Меджугорже: роҳе, ки аз ҷониби Хонаи мо нишон дода шудааст, барои гирифтани ғайрат

Тавассути ин баррасии паёмҳо бо тартиби хронологӣ имконпазир аст, ки роҳи дуои Леди Мадиҷугорже, ки зиёда аз бист сол бо бинандагон, аз маҳаллаи Сан Джиакомо ва тамоми ҷаҳон ҳамроҳӣ кардааст, шинос шудан ба ҳама дар бораи муҳаббат ва огоҳӣ имконпазир аст. баракатҳои Худои Қодир.
Барои мутолиаи мукаммал оид ба нақшаҳои Марям, Модар ва Маликаи Салом, барои ҳар яки мо хониши ҳамаҷонибаи паёмҳои нашршуда ва мулоҳизаҳои онҳо дар ҳаёти амалии масеҳӣ тавсия дода мешавад.

Чӣ тавр бо Худо ва ҳамсоягӣ сулҳ пайдо кардан мумкин аст:
"Салом! Салом! Салом! Бо Худо ва дар миёни худ оштӣ андозед. Ва барои ин бояд имон оварад, дуо гӯяд, рӯза гирад ва эътироф намояд "(26 июни соли 1981)

Чӣ тавр аз таҳти дил дуо хонем:
"Бо дили худ дуо кунед! Бо ин сабаб, пеш аз шурӯъ кардан ба дуо, бахшиш бипурс ва дар навбати худ бибахш »(16 августи 1981).

Чӣ тавр мустаҳкам намудани имон ба Худо:
"Тавба кунед! Шумо имони худро бо дуо ва тақдисот мустаҳкам мекунед "(8 августи 1981).

Чӣ гуна бояд ҷудошавӣ аз шавҳараш пешгирӣ карда шавад:
«Ман мегӯям: бо ӯ бимон ва ранҷу азобро қабул кун. Исо низ азоб кашид »(29 августи 1981).

Чӣ гуна худро аз қудрати шайтон муҳофизат бояд кард:
“Шайтон мекӯшад, ки қудрати худро ба шумо бардорад. Иҷозат надиҳед! Дар имон устувор бошед, рӯза бидоред ва дуо гӯед! »(16 ноябри соли 1981).

Чӣ гуна ба шифо ёфтани беморон:
Дуо ба "Падари мо" мисли хонуми мо 30 декабри соли 1981.

Чӣ гуна хушбахт шудан мумкин аст:
“Агар шумо хушбахт будан хоҳед, зиндагии оддӣ ва фурӯтанона дошта бошед. Бисёр дуо гӯед ва дар бораи мушкилоти худ аз ҳад зиёд ғам нахӯред: бигзор онҳо Худоро ҳал кунанд ва худро ба Ӯ партоянд! " (4 январи 1982).

Чӣ гуна ба сулҳ дар байни рӯҳониён ноил шудан мумкин аст:
"Дуо кунед ва барои осоиштагӣ подшоҳӣ намоед! (21 январи 1982).

Тарзи ягонаи наҷотро чӣ гуна бояд иҷро кард:
«Дуо кун, дуо кун! Ба таври қатъӣ эътимод кунед, мунтазам иқрор шавед ва муошират кунед. Ин роҳи ягонаи наҷот аст "(10 феврали 1982).

Чӣ тавр ҷаҳонро ба пешвози муҳаббати Марям қабул кардан мумкин аст:
"Дуо кунед, то ҷаҳон муҳаббати маро қабул кунад!" (1 марти соли 1982).

Чӣ гуна ҷангҳоро пешгирӣ кардан ва қонунҳои табииро боздоштан мумкин аст:
«Ман шуморо даъват мекунам, ки дуо хонед ва барои сулҳи ҷаҳонӣ рӯза гиред. Шумо фаромӯш кардаед, ки бо дуо ва рӯза ҷангҳо низ метавонанд баргарданд ва қонунҳои табиӣ боздошта шаванд. Беҳтарин рӯза ин нон ва об аст »(21 июли 1982).

Чӣ гуна дору барои калисои ғарбӣ дода мешавад:
“Мардумро бояд ҳар моҳ, яъне дар рӯзи ҷумъа ё шанбеи аввали моҳ эътироф кунанд. Он чизе ки ба шумо мегӯям, иҷро кунед! Эътирофи ҳармоҳа доруи Калисои Ғарбӣ хоҳад буд (6 августи 1982).

Чӣ гуна ҳамаи донаҳоро бояд гирифт:
«Дуо кунед! Дуо кунед! Вақте ки ман ин калимаро ба шумо мегӯям, шумо намефаҳмед. Ҳама неъматҳо барои шумо дастрасанд, аммо шумо метавонед онҳоро танҳо тавассути дуо қабул кунед "(12 августи 1982).

