Меджугорже: Мижгона бинанда ба шумо паёми муҳимтарини хонуми моро нақл мекунад

Шумо медонед, ки зоҳирҳо 24 июни соли 1981 оғоз ёфтаанд ва то солинавии 1982 ман ҳар рӯз онҳоро бо дигарон доштам. Дар рӯзи Мавлуди 82 ман сирри охиринро гирифтам ва Бонуи мо ба ман гуфт, ки ман минбаъд ҳар рӯз афсонаҳо нахоҳам дошт. Вай гуфт: “Соле як маротиба, ҳар 18 март ва ман тамоми умр ин зоҳирро хоҳам дошт. Вай инчунин гуфт, ки ман якчанд зуҳуроти фавқулодда хоҳам дошт ва ин зоҳирҳо 2 августи соли 1987 оғоз ёфтанд ва онҳо ҳоло ҳам идома доранд - мисли дирӯз - ва ман намедонам, ки то чӣ андоза ин зоҳирҳоро хоҳам дошт. Зеро ин зоҳирҳо ҳар рӯзи 2-юми моҳ дуо барои ғайримуқаррарон мебошанд. Ғайр аз он, ки Мадонна ҳеҷ гоҳ "ғайримуқаррарӣ" намегӯяд. Вай ҳамеша мегӯяд: "Касоне, ки муҳаббати Худоро намешинохтанд". Ва вай аз мо кӯмак мепурсад. Вақте ки Бонуи мо "азони мо" мегӯяд, вай на танҳо дар бораи мо шаш нафар рӯъёбин аст, балки дар бораи ҳамаи фарзандонаш, дар бораи ҳамаи онҳое, ки ӯро ҳамчун модар эҳсос мекунанд, фикр мекунад. Зеро Бонуи мо мегӯяд, ки мо метавонем ғайримуқарраронро иваз кунем, аммо бо дуо ва намунаи худ. Вай мехоҳад, ки мо онҳоро дар намозҳои ҳаррӯза дар ҷои аввал гузорем, зеро Бонуи мо мегӯяд, ки бисёр чизҳои баде, ки дар ҷаҳон рух медиҳанд, алахусус имрӯз, аз қабили ҷангҳо, ҷудоиҳо, худкушиҳо, нашъамандӣ, исқоти ҳамл, ин ҳама аз дасти мо ба динҳо меояд. Ва ӯ мегӯяд: "Фарзандони ман, вақте ки шумо дар ҳаққи онҳо дуо мекунед, барои худ ва ояндаи худ дуо мегӯед".

Вай инчунин намунаи моро мепурсад. Вай намехоҳад, ки мо сайругашт кунем ва мавъиза кунем, вай мехоҳад, ки мо бо ҳаётамон сӯҳбат кунем. Бигзор беимонон Худоро дар мо ва муҳаббати Худоро бубинанд.Ман аз таҳти дил аз шумо хоҳиш мекунам, ки инро ҳамчун як чизи хеле ҷиддӣ қабул кунед, зеро агар шумо ашкеро, ки Хонуми мо дар рӯяш дорад, танҳо як бор медидед кофирон, ман боварӣ дорам, ки шумо бо тамоми дили худ намоз мехонед. Зеро Бонуи мо мегӯяд, ки ин дафъа зиндагӣ мекунем, вақти тасмимгириҳост ва мегӯяд, ки дар назди мо масъулияти бузургест, ки мегӯянд, ки мо фарзандони Худованд ҳастем. Вақте ки Бонуи мо мегӯяд: "Дар ҳаққи беимонон дуо гӯед", вай мехоҳад, ки мо инро ба тариқи худ бикунем, яъне пеш аз ҳама, мо муҳаббатро ба онҳо эҳсос кунем, мо онҳоро ҳамчун бародарону хоҳарони худ эҳсос кунем, ки мисли мо хушбахт нестанд муҳаббати Худовандро бидон! Ва вақте ки мо ин муҳаббати Худовандро ҳис мекунем, мо метавонем дар ҳаққи онҳо дуо гӯем.

Ҳеҷ гоҳ доварӣ накунед! Ҳеҷ гоҳ танқид накунед! Ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунед! Танҳо онҳоро дӯст бидоред, барои онҳо дуо кунед, намуна гузоред ва ба дасти Мадонна гузоред. Танҳо бо ин роҳ мо ҳама чизро карда метавонем. Бонуи мо ба ҳар яки мо шаш бинандаро дар ин намуди зоҳирӣ вазифа, рисолат додааст. Мина барои беимонон дуо мекунад, Вика ва Яков барои беморон дуо мекунанд, Иван барои ҷавонон ва коҳинон дуо мекунад, Марям барои рӯҳҳои Пургур ва Иванка барои оилаҳо дуо мекунад.

