Мулоҳизаи имрӯза: Табиат, ки моро қурбон кард

Худо ва ҳама корҳои Худо ҷалоли одам; ва одам маконест, ки тамоми ҳикмат ва қудрати Худо дар он ҷо ҷамъ оварда шудааст.Чунон ки духтур маҳорати худро дар бемор исбот мекунад, ҳамон тавре ки Худо худро дар одамон зоҳир мекунад. Аз ин рӯ, Павлус мегӯяд: "Худо ҳама чизро дар торикии беимонӣ пӯшидааст, то ки ҳамаро раҳм кунад" (Рум. 11:32). Он на ба қувваҳои рӯҳонӣ, балки ба шахсе, ки дар пеши Худо дар ҳолати беитоатӣ ва бефаноӣ истод, истод. Баъдтар, ӯ марҳамати Худоро барои хидматҳо ва миёнаравони Писараш ба даст овард. Ҳамин тавр, ӯ сазовори писари қабулшуда дар вай буд.
Агар инсон шӯҳрату ҷалоли ҳақиқиро, ки аз офаридаҳо ва офарандаи он, яъне аз ҷониби Худои Қодири Мутлақ ва меъмори ҳама чиз мавҷуд аст, қабул кунад ва агар ӯ дар абад боқӣ монад муҳаббати ӯ бо эҳтиромона ва сипосгузории ҳамешагӣ то ин дараҷа торафт бештар шӯҳрату пешрафти бештар пайдо хоҳад кард, то даме ки ба шахсе монанд бошад, ки ӯро наҷот диҳад.
Дар ҳақиқат, худи Писари Худо "дар бадане ба монанди гуноҳ" нозил шуд (Рум 8: 3), то ки гуноҳро маҳкум кунад ва пас аз маҳкум карданаш онро пурра аз одамон маҳрум кунад. Вай одамро ба худ монанд кард, ӯро ба Худо тақлид кард, ӯро ба роҳи аз ҷониби Падар таъиншуда оғоз бахшид, то ки Худоро дида тавонад ва ба вай ҳамчун ҳадя ба Падараш ато кунад.
Каломи Худо хонаи худро дар байни одамон сохт ва Писари одам гардид, то ки одамро огаҳ кунад, ки Худоро бифаҳмад ва ба Худо боварӣ бахшад, ки хонаи худро дар ихтиёри одамон гузорад. Ҳамин аст, ки худи Худо ба мо ҳамчун "аломати" наҷотдиҳии мо касе дод, ки аз бокира таваллуд шудааст, Эммануэл аст, зеро худи ҳамон Худованд ҳамон касест, ки наҷотёфтагонро наҷот дод.
Барои ҳамин, Павлус, бо заифи радикалии одам ишора карда, мегӯяд: "Ман медонам, ки некӣ дар ман, яъне дар ҷисми ман зиндагӣ намекунад" (Румиён 7:18), зеро некии наҷоти мо на аз ҷониби мо, балки аз ҷониби Худост. Ва Павлус боз мегӯяд: «Ман бадбахт ҳастам! Кй маро аз ин ҷисми гирифтори мамот раҳоӣ медиҳад? ” (Рум 7:24). Сипас озодкунандаро муаррифӣ мекунад: Муҳаббати озоди Худованди мо Исои Масеҳ (с. Рум 7:25).
Худи Ишаъё инро пешгӯӣ карда буд: қавӣ, дастҳои суст ва зонуҳои бемадор, ҷасур, ҳасратангез, худро тасаллӣ диҳед, натарсед; Инак, Худои мо, адолат кун ва подош деҳ. Ӯ хоҳад омад ва наҷотдиҳандаи мо хоҳад буд (ояти 35: 4).
Ин аз он шаҳодат медиҳад, ки мо на аз он наҷот дорем, балки аз ҷониби Худо, ки ба мо кӯмак мекунад.

аз усқуфи Сент-Иреней, усқуф