Чӣ гуна ба шифо ёфтани беморон:
«Барои шифо додани беморон имони мустаҳкам лозим аст, дуои боисрор ва ҳамроҳ бо рӯза ва қурбониҳо. Ман ба онҳое, ки дуо намекунанд ва қурбонӣ намекунанд, кӯмак карда наметавонам "(18 августи 1982).

Чӣ тавр мо метавонем аз мушкилиҳои рӯзмарраи худ дӯзахро гирем:
"Барои ба даст овардани ғайрат, чизи муҳим ин боварӣ ба Худо аст ва ҳамарӯза бо чунин ният дуо гуфтан ва рӯзҳои ҷумъа дар болои нон ва об рӯза гирифтан аст. Барои шифо ёфтани беморони вазнин, зиёдтар дуо гӯед ва рӯза гиред ”(20 сентябри 1982).

Чи тавр бояд шифо ёфтани кӯдакони беморро пайдо кард:
"Барои он ки он кӯдаки бемор шифо ёбад, волидони ӯ бояд қатъиян бовар кунанд, боғайратона дуо гӯянд, рӯза гиранд ва тавба кунанд" (31 августи 1981).

Чӣ гуна бояд ҳимояи Мадонна пайдо шавад:
«Дуо кун, дуо кун! Танҳо бо ин роҳ метавонам туро ҳимоя кунам! " (21 декабри соли 1981).

Чӣ гуна ҳалли мушкилот:
"Кадом мушкилие, ки ба шумо дошта бошед, ба ман занг занед ва ман фавран ба назди шумо бармегардам ва дар ҳалли мушкилот ба шумо ёрӣ медиҳам" (4 марти 1982).

Муносибат ба таҳқиромез нисбати одамон:
"Вақте ки касе ба шумо мушкилот медиҳад, кӯшиш накунед, ки худро дифоъ кунед, балки бештар дуо гӯед" (26 апрели соли 1982).

Чӣ тавр ба сулҳ дар ҷаҳон кӯмак мекунад:
«Ҷаҳони имрӯза дар шароити шиддатҳои сахт зиндагӣ мекунад ва дар арафаи фалокатҳо қадам мезанад. Ӯ метавонад наҷот ёбад, агар вай сулҳ ёбад. Аммо сулҳро танҳо баргаштан ба Худо ба даст овардан мумкин аст »(15 феврали 1983).

Чӣ гуна ба табдили гунаҳкорон даст ёфт:
"Мехоҳам ҳама гуноҳкоронро табоҳ кунам, аммо онҳо табдил наёфтаанд!" Дуо кунед, барои онҳо дуо гӯед! (20 апрели соли 1983).

Чи гуна метавон адолати илоҳиро сабук кард:
"Инак, ин аст он чизе ки ман мехоҳам ба шумо бигӯям: табдил диҳед! ... Ман ҳама чизро ба Писари илоҳии худ медиҳам, то ки адолаташро нисбати одами гунаҳкор сабук кунад" (25 апрели соли 1983).

Чӣ гуна мо натиҷаи кори хушбахти худро ба даст меорем:
“Шумо на танҳо бо кор, балки бо дуо ҳам зиндагӣ мекунед! Амалҳои шумо бе дуо хуб намешавад. Вақти худро ба Худо пешкаш кунед! Худро аз ӯ раҳо кунед! Худро Рӯҳи Муқаддас ҳидоят кунад! Ва он гоҳ хоҳед дид, ки кори шумо низ беҳтар хоҳад шуд ва шумо вақти зиёдеро хоҳед дошт "(2 майи 1983).

Чӣ тавр хонуми худро хурсанд кардан мумкин аст:
"Ман хеле хурсандам, агар шумо ҳадди аққал як соат саҳар ва як соат дар шомро ибодат кунед" (16 июли соли 1983).

Чӣ гуна ба тағйири воқеият ноил шудан мумкин аст:
“Чизи аз ҳама ибодат дар Рӯҳулқудс аст. Вақте ки Рӯҳулқудс бар шумо нозил мешавад, он гоҳ ҳама чиз тағир меёбад ва барои шумо равшан мегардад "(25 ноябри соли 1983).

Чӣ гуна бояд шукри махсусро ба даст оварем:
"Баҳсро бо ибодати муқаддаси қурбонгоҳ саҷда кунед (...) Дар он лаҳза дастаҳои махсус ба даст меоянд" (15 марти 1984).