Аммо муҳимтарин паёме, ки хонуми мо тақрибан ҳамеша такрор мекунад, Масса муқаддас аст. Боре ӯ ба мо рӯъёбинон гуфт - вақте ки мо ҳанӯз хурд будем - агар шумо хоҳед, ки байни дидани ман (доштани афсона) ё рафтан ба массаи муқаддас интихоб кунед, шумо бояд ҳамеша массаи муқаддасро интихоб кунед, зеро ҳангоми массаи муқаддас Писари ман бо шумост! Дар тӯли ин ҳама солҳои зоҳирӣ Бонуи мо ҳеҷ гоҳ нагуфт: "Дуо кунед, ва ман ба шумо медиҳам.", Вай мегӯяд: "Дуо кунед, ки ман барои Писари худ дуо гӯям!". Ҳамеша Исо дар ҷои аввал!

Бисёре аз ҳоҷиён, вақте ки ба Меджугорже ба ин ҷо мерасанд, фикр мекунанд, ки мо рӯъёбинон имтиёз дорем ва дуоҳои мо арзишмандтаранд, ба мо гуфтан кифоя аст ва бонуи мо ба онҳо кӯмак хоҳад кард. Ин нодуруст аст! Зеро барои Мадонна, дар мавриди модар, фарзандони имтиёзнок нестанд. Барои ӯ мо ҳама яксонем. Вай моро ҳамчун чашмикордон интихоб кард, то паёмҳояшро диҳем, то бигӯем, ки чӣ гуна ба Исо бирасем ва инчунин ҳар яке аз шуморо интихоб кард. Агар вай шуморо низ даъват накунад, мо бо паёмҳо чӣ кор мекунем? Дар паёми 2 сентябри соли гузашта шумо гуфта будед: «Фарзандони азиз, ман шуморо даъват кардам. Дили худро кушо! Маро иҷозат деҳ, то ки ман шуморо ҳаввориёни худ гардонам! ”. Он гоҳ барои Мадонна, ҳамчун модар, ҳеҷ фарзанде имтиёз надорад. Барои ӯ мо ҳама фарзандони ӯ ҳастем ва ӯ моро дар якчанд корҳо истифода мебарад. Агар касе имтиёз дошта бошад - агар мо мехоҳем дар бораи имтиёзҳо ҳарф занем - барои бонуи мо ин коҳинон аст. Ман чандин маротиба дар Италия будам ва дар рафтори шумо бо коҳинон нисбат ба рафтори мо фарқи калоне дидаам. Агар коҳин ба хона ворид шавад, мо ҳама аз ҷой мехезем. Пеш аз он ки ин корро кунад, ҳеҷ кас наменишинад ва ба сухан оғоз намекунад. Зеро ба воситаи коҳин Исо ба хонаи мо медарояд ва мо набояд ҳукм кунем, ки оё Исо воқеан дар ӯ ҳузур дорад ё не.Хонуми мо ҳамеша мегӯяд: "Худо онҳоро ҳамчун коҳинон ҳукм хоҳад кард, аммо ӯ рафтори моро бо коҳинон низ доварӣ хоҳад кард". Вай мегӯяд, “онҳо ба доварӣ ва танқиди шумо ниёз надоранд. Онҳо ба дуо ва муҳаббати шумо ниёз доранд! ”. Бонуи мо мегӯяд: «Агар шумо эҳтиромро нисбат ба коҳинони худ гум кунед, оҳиста-оҳиста эҳтиромро ба Калисо ва баъдтар ба Худованд гум мекунед. Аз ин рӯ, ман ҳамеша аз ҳоҷиён вақте меоянд, ки онҳо ба Меджурия меоянд, мепурсам: “Лутфан, вақте ки ба калисоҳои худ бармегардед, ба дигарон нишон диҳед, ки бо коҳинон чӣ гуна рафтор кунанд! Шумо, ки дар ин ҷо дар мактаби Леди мо будед, шумо бояд дар якҷоягӣ бо дуоҳоямон намунаи эҳтиром ва муҳаббати мо ба коҳинон дошта бошем ». Барои ин ман аз таҳти дил аз шумо хоҳиш мекунам! Бубахшед, наметавонам ба шумо бештар фаҳмонам. Дар замони мо хеле муҳим аст, ки мо ба эҳтироми коҳинон баргардем ва шумо фаромӯш кардед ва он муҳаббати дуо ... Зеро касеро танқид кардан хеле осон аст ... аммо масеҳӣ танқид намекунад! Касе ки Исоро дӯст медорад, танқид намекунад! Вай тасбеҳро мегирад ва барои бародараш дуо мегӯяд! Ин осон нест!

