онҳоро зери пояи худ нигоҳ медорад.
Каҳонати католикӣ, ки пайдоиши илоҳист, барои бандагони Мадонна хеле азиз аст. Аввалан, мотамдоронро бояд коҳинон эҳтиром кунанд ва ба онҳо итоат кунед, зеро онҳо намояндагони Исо ҳастанд, аз тӯҳмати душманони Худо худро муҳофизат мекунанд ва дар ҳаққи онҳо дуо мегӯянд.
Одатан, рӯзи Каҳониён рӯзи панҷшанбе аст, зеро он рӯзи муассисаи Каҳонаро қайд мекунад; балки дар рӯзҳои дигар барои онҳо дуо гӯед. Соати муқаддас барои коҳинон тавсия дода мешавад.
Мақсади дуо ин тақдис кардани хизматчиёни Худо аст, зеро агар онҳо муқаддас набошанд, дигаронро муқаддас карда наметавонанд. Инчунин дуо гӯед, ки одамони ширгарм пурғайрат бошанд. Ба воситаи бокира аз Худо дуо гӯед, то ки ккусусҳо пайдо шаванд. Ин он дуоест, ки раҳмҳоро мешиканад ва бахшоишҳои Худоро ба худ ҷалб мекунад .. Ва бахшоиши беҳтар аз рӯҳи муқаддас аст? "Ба Соҳиби дарав илтимос кунед, ки ба маъракаи худ коргаронро фиристад" (Сан Маттео, IX, 38).
Дар ин дуо, коҳинони ибодати шумо, семинариятеро, ки ба қурбонгоҳ мераванд, коҳини калисо ва эътирофи худро фаромӯш накунед.

Мисол

Дар нӯҳум як духтар ба бемории аҷиб гирифтор шуд. Духтурон табобатро наёфтанд. Падар бо имон ба Мадонна делле Виттори рӯй овард; хоҳарони хуб дуоҳои табобатро зиёд карданд.
Дар назди бистари бемор ҳайкали хурди Мадонна буд, ки зинда шуд. Чашмони духтар бо чашмони модари осмонӣ мулоқот карданд. Биниш чанд лаҳза тӯл кашид, аммо барои ба оила баргардонидани он кифоя буд. Ӯ духтари зеборо муолиҷа кард ва дар тӯли ҳаёташ хотираи ширини Мадонна-ро овард. Даъватшуда ба воқеият, вай танҳо гуфт: Вируси муборак ба ман нигарист, пас табассум кард ... ва ман шифо додам! -
Хонуми мо намехост, ки ин як шахси бегуноҳ, ки барои Худо ба дараҷае ҷалол дода шудааст, таслим шавад.
Ин духтар бо гузашти солҳо дар муҳаббати Худо ва ғайрат калон шуд. Ӯ мехост, ки ҷонҳоро наҷот диҳад, ва Худо ӯро илҳом бахшид, ки худро ба манфиати рӯҳонии коҳинон бахшад. Аз ин рӯ, рӯзе ӯ гуфт: «Барои наҷот додани ҷонҳо, ман қарор додам, ки як дӯкони яклухт созам: Ман амалҳои хурди неки худро ба Худованди нек пешниҳод мекунам, то файз дар коҳинон зиёд шавад; Чӣ қадаре ки ман барои онҳо дуо ва қурбонӣ кунам, ҷонҳои онҳо хизмати худро дигар мекунанд ... Оҳ, агар ман худам коҳин бошам! Исо ҳамеша хоҳишҳои маро иҷро мекард; танҳо як нафар қонеъкунанда монд: натавонист бародари рӯҳонӣ дошта бошад! Аммо ман мехоҳам модари рӯҳониён бошам! ... Ман мехоҳам барои онҳо бисёр дуо гӯям. Пеш аз шунидани он, ки ман мардумро дар бораи ходимони Худо дуо мегӯянд, ҳайрон шудам, аммо баъдтар ман фаҳмидам, ки онҳо низ ба дуоҳо ниёз доранд! -
Ин эҳсоси нозук ӯро ба марги ӯ ҳамроҳӣ кард ва барои баракатҳои баландтарин шудан баракатҳои зиёде овард.
Духтари мӯъҷизавӣ Сент-Терезаи Исои кӯдак буд.

Фиоретто - ҷашн гирифтан ё ҳадди аққал гӯш кардани Массаи муқаддас барои муқаддас кардани рӯҳониён.

Ejaculatory - Маликаи ҳаввориён, барои мо дуо гӯед!