Medjugorje: Бонуи мо ба шумо дар бораи дуо ва гуноҳ маслиҳат медиҳад

Хабар аз 25 июли соли 2019
Фарзандони азиз! Даъвати ман барои шумо дуо аст. Бигзор дуои шумо хурсандӣ ва тоҷе бошад, ки шуморо ба Худо мепайвандад .. Кӯдакон, озмоишҳо ба амал хоҳанд омад ва шумо қавӣ нахоҳед шуд ва гуноҳ ҳукмрон хоҳад шуд, аммо агар шумо аз они ман бошед, шумо пирӯз хоҳед шуд, зеро паноҳгоҳи шумо дили писари ман Исо хоҳад буд. ба намоз баргард, то ки шабу рӯз дуо барои шумо ҳаёт гардад. Ташаккур барои посух ба занги ман.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
Тобиас 12,8-12
Чизи хуб ин намоз бо рӯза ва закот бо адолат аст. Каме бо адолат беҳтар аз сарвати беадолатӣ. Беҳтар аз тилло ҷудо кардан садақа кардан беҳтар аст. Гирифтагӣ аз марг наҷот медиҳад ва аз ҳар гуноҳ пок мешавад. Касоне, ки садақа медиҳанд, умри дароз мегиранд. Онҳое, ки гуноҳ ва беадолатӣ мекунанд, душмани ҳаёти онҳост. Ман мехоҳам, ки тамоми ҳақиқатро ба шумо бидуни ҳеҷ чиз пинҳон кунам: Ман ба шумо аллакай гуфта будам, ки пинҳон кардани сирри подшоҳ хуб аст, дар ҳоле ки шараф аст корҳои Худоро ошкор созед .. Пас бидонед, ки вақте ки шумо ва Соро дуо мегуфтед, ман ба шумо пешниҳод менамудам Дар бораи дуои шумо пеш аз ҷалоли Худованд шаҳодат диҳед. Пас, вақте ки шумо мурдагонро дафн мекунед.
Масалҳо 15,25-33
Худованд хонаи мағруронро хароб мекунад ва ҳудуди бевазанонро мустаҳкам мекунад. Фикрҳои бад дар назари Худованд бад ҳастанд, аммо суханони нек қадр карда мешаванд. Касе, ки дар даромадгоҳи беинсофона чашмгуруснагӣ кунад, хонаи худро барбод медиҳад; аммо касе ки тӯҳфаҳоро бад мебинад, зинда хоҳад шуд. Фикри одилон пеш аз ҷавоб мулоҳиза мекунад, даҳони шарирон бадиро ифода мекунад. Худованд аз шарирон дур аст, аммо дуои парҳезгоронро мешунавад. Нигоҳи дурахшон дили моро шод мегардонад; хабари хуш хуш устухонҳоро эҳё мекунад. Гӯше, ки мазаммати саломро гӯш мекунад, хонаи худро дар миёни доноён хоҳад дошт. Ҳар касе ки ислоҳро рад мекунад, худаш нафрат дорад, ва ба мазаммат гӯш медиҳад. Тарси Худо мактаби хирадист, пеш аз ҷалол фурӯтанӣ.
Сирач 2,1-18
Писарам, агар шумо худро ба Худованд хизмат карда истода бошӣ, худро ба васваса андоз. Дили рост ва доимӣ дошта бошед, дар вақти васваса гум нашавед. Бе ягонагии Ӯ муттаҳид бошед, то ки шумо дар рӯзҳои охир баланд шавед. Он чизеро, ки бо шумо рӯй медиҳад, қабул кунед, дар ҳодисаҳои дардовар сабр кунед, зеро тилло бо оташ озмуда мешавад ва мардум дар деги гудохтани дард истиқбол мекунанд. Ба ӯ бовар кунед ва ӯ ба шумо кӯмак мекунад; ба роҳи рост рав ва ба ӯ умедвор бош. Чӣ қадар одамон аз Худованд метарсанд, марҳамати Ӯро интизор мешаванд; на ба афтидан. Эй касоне, ки аз Худованд метарсед ва ба Ӯ таваккал кунед; музди шумо намерасад. Эй касоне, ки аз Худованд метарсед, ба фоидаҳояш, хушбахтии абадӣ ва марҳамат умедворед. Наслҳои гузаштаро ба хотир оред ва мулоҳиза кунед: кӣ ба Худованд эътимод кард ва ноумед шуд? Ё ки ба тарсу ҳарос истодагарӣ карда, партофта шудааст? Ё кист, ки Ӯро даъват кард ва ӯро сарфи назар карда буд? Зеро Худованд меҳрубон ва раҳим аст, гуноҳҳоро мебахшад ва дар вақти мусибат наҷот медиҳад. Вой бар ҳоли дили даҳшатнок ва дастҳои нопок ва гунаҳкоре, ки дар ду роҳ қадам мезанад! Вой бар ҳоли дили пурғурур, зеро ки имон надорад; бинобар ин ӯ ҳифз карда намешавад. Вой бар ҳоли шумо, ки сабри худро аз даст додаед; вақте ки Худованд барои дидани шумо меояд, шумо чӣ кор мекунед? Онҳое ки аз Худованд метарсанд, ба суханони Ӯ итоат намекунанд; ва онҳое, ки Ӯро дӯст медоранд, бо роҳҳои Ӯ пайравӣ мекунанд. Онҳое ки аз Худованд метарсанд, саъй мекунанд, ки илтифоти Ӯро ба даст оранд; ва онҳое ки Ӯро дӯст медоранд, бо шариат қаноатманд мебошанд. Онҳое, ки аз Худованд метарсанд, дилҳои худро тайёр нигоҳ медоранд ва ҷонашро дар назди Ӯ фурӯтан мекунанд. Худро ба оғӯш наоварем, на ба дасти одамон; бузургии Ӯ чӣ гуна аст, ва раҳмати Ӯ низ чунин аст.