Имрӯз мулоҳиза: Афзалияти хайрия

Чаро дар рӯи замин, бародарон, мо дар ҷустуҷӯи имкониятҳо барои наҷоти мутақобила нестем ва ба ҳамдигар дар ҷое, ки заруртар мешуморем, бори бародарона бар дӯш мекашем? Ҳавворӣ мехоҳад инро ба мо хотиррасон кунад, мегӯяд: "Борҳои якдигарро бардоред, то шумо шариати Масеҳро иҷро хоҳед кард" (Ғал 6: 2). Ва дар ҷои дигар: Якдигарро бо муҳаббат таҳрик кунед (ниг. Эфсӯсиён 4: 2). Ин бешубҳа шариати Масеҳ аст.
Чӣ дар бародари ман бо ягон сабаб - ё барои зарурат ё нотавонии бадан ё сабукии одоб - Ман мебинам, ки ислоҳ карда наметавонам, чаро ман тоқат карда наметавонам? Чаро ман онро бо муҳаббат нигоҳубин намекунам, чунон ки навишта шудааст: Оё кӯдакони онҳоро дар оғӯш кашида, ба зону мезананд? (ниг. 66, 12 аст). Шояд аз он сабаб, ки ман ба он садақае, ки ҳама чизро мекашад, намерасад, ки пурсабрӣ ва меҳрубониро тибқи шариати Масеҳ дӯст дорад! Вай бо ҳаваси худ бадиҳои моро ба гардан гирифт ва бо ҳамдардии худ дардҳои моро бар дӯш гирифт (ниг. 53: 4), дӯст доштани касонеро, ки овард ва дӯстдоштаҳояшро овард. Аз тарафи дигар, касе, ки душманона ба бародари эҳтиёҷманди худ ҳамла мекунад ва ё заифии ӯро, дар ҳама ҳолатҳо суст мекунад, бешубҳа, худро ба қонуни шайтон итоат мекунад ва дар амал татбиқ мекунад. Аз ин рӯ, биёед фаҳмиш ва амалияи бародариро истифода барем, бо заъф мубориза барем ва танҳо ноибонро таъқиб кунем.
Рафтори аз ҳама писандидаи Худо он аст, ки ҳарчанд шакл ва услуби он гуногун бошад ҳам, бо самимияти зиёд муҳаббати Худо ва барои ӯ, муҳаббати ҳамсоягиро пайгирӣ мекунад.
Садақа ягона меъёрест, ки мувофиқи он ҳама чиз бояд иҷро карда шавад ё иҷро карда нашавад, тағир ё тағир дода нашавад. Ин принсипест, ки бояд ҳар як амалиёт ва ҳадафро ба он равона созад. Дар робита ба он амал кардан ё аз он илҳом гирифтан, ҳеҷ чиз номувофиқ нест ва ҳама хубанд.
Бигзор ӯ фармон диҳад, ки ин садақаро ба мо ато кунад, онеро, ки мо бидуни он хушнуд карда наметавонем, касе ки бидуни ӯ мо комилан ҳеҷ коре карда наметавонем, Худо зинда аст ва то абад беохир зиндагӣ мекунад. Омин.