Medjugorje: Бонуи мо санаи таваллуди ӯро нишон медиҳад

Хабар аз 1 августи соли 1984
Ҳазорсолаи дуюми таваллуди ман XNUMX август ҷашн гирифта мешавад. Дар он рӯз Худо ба ман иҷозат медиҳад, ки ба шумо миннатдории махсус диҳам ва ба ҷаҳониён баракати махсусе бидиҳам. Ман аз шумо хоҳиш мекунам, ки бо се рӯзи ҷиддӣ омодагӣ гиред, то танҳо ба ман бахшед. Дар он рӯзҳо шумо кор намекунед. Тоҷи росариатонро гиред ва дуо кунед. Ба нон ва об рӯза кунед. Дар тӯли тамоми ин садсолаҳо ман худро пурра ба шумо бахшида будам: оё зиёд аст, ки ман ҳоло аз ту хоҳиш мекунам, ки ақаллан се рӯзро ба ман бахшам?
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Тобиас 12,8-12
Чизи хуб ин намоз бо рӯза ва закот бо адолат аст. Каме бо адолат беҳтар аз сарвати беадолатӣ. Беҳтар аз тилло ҷудо кардан садақа кардан беҳтар аст. Гирифтагӣ аз марг наҷот медиҳад ва аз ҳар гуноҳ пок мешавад. Касоне, ки садақа медиҳанд, умри дароз мегиранд. Онҳое, ки гуноҳ ва беадолатӣ мекунанд, душмани ҳаёти онҳост. Ман мехоҳам, ки тамоми ҳақиқатро ба шумо бидуни ҳеҷ чиз пинҳон кунам: Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ки пинҳон кардани сирри подшоҳ хуб аст, дар ҳоле ки шараф аст корҳои Худоро ошкор созед .. Пас бидонед, ки вақте ки шумо ва Соро дуо мегуфтед, ман ба шумо пешниҳод менамудам Дар бораи дуои шумо пеш аз ҷалоли Худованд шаҳодат диҳед. Пас, вақте ки шумо мурдагонро дафн мекунед.
Ишаъё 58,1-14
Вай дар болои ақли худ нидо мекунад, аҳамият надорад; мисли карнай садо баланд кунед; вай гуноҳҳои худро ба қавми ман ва гуноҳҳои худро ба хонаи Яъқуб эълон мекунад. Онҳо ҳар рӯз маро ҷустуҷӯ мекунанд, ба мисли халқе, ки адолатро риоя мекунанд ва ҳуқуқи Худои худро тарк накардаанд, ва роҳҳои маро медонанд. онҳо аз ман довариҳои одилона металабанд, онҳо наздикии Худоро сахт меписанданд: "Чаро рӯза, агар онро намебинӣ, моро, агар шумо инро надида бошем, ҷазо медиҳем?". Инак, дар рӯзи рӯза шумо корҳои худро ба ҷо меоред, тамоми коргаронро азоб медиҳед. Дар ин ҷо, шумо байни муноқишаҳо ва таъқибот рӯза мегиред ва бо зарбаҳои беинсофона мезанед. Имрӯзҳо мисли дигар рӯза нагиред, то садои шумо баланд шавад. Оё рӯзаҳое, ки ман орзу мекардам, ҳамон рӯзе, ки инсон худро марг медиҳад? Барои он ки сари худро хамвор карда, палос ва хокистарро дар бистар истифода баред, оё шумо мехостед рӯза ва рӯзи ба Худо писандро даъват кунед?

Оё ман ин рӯза мехоҳам: занҷирҳои беадолатро кушоед, занҷирҳоро юғ бандед, мазлумонро озод кунед ва ҳар юғи худро шиканед? Магар ин маънои онро надорад, ки нон бо гуруснагӣ тақсим карда, ба шахсони бенаво ва бе хонаву дар даровардани касе, либоспӯшии шахси бараҳна дошта, аз чашмони худ дур нашавед? Он гоҳ нури шумо ҳамчун саҳар боло хоҳад рафт, захми шумо ба зудӣ шифо меёбад. Адолати шумо пешопеши шумо равона хоҳад шуд, ҷалоли Худованд ба шумо пайравӣ хоҳад кард. Он гоҳ шумо Ӯро мехонед ва Худованд ба шумо ҷавоб хоҳад дод; шумо аз шумо илтимос хоҳед кард ва ӯ мегӯяд: "Инак манам!" Агар шумо зулм, ишораи ангуштон ва нопокҳоро аз байни шумо бигиред, агар шумо ба гуруснагон нон тақдим кунед, агар шумо рӯзадоронро қонеъ кунед, пас нури шумо дар торикӣ дурахшон хоҳад шуд, торикии шумо мисли нисфирӯзӣ хоҳад буд. Худованд ҳамеша шуморо ҳидоят хоҳад кард, дар заминҳои хушк шуморо қонеъ хоҳад кард, устухонҳои шуморо барқарор мекунад; шумо мисли боғи обёришаванда ва чашмае хоҳед буд, ки обҳо хушк нестанд. Халқи шумо харобаҳои қадимиро барқарор мекунад, шумо таҳкурсии даврони дурро барқарор мекунед. Онҳо шуморо таъмири брекча, барқарорсозандаи хонаҳои харобшуда барои зиндагӣ даъват мекунанд. Агар шумо аз вайрон кардани рӯзи шанбе худдорӣ кунед, дар рӯзи рӯзи муқаддас барои ман машғул нашавед, агар шумо рӯзи шанберо бо хушнудӣ ва саҷда кардани рӯзи муқаддаси Худованд даъват кунед, агар шумо онро сарфи назар кардан аз тиҷорат, тиҷорат ва хариду фурӯши он эҳтиром кунед, дар Худованд шод бошед. Ман ба баландиҳои замин роҳнамоӣ хоҳам кард, ва мероси падари Яъқубро бичашам, зеро даҳони Худованд инро гуфтааст.