Чӣ бояд кард, то дили Марямро аз ашкҳои ашк рехт:
«Лутфан иҷозат надиҳед, ки дили ман барои ҷони одамони гунаҳкор ашк рехта шавад. Аз ин рӯ, фарзандони азиз, дуо кунед, дуо гӯед! " (24 майи 1984).

Чӣ гуна корро Худо баракат медиҳад?
“Фарзандони азиз, имрӯз ман мехоҳам ба шумо гӯям, ки пеш аз ягон машғулият дуо кунед ва тамоми корҳоятонро бо дуо анҷом диҳед. Агар шумо ин корро кунед, Худо ба шумо ва коратон баракат хоҳад дод "(5 июли соли 1984).

Чӣ тавр муваффақияти ғалабаи Масеҳ:
«Тааҷҷуб мекунед, ки чаро ин қадар ибодатҳо зиёданд? Ба фарзандони азиз, ба атрофи худ назар андозед ва хоҳед дид, ки гуноҳе, ки дар рӯи замин ҳукмфармост, чӣ гуна бузург аст. Пас, дар бораи пирӯзии Исо дуо гӯед »(13 сентябри 1984).

Чӣ гуна ба Мария барои иҷрои лоиҳаҳои худ кӯмак мерасонад:
“Фарзандони азиз, шумо ба шумо дар дуои шумо барои иҷрои лоиҳаҳои ман кумак мекардед. Дуо карданро идома диҳед, то ин лоиҳаҳо пурра амалӣ шаванд "(27 сентябри соли 1984).

Чӣ тавр паёмҳои Medjugorje -ро фаҳмидан мумкин аст:
"Шумо намефаҳмед, ки Худо ба воситаи ман ба шумо нафиристодааст? Ӯ шуморо дастгир мекунад, аммо шумо намефаҳмед. Ба Рӯҳулқудс дуо гӯед, ки шуморо равшан кунад »(8 ноябри соли 1984).

Тарзи таъмин кардани хушбахтӣ:
«Шайтон мехоҳад, ки боз ҳам зиёдтар кӯшиш кунад, то баъзе аз хурсандии шуморо аз байн барад. Бо дуо шумо метавонед ӯро пурра халос кунед ва хушбахтии худро таъмин намоед "(24 январи 1985).

Чӣ гуна роҳи ҳалли ҳар вазъиятро пайдо кардан мумкин аст:
"Дар дуо шумо шодии бузурге эҳсос хоҳед кард ва ҳалли ҳар як вазъияти душворро дарёфт кунед" (28 марти 1985).

Чӣ гуна бояд ҳамаи монеаҳоро паси сар кард:
"Бо розария шумо тамоми монеаҳоро бартараф хоҳед кард, ки шайтон ҳоло мехоҳад барои калисои католикӣ орзу кунад" (25 июни соли 1985).

Чӣ тавр ғолиб Шайтонро:
"Фарзандони азиз, зиреҳи шайтонро дар бар кунед ва онро бо розария дар дасти худ ғалаба кунед" (8 августи 1985).

Чӣ гуна тестҳоро супоридан мумкин аст:
"Фарзандони азиз, имрӯз ман мехоҳам ба шумо огоҳ кунам, ки Худо мехоҳад, ки ба шумо озмоишҳо фиристад: шумо метавонед онҳоро бо дуо бартараф кунед" (22 августи 1985).

Чӣ гуна бояд гресси калон гиред:
"Хусусан дар назди салиб дуо гӯед, ки аз он маросимҳои бузург меояд" (12 сентябри 1985).

Чӣ гуна бояд тӯҳфаҳои аъло гиред:
"Агар шумо ёри худро дӯст бидоред, шумо бештар ба Исо ҳис хоҳед кард. Хусусан дар Мавлуди Исо, агар шумо худро ба Ӯ партофта бошед, Худо ба шумо тӯҳфаҳои арзанда хоҳад дод" (19 декабри соли 1985).

Чӣ гуна мукофотро аз Худо гирифтан мумкин аст:
"Ташаккур ба ҳар қурбонии хурде, ки шумо ба Ман пешниҳод кардед, фарзандони азиз, мисли пештара зиндагӣ кунед ва бо муҳаббат ба ман барои қурбонӣ кӯмак кунед. Худо ба шумо мукофот медиҳад "(13 марти 1986).

Чӣ тавр аз Исо раҳмат ба даст овардан мумкин аст:
“Ман шуморо, эй фарзандони азиз, интихоб кардам ва Исо дар Қудси муқаддас бароятон марҳамҳои худро медиҳад. Аз ин рӯ, бо огоҳии Масъуд муқаддас бошед ва омадани шумо пур аз шодӣ бошад "(3 апрели соли 1986).

