Мэри Малика, догмати бузурги имон

Дар зер порчае аз китоби англисии "Имони католикии ман!" Боби 8:

Усули беҳтарини ба итмом расонидани ин ҷилд инъикос кардани нақши ниҳоӣ ва пурифтихори Модар муборакамон ҳамчун Малика ва Модари ҳамаи муқаддасон дар ин замони нав мебошад. Вай аллакай дар наҷоти ҷаҳон нақши муҳим бозидааст, аммо кораш тамом нашудааст. Вай бо Консепсияи беайбии худ олоти мукаммали Наҷотдиҳанда ва аз ин рӯ, Модари нави тамоми зиндагон гардид. Ҳамчун ин модари нав вай беитоатии Ҳавворо бо интихоби ройгони ҳамкориҳои комил ва итоат ба нақшаи илоҳии Худо беэътибор мекунад.Дар салиб, Исо модари худро ба Юҳанно дод, ки ин рамзи он аст, ки вай ӯро ба ҳамаи мо додааст ҳамчун модари нави мо. Аз ин рӯ, то он дараҷае, ки мо аъзои бадани Масеҳ ҳастем, аъзои бадани Писари Ӯ ҳастем, мо низ бо зарурати нақшаи Худо фарзандони ин модарем.

Яке аз принсипҳои имони мо ин аст, ки пас аз ба охир расидани ҳаёти худ дар рӯи замин, модари мубораки моро ҷисм ва ҷон ба осмон бурдаанд, то ки ҳамеша бо Писараш бошад. Ва акнун, аз ҷои худ дар осмон, ба ӯ унвони беҳамто ва ягона Маликаи тамоми ҳаёт дода шудааст! Ҳоло вай Маликаи Малакути Худо аст ва то абад Маликаи ин Салтанат хоҳад буд!

Ҳамчун малика, ӯ инчунин аз тӯҳфаи беназир ва ягона ҳамчун миёнарав ва паҳнкунандаи файз баҳравар аст. Беҳтараш ин тавр фаҳмида шавад:

- Вай дар лаҳзаи Консепсияи беайбии худ аз ҳама гуноҳҳо наҷот ёфт;

- Дар натиҷа, ин ягона асбоби мувофиқи инсонӣ буд, ки Худо бо он ҷисмро ба худ мегирад;

- Худо Писар тавассути қувва ва кори Рӯҳи Муқаддас тавассути вай ҷисм гардид;

- Тавассути ин Писари як илоҳӣ, ки ҳоло дар ҷисм аст, наҷоти ҷаҳон ба амал омад;

- Ин бахшоиши наҷот ба мо тавассути файз интиқол дода мешавад. Файз асосан тавассути дуо ва муқаддасот ба даст меояд;

- Ҳамин тариқ, азбаски Марям асбобе буд, ки ба василаи он Худо ба ҷаҳони мо ворид шуд, вай инчунин асбобест, ки ба воситаи он тамоми файз меояд. Ин асбоби ҳама чизест, ки аз ҷисм гирифта шудааст. Аз ин рӯ, вай Mediatrix Grace аст!

Ба ибораи дигар, амали миёнаравии Мари барои ҷисм на танҳо як амали таърихӣ буд, ки хеле пештар рух дода буд. Баръакс, модари ӯ чизи доимӣ ва ҷовидонист. Ин як модари ҷовидонаи Наҷотдиҳандаи ҷаҳон аст ва воситаи ҷовидонаи ҳама чизест, ки аз ин Наҷотдиҳанда ба мо мерасад.

Худо манбаъ аст, аммо Марям асбоб аст. Ва вай асбобест, зеро Худо инро хостааст. Вай танҳо коре карда наметавонад, аммо танҳо инро лозим нест. Ин Наҷотдиҳанда нест. Вай асбоб аст.

Аз ин рӯ, мо бояд нақши онро дар нақшаи ҷовидонаи наҷот пурҷалол ва муҳим бинем. Садоқат ба ӯ роҳи шинохти ҳақиқӣ аст. Ин на танҳо ифтихорест, ки мо ба ӯ тавассути ташаккур ба ӯ барои ҳамкорӣ дар нақшаи Худо тақдим мекунем, балки ин эътирофи нақши давомдори ӯ ҳамчун миёнаравии файз дар ҷаҳон ва ҳаёти мо мебошад.

Аз осмон, Худо инро аз вай намегирад. Баръакс, вай модари мо ва маликаи мо шуд. Ва ӯ Модар ва Маликаи арзанда аст!

Салом мерасонам, Маликаи муқаддас, Модари меҳрубон, зиндагии мо, ширинии мо ва умеди мо! Мо ба шумо, фарзандони бадарғакардашудаи Ҳавво, мегирем. Мо ба шумо дар ин водии ашк оҳу нолаҳо ва ашкҳоямонро мефиристем! Аз ин рӯ, ҷонибдори меҳрубонтарин чашми раҳмати худро ба сӯи мо бигардон ва пас аз ин бадарға, меваи мубораки батни худро, Исо, ба мо нишон деҳ, эй Марям, бо меҳрубон, ё меҳрубон ва ё ширин.

V. Барои мо дуо гӯед, эй модари муқаддаси Худо.

A. То ки мо сазовори ваъдаҳои Масеҳ бошем.