Ҳастӣ 27,30-36
Исҳоқ пеш аз баракат додани Яъқуб тамом шуд ва Яъқуб аз падараш Исҳоқ рӯй гардонд, вақте ки бародари Эсов аз шикор баромад. Вай низ табақе тайёр карда, ба назди падараш овард ва ба ӯ гуфт: "Падари ман бархез ва бозии писари ӯро бихӯр, то ту маро баракат диҳӣ". Падари ӯ Исҳоқ ба вай гуфт: "Ту кистӣ?" Вай ҷавоб дод: «Ман писари нахустини ту Эсов ҳастам». Он гоҳ Исҳоқ бо ларзиши бузурге ба ларза даромад ва гуфт: «Он кист, ки ин бозиро гирифта ба ман овард? Ман ҳама чизро пеш аз омадани худ хӯрдам, пас онро баракат додам ва баракат хоҳам монд ». Вақте ки Эсов суханони падари худро шунид, ӯ бо овози баланд гиря кард ва гиря кард. Вай ба падараш гуфт: "Маро низ баракат деҳ, падар!" Вай ҷавоб дод: "Бародарат фиребгарона омада, баракатро гирифт." Вай давом дод: «Шояд аз сабаби он ки номи ӯ Яъқуб аст, вай аллакай маро ду маротиба бадном кардааст? Ӯ аллакай нахустзодагии маро гирифтааст ва ҳоло баракати маро гирифтааст! ". Ва ӯ илова кард, "Оё шумо барои баракатҳо барои ман захира накардед?" Исҳоқ ба Эсов гуфт: «Инак, ман вайро оғои худ таъин кардаам ва ба ҳамаи бародаронаш хизматгорам; Ман онро бо гандум таъмин кардам ва бояд; ман ба ту чӣ кор карда метавонам, писарам? " Эсов ба падараш гуфт: «Оё ту баракате дорӣ, эй падар? Маро низ баракат деҳ, падари ман! ”. Аммо Исҳоқ хомӯш монд ва Эсов овози худро баланд карда гиря кард. Он гоҳ падари ӯ Исҳоқ ба вай гуфт: «Инак хонаи шумо аз ҷойҳои сердарахт ва дур аз шабнами осмон аз боло хоҳад буд. Ту бо шамшери ту зиндагӣ карда, ба бародарат хизмат мекунӣ; аммо, пас, вақте ки шумо шифо медиҳед, юғи худро аз гардани худ мешиканед. " Эсов Яъқубро барои баракате, ки падар ба ӯ дода буд, таъқиб кард. Эсов чунин фикр кард: «Рӯзҳои ғамгин барои падари ман наздик мешаванд; пас бародари ман Яъқубро мекушам ». Аммо суханони Эсов, писари калонии ӯ, ба Ривқо таалуқ доштанд ва ӯ писари хурдиаш Яъқубро ҷеғ зада, ба ӯ гуфт: «Бародари Эсов мехоҳад бо куштан қасд гирад. Хуб, писарам, ба овози ман итоат кун: биё, ба сӯи Карран аз бародари ман Лобон гурез. Шумо то муддате бо ӯ мемонед, то даме ки хашми бародаратон фурӯ наравад; То он даме, ки хашми бародаратон ба шумо муқобилат мекунад ва шумо он чизеро, ки бо вай кардаед, фаромӯш мекунед. Баъд ман шуморо ба онҷо мефиристам. Чаро ман бояд дар ду рӯз аз ту маҳрум шавам? ". Ва Ривқо ба Исҳоқ гуфт: "Ман аз ҳаёти ин занҳои хитӣ нафрат дорам: агар Яъқуб дар байни духтарони кишвар чунин хитҳо зан гирад, зиндагии ман чӣ фоида дорад?".