Чӣ гуна бояд таъсири шайтонро бартараф кард:
"Фарзандони азиз, танҳо тавассути дуо шумо метавонед ҳама гуна таъсироти Шайтонро дар ҷои зисти худ бартараф кунед" (7 августи соли 1986).

Чӣ гуна бояд аз Марям шифо ёфт:
"Фарзандони азиз, дуо кунед, то беморӣ ва азобро бо муҳаббат қабул кунед, чуноне ки Исо онҳоро қабул кард. Танҳо бо ин роҳ ман метавонам бо шодмонӣ ба шумо раҳмат ва шифоеро, ки Исо ба ман додааст, фароҳам оварам" (11 сентябри 1986).

Чӣ тавр мо барномаи Худоро дар бораи мо фаҳмида метавонем:
“Фарзандони азиз, ман шуморо даъват мекунам, ки аз таҳти дил дуо гӯед; шумо медонед, ки бидуни дуо шумо ҳама чизеро, ки Худо ба воситаи шумо ба нақша гирифтааст, фаҳмида наметавонед, пас дуо гӯед (25 апрели 1987).

Чӣ гуна миннатҳоро аз Худо ҷустуҷӯ кардан мумкин аст:
"Фарзандони азиз, аз файзи Худо, ки Ӯ ба воситаи ман ба шумо медиҳад, биҷӯед. Ман тайёрам, ки дар ҳама чизе, ки меҷӯед, аз Худо шафоат кунам, зеро Худо ба ман иҷозат додааст, ки аз шумо раҳмат бигирам" (25 августи 1987).

Чӣ гуна бояд ҳама чизеро, ки мо аз Исо меҷӯем, ба даст оварем:
"Фарзандони азиз, вақти худро танҳо ба Исо бахшед ва ӯ ҳама чизеро, ки меҷӯед, ба шумо медиҳад, ӯ худро ба шумо пурра нишон хоҳад дод" (25 сентябри 1987).

Чӣ гуна ба даст овардани муҳаббати комил:
"Дуо кунед, зеро дар дуо ҳар яки шумо метавонед муҳаббати комилро ба даст оред" (25 октябри 1987).

Онҳоеро, ки зери таъсири Шайтон қарор доранд, чӣ гуна наҷот додан мумкин аст:
"Фарзандони азиз, шайтон қавӣ аст ва барои ин ман дуоҳои шуморо мепурсам ва шумо онҳоро ба онҳое, ки таҳти таъсири ӯ ҳастанд, ба ман пешниҳод мекунед, то онҳо шуморо наҷот диҳанд" (25 феврали 1988).

Чӣ гуна бояд аз Худо тасаллӣ гирем:
"Худро аз Худо дур созед, то ӯ шуморо шифо диҳад, тасаллӣ диҳад ва ҳама чизеро, ки дар роҳи муҳаббат халал мерасонад, бубахшад" (25 июни соли 1988).

Чӣ тавр атои муқаддасиро гирифтан мумкин аст:
“Худо ба шумо атои муқаддасро додааст. Дуо кунед, то вайро беҳтар бидонед ва бо ин дар бораи ҳаёти худ дар бораи Худо шаҳодат диҳед "(25 сентябри соли 1988).

Чӣ гуна бо Худо вохӯрдан мумкин аст:
"Дар дуои қалб шумо бо Худо вомехӯред. Аз ин рӯ, кӯдакон, дуо кунед, дуо гӯед" (25 октябри 1989).

Чӣ тавр зебоии ҳаётро фаҳмида метавонем:
"Барои фаҳмидани бузургӣ ва зебоии атои ҳаёт дуо кунед" (25 январи 1990).

Чӣ тавр мӯъҷизаҳо дар ҷаҳон кор мекунанд:
“Агар шумо хоҳед, розарияро кашед; аллакай танҳо Розарӣ метавонад дар ҷаҳон ва ҳаёти шумо мӯъҷизаҳо ба амал орад "(25 январи 1991).

Чӣ тавр ба оташи Исо зиндагӣ:
"Фарзандони азиз, ҳатто имрӯз ман шуморо даъват мекунам, ки дар оташи Исо дар дуо зиндагӣ кунед ва бо ӯ якҷоя шавед" (25 марти 1991).

Чӣ тавр мо мӯъҷизаҳоро дар ҳаёти мо дидан мумкин аст:
"Паёмҳои маро биомӯзед ва зиндагӣ кунед, то ки шумо дар ҳаёти ҳаррӯза мӯъҷизаҳои муҳаббати Худоро хоҳед дид" (25 марти 1992).

