Medjugorje: Елена рӯъё дар бораи таҷрибаи худ бо Мадонна сухан мегӯяд

 

Елена Васили 25-сола, ки илоҳиёт дар Румро меомӯзад, аксар вақт ба зиёраткунандагон дар рӯзҳои истироҳат дар Меджугорже бо донише, ки мо медонем, муроҷиат мекунад ва ҳоло ба он низ дақиқии илоҳиро илова мекунад. Ҳамин тавр, вай ба ҷавонони фестивал сухан гуфт: Таҷрибаи ман аз таҷрибаи шаш бинишгар фарқ дорад ... Мо рӯъёчиён шаҳодатест, ки Худо моро шахсан даъват мекунад. Дар моҳи декабри соли 1982 ман таҷрибаи гвардиам Ангел ва баъдтар Мадоннаеро, ки бо ман дар дил сухан мегуфтанд, доштам. Занги аввал ин даъват ба табдилдиҳӣ, покии қалб буд, то ҳузури Марямро пазироӣ кунем ...

Таҷрибаи дигар дар бораи дуо аст ва ман имрӯз бо шумо дар ин бора сухан мегӯям. Дар ҳама давру замонҳо, аз ҳама рӯҳбаландкунанда он буд, ки Худо моро даъват карда, сипас худро ҳамон кас, ки ҳаст ва ҳаст ва ҳамеша хоҳад монд. Аввалин эътиқод ин аст, ки вафодории Худо абадан аст. Ин маънои онро дорад, ки на танҳо мо Худоро меҷӯем, на танҳо танҳидӣ моро водор мекунад, ки ӯро ҷӯем, аммо худи Худо аввалин шахсест, ки моро пайдо кард. Хонуми мо аз мо чӣ мепурсад? Он ки мо Худоро меҷӯем, имонамонро талаб мекунад ва имон амалияи қалби мост, на танҳо як чиз! Худо дар Библия ҳазор маротиба сухан мегӯяд, дар бораи дил сухан мегӯяд ва аз табдили дил талаб мекунад; ва дил ин ҷоест, ки Ӯ мехоҳад вориди он шавад, ин ҷои қарор аст ва ба ин сабаб хонуми мо дар Меджугорже аз мо хоҳиш мекунад, ки бо дил дуо гӯем, ки маънои тасмим гирифтан ва худро пурра ба Худо бахшидан аст ... Вақте ки мо бо дил дуо мегӯем, худамон. Дил инчунин ҳаётест, ки Худо ба мо ато мекунад ва мо онро тавассути дуо мебинем. Бонуи мо ба мо мегӯяд, ки намоз танҳо дар сурате ростқавл хоҳад буд; ва бори дигар, вақте ки вохӯрӣ бо Худо моро шукргузорӣ мекунад, ин аломати возеҳе аст, ки мо бо ӯ дучор шудем. Мо инро дар Марям мебинем: вақте ки вай даъвати Ангелро қабул мекунад ва ба Элисобаъ меояд, пас шукргузорӣ дар дили ӯ пайдо мешавад.

