Мулоҳиза 6 июл "Дар вақти мусоид табдил дода шуд"
Агар касе ғуломи гуноҳ бошад, худро бо имон тайёр кард, то дар фарзандхонӣ озод таваллуд шавад. Ва пас аз ғуломи бади гуноҳҳо даст кашида ва ба ғуломи муборакбахши Худованд расида, сазовори мероси Малакути Осмон дониста мешавад. Бо роҳи табдил, одами кӯҳнаро, ки дар паси ҳавасҳои фиребгарона фосид мешавад, кушоед, то ки одами навро, ки мутобиқи дониши Офаридгор нав мекунад, либос пӯшед. Ваъдаи Рӯҳулқудсро ба воситаи имон ба даст оред, то ки шумо ба хонаҳои абадӣ пазироӣ шавед. Ба тамғаи мистикӣ наздик шавед, то ки мо шуморо аз ҳама фарқ карда тавонем. Дар рамаи Масеҳ ҳамчун рамзи муқаддас ва боэътибор ҳисоб карда шавед, то ки шумо ҳаёти худро ҳамчун мероси худ тайёр кунед. Дар асл, онҳое, ки дағалии гуноҳҳоро ҳанӯз ҳам нигоҳ медоранд, мисли он ки пӯст аст, дар тарафи чап ҷой мегиранд, зеро онҳо ба файзи Худо, ки ба Масеҳ барои шустани барқароршавӣ дода шудааст, нарасидаанд. Дар бораи сухани қабеҳ гуфтаниям, аммо дар бораи таваллуди нав. Ҷасадҳо дар натиҷаи волидони намоён ба вуҷуд меоянд, ҷонҳо тавассути имон барқарор карда мешаванд ва дар ҳақиқат: "Рӯҳ ҳар ҷое ки хоҳад, мевазад". Пас, агар шумо сазовори он бошед, шумо метавонед суханони худро бишнавед: "Хуб, хизматгори хуб ва мӯътамад" (Матто 25, 23), ба шарте ки шумо дар шуури шумо аз ҳама гуна ифлосҳо ва моделҳо озод карда шаванд. Пас, агар касе дар бораи талаби файзи Худо фикр кунад, вай худро фиреб медиҳад ва арзиши чизҳоро рад мекунад. Эй одам, як рӯҳи самимиро бе фиреб ба даст оред, барои он ки ақл ва қалбро тафтиш мекунад. Ҳозир вақти табдил аст. Ҳам амалҳои худро чи бо сухан ва ҳам амал кардаед, ҳам шабу рӯз. Дар вақти мусоид табдил дода шуд ва дар рӯзи наҷот ганҷи осмониро истиқбол кунед. Амфораи худро тоза кунед, то ки файзро ба таври фаровон қабул кунад; дар асл, омурзиши гуноҳҳо ба ҳама баробар тақсим карда мешавад, ба ҷои он ки иштироки Рӯҳи Муқаддас ба миқдори имони ҳар кас дода мешавад. Агар шумо кам кор кардед, каме музд хоҳед гирифт, ба шарте ки кори зиёд карда бошед, ҳатман мукофоти зиёде хоҳад гирифт. Шумо чӣ мекунед, шумо онро ба манфиати худ мекунед. Беҳтараш фикр кардан ва иҷро кардани он чизе, ки ба шумо мувофиқ аст, ба манфиати шумо хоҳад буд. Агар шумо чизе бар зидди касе дошта бошед, бибахшед. Агар шумо ба наздик шудани омурзиши гуноҳҳо наздик шавед, шумо инчунин гунаҳкоронро мебахшед »