Чӣ тавр мӯъҷизаҳо кор кардан мумкин аст:
"Фарзандони азиз, имрӯз ман шуморо даъват менамоям, ки дар дуои худ худро ба Худо кушоед: Рӯҳи Муқаддас дар шумо ва ба воситаи шумо мӯъҷизаҳо ба амал меорад" (25 майи 1993).

Чӣ гуна бояд аломатҳои ин замонро фаҳмем:
"Китоби Муқаддасро хонед, онро зинда кунед ва дуо кунед, то ки аломатҳои ин замонро бифаҳманд" (25 августи 1993).

Чӣ гуна бояд ба Мария наздик шавад:
"Ман туро дӯст медорам, аз ин рӯ, фарзандон, набояд фаромӯш кард, ки бидуни дуо шумо ба ман наздик шуда наметавонед" (25 январи 1994).

Чӣ гуна бояд ба Исо ва Марям тааллуқ дошта бошем:
"Чӣ қадаре ки зиёдтар дуо гӯед, ман ва Писари ман Исо хоҳед буд" (25 июни 1994).

Рӯҳулқудс чӣ гуна роҳнамоӣ мешавад:
"Фарзандон, фаромӯш накунед, ки агар намоз нахонед, шумо ба ман наздик нестед ва на Рӯҳи Муқаддас, ки шуморо ба роҳи муқаддас роҳнамоӣ мекунад" (25 июли 1994).

Чӣ гуна Худоро шинохтан мумкин аст:
"Бачаҳо, ба дили дили ман наздик шавед, ва шумо Худоро хоҳед ёфт" (25 ноябри 1994).

Чӣ гуна бояд муҳаббати худро кашф кард:
Агар шумо аввал Худоро дӯст намедоред, шумо одами наздики худро ё касеро, ки аз он нафрат доред дӯст бидоред. Бинобар ин, эй фарзандон, дуо кунед ва бо дуо шумо муҳаббатро пайдо кунед "(25 апрели 1995).

Чӣ гуна бояд дили дили Меҳрубони Марямро наздик созем:
"Ман шуморо, фарзандон, даъват мекунам, то бо дуои шумо ба ман кӯмак кунед, то ба дили дилсӯзи ман ҳарчи бештари дилҳоро биёред" (25 майи 1995).

Чӣ тавр Исо дӯст шуд:
«Имрӯз ман шуморо даъват мекунам, ки ба зиёрати муборак аз қурбонгоҳ ошиқ шавед. Эй фарзандон, дар парастишҳои худ ба ӯ саҷда кунед ва шумо бо тамоми ҷаҳон муттаҳид хоҳед шуд. Исо дӯсти шумо хоҳад шуд ва шумо дар бораи ӯ ба касе, ки ӯро мешиносед, сухан намегӯед "(25 сентябри 1995).

Чӣ гуна дили гӯштро бояд гирифт, на сангро:
"Дили шумо, фарзандон, ба ман тамоман кушода нашудааст. Аз ин рӯ, ман шуморо боз ба намоз даъват мекунам, то Рӯҳи Муқаддас ба шумо дар дуо кӯмак кунад, то дилҳои шумо ҷисм шаванд ва на санг шаванд" (25 июни соли 1996) ).

Чӣ гуна бояд ҳамчун кӯдак содда шавад:
“Фарзандон, ман шуморо дубора даъват мекунам, ки дар бораи намоз қарор гиред, зеро дар дуо шумо метавонед бо тағирот зиндагӣ кунед. Ҳар яке аз шумо бо осонӣ ба кӯдаке монанд хоҳад шуд, ки барои муҳаббати Падар кушода аст "(5 июли 1996).

Чӣ гуна мо маънии ҳаёти моро медонем:
"Кӯдакон, ман шуморо даъват мекунам, ки гуноҳро тарк кунед ва ҳамеша намозро қабул кунед, то ки дар дуо маънои ҳаёти шуморо бифаҳмед" (25 апрели соли 1997).

Чӣ тавр иродаи Худоро фаҳмидан мумкин аст:
"Ба таври махсус ман шуморо даъват мекунам: дуо гӯед, зеро танҳо бо дуо шумо метавонед иродаи шуморо мағлуб кунед ва ҳатто дар хурдтарин чизҳо иродаи Худоро пайдо кунед" (25 марти 1998).

Чӣ гуна бояд дилҳоро бо муҳаббат пур кард:
"Кӯдакон, шумо оромиро меҷӯед ва бо роҳҳои гуногун дуо мегӯед, аммо то ҳол дили худро ба Худо надодаед, то онҳоро бо муҳаббати Ӯ пур кунед" (25 майи 1999).