Хонуми мо ба мо мегӯяд, ки барои баракат дуо хонем; ва ин Баракат аломати он буд, ки мо тӯҳфаро гирифтем: яъне мо ба Худо писанд омадем.Хонуми мо ба мо шаклҳои гуногуни намозро нишон дод, масалан Rosary ... Дуои Розарӣ хеле эътиборнок аст, зеро он як ҷузъи муҳимро дорад: такрор. Мо медонем, ки роҳи ягонаи некӯкорӣ ин такрори номи Худо ва ҳамеша ҳузур доштани ӯ мебошад. Аз ин рӯ, гуфтем, ки Rosary маънои ворид шудан ба сирри осмонро дорад ва ҳамзамон таҷдиди хотираи асрҳо, мо ба файзи наҷоти худ дохил мешавем. Бонуи мо ба мо боварӣ бахшид, ки пас аз дуои лабҳо мулоҳиза ва баъд мулоҳиза ҳаст. Ҷустуҷӯи ақлӣ дар бораи Худо хуб аст, аммо муҳим ин аст, ки намоз ақлӣ боқӣ намемонад, балки каме пеш меравад; бояд ба дил гузарад. Ва ин дуои минбаъда ин тӯҳфаи гирифтаи мост ва ба мо имкон медиҳад, ки бо Худо вохӯрем. Ин ҷо калима зинда мешавад ва самари худро медиҳад. Намунаи дурахшони ин дуои хомӯш Марям аст. Чӣ моро пеш аз он ки гӯем, ки оре мегӯядем, фурӯтанӣ аст. Мушкилии бузургтарин дар дуо парешоншавӣ ва танбияти рӯҳонӣ мебошад. Дар ин ҷо ин танҳо имон ба мо кӯмак карда метавонад. Ман бояд ҷамъ шуда аз Худо хоҳиш кунам, ки ба ман имони бузург, имони мустаҳкаме диҳад. Имон ба мо сирри Худоро медонад ва сипас дили мо кушода мешавад. Дар бораи танбалӣ рӯҳонӣ танҳо як табобат ҳаст: аскетизм, салиб. Хонуми мо моро даъват мекунад, ки ин ҷанбаи мусбати радкуниро бинем. Вай аз мо хоҳиш намекунад, ки барои ранҷу азоб уқубат кашем, балки ба Худо ҷой диҳем ва рӯза низ бояд муҳаббат бошад ва моро ба сӯи Худо бирасонад ва ба ибодат роҳ диҳад. Дигар унсури рушди мо ин дуои ҷомеа аст. Вирҷиния ба мо ҳамеша мегуфт, ки дуо монанди оташ аст ва ҳама якҷоя мо ба як қувваи бузурге мубаддал мешавем. Калисо ба мо меомӯзонад, ки эҳтироми мо бояд на танҳо шахсӣ, балки оммавӣ бошад ва моро даъват мекунад, ки якҷоя ва афзоиш ёбем. Вақте ки Худо худро дар дуо зоҳир мекунад, Ӯ ба мо ҳам ба мо ва ҳам ба муоширати байни ҳамагон нақл мекунад. Бонуи мо Масҷиди муқаддасро аз ҳама намозҳо болотар мегузорад. Вай ба мо гуфт, ки дар он лаҳза осмон ба замин фуруд меояд. Ва агар пас аз солҳои тӯлонӣ мо бузургии Маскавро дарк накунем, мо асрори кафоратро фаҳмида наметавонем. Чӣ тавр хонуми мо дар ин солҳо моро ҳидоят кард? Ин танҳо роҳи сулҳ буд, ки бо оштӣ бо Худо Падар. Некиҳои гирифтаи мо ба мо тааллуқ надоранд ва аз ин рӯ он танҳо барои мо нест ... Вай ба пастори мо муроҷиат кард, то гурӯҳи намозро оғоз кунад ва ӯ низ ваъда дод, ки моро раҳбарӣ мекунад ва аз мо хоҳиш кард, ки якҷоя дуо гӯем чор сол. Барои он ки ин дуо дар ҳаёти мо реша давонад, аввал ӯ аз мо хоҳиш кард, ки дар як ҳафта як бор, баъд ду бор ва сипас се бор мулоқот кунем.

1. Ҷаласаҳо хеле содда буданд. Масеҳ дар марказ буд, мо бояд розигии Исоро, ки ба ҳаёти Исо равона шудааст, барои фаҳмидани Масеҳ равона кунем. Ҳар дафъае, ки ӯ аз мо тавба кард, таблиғи дил ва агар мо бо мардум мушкилӣ дошта бошем, қабл аз омадани намоз, бахшиш мепурсем.

2. Пас аз он дуои мо торафт бештар ба дуои дастёбӣ, даст кашидан ва ҳадяи худ табдил ёфт, ки дар он ҳамаи мушкилоти мо бояд ба Худо дода мешуд: ин барои чоряки як соат. Хонуми мо моро даъват кард, ки тамоми одами худро ба ӯ тақсим кунем ва ба ӯ тааллуқ дошта бошем, пас намоз дуои сипосгузорӣ шуд ва бо баракат тамом шуд. Падари мо мазмуни ҳамаи муносибатҳои мо бо Худо мебошад ва ҳар вохӯрӣ бо Падари мо хотима меёбад. Ба ҷои Rosary мо ҳафт Pater, Ave, Gloria гуфтем, махсусан барои онҳое, ки моро роҳнамоӣ мекунанд.

3. Ҷаласаи сеюми ҳафта барои муколама ва мубодила байни мо буд. Хонуми мо ба мо мавзӯъ дод ва мо дар бораи ин мавзӯъ сӯҳбат кардем; Хонуми мо ба мо гуфт, ки бо ин роҳ вай худро ба ҳар яки мо дод ва аз таҷрибаи худ нақл кард ва Худо ҳар яки моро бой кард. Чизи аз ҳама муҳим - ҳамроҳи рӯҳонӣ. Вай аз мо роҳнамоии рӯҳониро дархост кард, зеро барои фаҳмидани динамикаи ҳаёти рӯҳонӣ, мо бояд овози даруниро дарк кунем: он овози дарунӣ, ки мо бояд дар дуо талош кунем, яъне иродаи Худо, овози Худоро дар дили мо.