Medjugorje: Бонуи мо дар бораи Санкт Франсиск паём дод, ин аст он чизе ки ӯ мегӯяд ...

Худо Санкт Франсискро интихобкардаи худ интихоб кард. Хуб мебуд, ки ба ҳаёти онҳо тақлид кунем, аммо мо бояд иродаи Худоро нисбати мо иҷро кунем.

Дониёл 7,1: 28-XNUMX
Дар соли аввали подшоҳи Бобил Балшасар, Дониёл ҳангоми дар бистар буданаш дар сараш хоб ва рӯъёҳо дид. Вай хобро навишт ва гузориш дод, ки мегӯяд: Ман, Дониёл, ба рӯъёи шабонаи худ менигаристам ва инак, чор боди осмон бемайлон ба баҳри Миёназамин бархӯрд ва чор ҳайвони бузург, ки аз ҳамдигар фарқ доштанд, аз баҳр. Аввалин ба шер шабоҳат дошт ва болҳои уқоб дошт. Ҳангоме ки ман мушоҳида мекардам, болҳои ӯро кашиданд ва ӯро аз замин бардоштанд ва ба мисли мард ба ду пой истоданд ва ба ӯ дили мард дода шуд. Пас инак, ҳайвони дуюм, монанд ба хирс, ки аз як тараф истода, дар даҳонаш се қабурға, дар байни дандонҳо дошт ва ба ӯ гуфтанд: «Биёед, гӯшти фаровон бихӯред». Ҳангоме ки ман менигаристам, инак боз як бабр монанд аст, ки дар пушташ чор боли парранда дошт; он ҳайвони ваҳшӣ чор сар дошт ва ба вай ҳукмронӣ дода шуд. Ман то ҳол ба рӯъёҳои шабона менигаристам ва ҳайвони чорумро мебинам, ки даҳшатнок, даҳшатнок, қувваи фавқулодда, бо дандонҳои оҳанин; вай хӯрд, шикаст ва боқимондаашро зери пойҳояш гузошт ва онро поймол кард: он аз ҳамаи ҳайвонҳои пештара фарқ дошт ва даҳ шох дошт. Ман ин шохҳоро мушоҳида мекардам, ки баногоҳ дар байни онҳо боз як шохи хурдтаре пайдо шуд, ки дар пеши он се шохи аввал канда шуда буд: дидам, ки он шох чашмонаш ба чашмони одам монанд аст ва даҳоне, ки мағрурона сухан меронд.
Ман нигоҳ мекардам, вақте ки тахтҳо барпо шуданд ва марди пире нишаст. Чомаи ӯ мисли барф сафед ва мӯи сараш мисли пашм сафед буд; тахти ӯ монанди шӯълаи оташ бо чархҳо мисли оташи сӯзон буд. Дарёи оташ аз пеши ӯ фуруд омад, ҳазорон нафар ба ӯ хидмат карданд ва даҳҳо ҳазорҳо ба ӯ кӯмак карданд. Суд нишаст ва китобҳо кушода шуданд. Ман аз суханони мағруронае, ки шох гуфта буд, нигоҳ мекардам ва дидам, ки ҳайвони ваҳширо куштанд ва баданашро нобуд карданд ва ба оташ партофтанд. Ҳайвонҳои дигар аз қудрат маҳрум буданд ва умри онҳо то мӯҳлати муайян муқаррар карда шуд.
Боз ба рӯъёҳои шабона нигариста, дар ин ҷо, дар болои абрҳои осмон, яке монанд ба фарзанди одам менамояд; ӯ ба назди пирамард омад ва ба ӯ муаррифӣ шуд, ки ба ӯ қудрат, ҷалол ва салтанат ато кард; ҳама халқҳо, миллатҳо ва забонҳо ба ӯ хидмат мекарданд; қудрати ӯ қудрати ҷовидонист, ки ҳеҷ гоҳ муқаррар намешавад ва салтанати ӯ чунин аст, ки ҳеҷ гоҳ хароб намешавад.
Шарҳи рӯъё Ман, Дониёл, ҳис мекардам, ки қуввати ман бемуваффақият аст, бинобар ин рӯъёҳои ақли ман маро ба изтироб андохтанд; Ман ба яке аз ҳамсояҳо муроҷиат кардам ва аз ӯ маънои аслии ҳамаи ин чизҳоро пурсидам ва ӯ ба ман чунин тавзеҳ дод: «Чор ҳайвони ваҳшӣ чаҳор подшоҳро тасвир мекунанд, ки аз замин бармехезанд; аммо муқаддасони Ҳаққи Таоло салтанатро қабул хоҳанд кард ва онро дар тӯли асрҳо ва асрҳо соҳиб хоҳанд шуд ». Пас аз он ман мехостам ҳақиқатро дар бораи ҳайвони чорум, ки аз ҳамаи дигарон фарқ мекард ва хеле даҳшатнок буд, дандонҳои оҳанин ва чанголҳои биринҷӣ дошт, онро мехӯрд ва майда мекард ва боқимондаашро зери пойҳояш гузошта поймол мекард; дар гирди даҳ шох дар сараш буд ва дар атрофи он шохи охирине, ки сабзида буд ва дар пеши он се шох афтода буд ва чаро он шох чашмон ва даҳон дошт, ки мағрурона ҳарф мезад ва назар ба дигар шохҳо бузургтар ба назар мерасид. Дар ин миён ман тамошо мекардам ва он шох бо муқаддасон ҷанг меандохт ва онҳоро мағлуб кард, то даме ки пир омад ва адолат дар муқаддасони Ҳаққи Таоло ҳукмфармо шуд ва замоне расид, ки муқаддасон Малакутро соҳиб шаванд. Пас, ӯ ба ман гуфт: «Ҳайвони чорум маънои онро дорад, ки дар рӯи замин салтанати чорум хоҳад буд, ки аз дигараш фарқ мекунад ва он тамоми заминро мехӯрад, пахш мекунад ва поймол мекунад. Даҳ шоҳ маънои онро дорад, ки даҳ подшоҳ аз он салтанат бармехезанд ва пас аз онҳо дигараш фарқ мекунад аз дигараш фарқ мекунад: он се подшоҳро сарнагун мекунад ва таҳқир ба Аллоҳи Таоло ва муқаддасони Худои Таолоро нест мекунад; ӯ дар бораи тағир додани замон ва қонун фикр хоҳад кард; якчанд маротиба ва нисфи вақт муқаддасон ба ӯ дода мешаванд. Он гоҳ ҳукм баргузор мешавад ва қудрати он гирифта мешавад, пас он нест карда ва комилан нест карда мешавад. Он гоҳ, ки салтанат, қудрат ва бузургии тамоми салтанатҳои зери осмон ба одамони муқаддаси Ҳаққи Таоло дода мешавад, ки салтанати онҳо абадӣ хоҳад буд ва ҳамаи империяҳо ба он хидмат ва итоат мекунанд. " Инҳо муносибатро хотима медиҳанд. Ман, Даниэл, дар фикру андеша хеле ғамгин будам, ранги чеҳраам тағир ёфт ва ман ҳамаи инро дар қалбам нигоҳ доштам