Medjugorje: паёми имрӯзаи хонуми мо 3 ноябри соли 2019

25 майи соли 2009
Фарзандони азиз, ҳоло ман аз шумо даъват мекунам, ки дар бораи ҳар як махлуқи таъмидёфта дар бораи омадани Рӯҳулқудс дуо гӯед, то Рӯҳи Муқаддас ҳамаи шуморо навсозӣ кунад ва шуморо ва ҳамаи онҳое, ки аз Худо ва ӯ дар роҳи шаҳодати имонатон дур ҳастанд, роҳнамоӣ кунад. мухаббат. Ман бо ту ҳастам ва дар ҳаққи Ҳаққи Таоло шафоат мекунам. Ташаккур барои посух ба занги ман.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Юҳанно 14,15-31
Агар Маро дӯст доред, аҳкоми Маро риоя хоҳед кард. Ман аз Падар хоҳиш мекунам ва Ӯ ба шумо Пуштибони дигаре ато хоҳад кард, ки то абад бо шумо хоҳад буд, Рӯҳи ростӣ, ки ҷаҳон наметавонад онро қабул кунад, зеро ки онро дида наметавонад ва намедонад. Шумо Ӯро мешиносед, зеро вай бо шумо зиндагӣ мекунад ва дар шумо хоҳад буд. Ман шуморо ятим намегузорам, ба назди шумо бармегардам. Каме дертар ва ҷаҳон дигар ҳеҷ гоҳ маро нахоҳад дид; лекин шумо Маро хоҳед дид, ва азбаски Ман зиндаам ва шумо хоҳед зист. Дар он рӯз шумо хоҳед донист, ки Ман дар Падар ҳастам, ва шумо дар Ман, ва Ман дар шумо. Ҳар кӣ аҳкоми Маро қабул кунад ва онҳоро риоя кунад, онҳоро дӯст медорад. Ва ҳар кӣ Маро дӯст дорад, Падари Ман вайро дӯст ҳоҳад дошт, ва Ман ваиро дӯст ҳоҳам дошт ва Худро ба вай зоҳир хоҳам сохт ». Яҳудо, на он Яҳудои Исқарьют, ба ӯ гуфт: «Худовандо, чӣ гуна шуд, ки Ту худро ба мо зоҳир созӣ, на ба ҷаҳон?». Исо ҷавоб дод: «Ҳар кӣ Маро дӯст дорад, каломи Маро риоя хоҳад кард; ва Шдари Ман вайро дӯст хоҳад дошт, ва Мо назди вай омада, бо вай маскан хоҳем гирифт. Касе ки Маро дӯст намедорад, суханони Маро риоят намекунад; ва каломе ки мешунавед, аз они Ман нест, балки аз они Падарест, ки Маро фиристод. Инро ба шумо гуфтам, вақте ки дар миёни шумо будам. Аммо Пуштибон, Рӯҳи Муқаддас, ки Падар ба исми Ман ирсол мекунад, ҳама чизро ба шумо таълим медиҳад ва ҳар он чизеро, ки ман ба шумо гуфта будам, ба ёд меоранд. Ман оромиро тарк мекунам, ба шумо оромии худро медиҳам. На ончунон ки ҷаҳон онро ба шумо медиҳад, ман ба шумо медиҳам. Дили шумо музтариб нашавад ва ҳаросон нашавед. «Шунидед, ки ба шумо гуфтам:" Меравам ва назди шумо бармегардам "; Агар шумо Маро дӯст медоштед, шод мешудед, ки Ман назди Падар меравам, зеро ки Падар аз Ман бузургтар аст. Ман ҳоло ба шумо гуфтам, пеш аз он ки ин ҳодиса рӯй диҳад, зеро вақте ки ин ба амал меояд, шумо бовар мекунед. Ман дигар бо шумо гуфтугӯ нахоҳам кард, зеро мири ин ҷаҳон меояд; Ӯ бар Ман қудрат надорад, балки ҷаҳон бояд бидонад, ки Ман Падарро дӯст медорам ва он чиро, ки Падар ба Ман фармудааст, мекунам. Бархез, биё аз ин ҷо биравем ».
Юҳанно 16,5-15
Аммо ҳоло ман ба назди фиристандаи худ меравам ва ҳеҷ яке аз шумо аз ман намепурсад: ба куҷо меравед? Дар ҳақиқат, азбаски ман инро ба шумо гуфтам, ғаму ғусса дили шуморо пур кард. Ҳоло ба шумо рост мегӯям: рафтани Ман барои шумо беҳтар аст, зеро агар Ман наравам, Пуштибон назди шумо нахоҳад омад. ва пас аз рафтани ман, онро ба шумо мефиристам. Ва вақте ки ӯ меояд, ҷаҳонро ба гуноҳ, адолат ва доварӣ боварӣ хоҳад кард. «Бар гуноҳ, зеро ки ба Ман имон намеоваранд; «Бар адолат, зеро ки назди Падари Худ меравам, ва дигар Маро нахоҳед дид; «Бар доварй, зеро ки мири ин ҷаҳон маҳкум шудааст. Ман ҳоло бисёр чизҳо дорам, ки ба шумо бигӯям, аммо дар айни ҳол шумо наметавонед вазнро бардоред. «Лекин чун Ӯ, яъне Рӯҳи ростй ояд, шуморо батамоми ростӣ раҳнамой ҳоҳад кард; зеро ки аз худ сухан намегӯяд, балки ҳар он чи шунидааст, ва ба шумо хабар хоҳад дод». «Ӯ Маро ҷалол хоҳад дод, чунки аз он чи аз они Ман аст, гирифта, ба шумо ҳабар ҳоҳад дод. Ҳар он чи Падар дорад, аз они Ман аст; бинобар ин гуфтам: аз он чи аз они Ман аст, гирифта, ба шумо хабар хоҳад дод.