Бонуи мо мехоҳад, ки мо баргашта, дар Розарин дар оилаҳо дуо гӯем. Вай мегӯяд, чизе нест, ки оилаҳоро муттаҳид карда тавонад, ба монанди вақте ки мо якҷоя намоз мегузорем! Ва шумо мегӯед, ки волидон дар назди фарзандони худ масъулияти бузург доранд. Зеро волидайн онҳое ҳастанд, ки бояд дар дили фарзандони худ нафаси имонро ҷой кунанд! Ин корро онҳо танҳо дар сурате анҷом дода метавонанд, ки агар онҳо якҷоя дуо гӯянд ва якҷоя ба Муқаддаси Муқаддас раванд. Зеро кӯдакон танҳо он чизеро, ки дар хона мегузарад, тамошо мекунанд. Ман ҳамеша як ҳодисаро, ки дар хонаи ман рух дод ва ба ман сахт таъсир кард, мисол меорам: вақте ки духтарам Мария ҳамагӣ дусола буд, ман ба ӯ дар бораи зоҳирҳо чизе нагуфтам. Ман фикр мекардам: "Вай дар дусолагӣ чиро мефаҳмад?" Ва як рӯз, вақте ки ӯ бо як дӯсти худ дар утоқ бозӣ мекард, ман тафтиш кардам ва шунидам, ки кӯдаки дигар мегӯяд: «Модарам мошин меронад ...». Мария муддате хомӯш монд ва баъд гуфт: "Модари ман ҳар рӯз бо хонуми мо сӯҳбат мекунад ...". Пас аз он ман фаҳмидам, ки вай дар хона чӣ мегузарад, тамошо мекунад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки кӯдакон дуои волидони худро бубинанд, волидайни онҳоро якҷоя ба Муқаддаси Муқаддас раванд! Бонуи мо мехоҳад - ва ман медонам, ки ин як каме ба ӯ маъқул нест - рӯзадорӣ! Рӯзаи чоршанбе ва ҷумъа, бар нону об рӯза гирифтан. Вай аз одамоне, ки бемор ҳастанд, намехоҳад, ки рӯза гиранд, аммо воқеан беморанд! На ин ки шумо дарди сар ва ё дарди меъда доред, ин як амри маъмулист. Аммо одамоне, ки воқеан бемор ҳастанд, метавонанд бисёр корҳои дигарро кунанд. Дуо ба онҳо мегӯяд, ки чӣ кор кунанд. Кумак ба пиронсолон, пиронсолон, бенавоён ... ҳамеша барои бародарони худ коре карда метавонем ... ҳадди аққал табассум кунед! ... Зеро дар ҷаҳоне, ки мо зиндагӣ мекунем, мо зуд-зуд чеҳраҳои нигарон, ғазабнок ва андешамандро мебинем ... чӣ қадар хуб аст вақте ки касе мегузарад ва ба шумо табассум мебахшад! Ва мо ҳатто намедонем, ки мо ба шахси муайяне, ки аз назди мо гузаштааст, чӣ қадар кӯмак кардем ва аз ӯ канорагирӣ накардем ва табассум кардем ... Ин мисолест, ки хонуми мо аз мо мехоҳад!

Пас аз он ки Бонуи мо мехоҳад, ки ҳадди аққал як маротиба дар як моҳ иқрор шавем. Шумо мегӯед, ки дар рӯи замин марде нест, ки ба эътирофи ӯ ниёз надорад.

Дар оила Китоби Муқаддасро мепурсад. Вақте ки хонуми мо ба мо рӯъёбинон паёме медиҳад, онро шарҳ намедиҳад, он тавре ки мо ба шумо медиҳем. Ва мо низ бояд дуо гӯем, то мо тавонем тавассути дуо фаҳмем, ки Худо бо ин паём ба ман чӣ гуфтан мехоҳад. Пас вақте ки Бонуи мо мегӯяд: "Ба хондани Инҷил ҳамчун оила баргардед ...". Ман фикр мекунам, ки Бонуи мо маънои онро дорад, ки мо ҳар рӯз Китоби Муқаддасро мекушоем, новобаста аз он, ки ҳадди аққал ду, се сатр мехонем, аммо Инҷил ҳамеша ба хонаҳои мо дохил мешавад. Аммо дар кунҷе намонед.

Ман фикр мекунам, ки дирӯз шумо ҳамроҳи ман ба Cenacle рафтед (ҷомеаи нашъамандии хоҳари Элвира. Н. ди Клаудио). Бонуи мо ҳамаи моро баракат дод ва ҳама чизеро, ки шумо мехостед баракат диҳед. Азбаски сухан дар бораи баракат меравад, ман ба шумо гуфтаниям, ки Бонуи мо ҳамеша мегӯяд: «Ман баракати модариамро ба шумо медиҳам. Аммо баракати аз ҳама муҳим - агар шумо онро чунин гуфта тавонед - ин баракатест, ки шумо аз коҳинон гирифта метавонед. Тавассути онҳо, Писари ман шуморо баракат медиҳад! ”. Ман ҳамеша мегӯям, вақте ки чизҳои баракат дошта бошед, коҳин онҳоро баракат диҳад!

Мадонна дирӯз низ паём дод ... оё шумо ин паёмро медонед? Оё касе ҳаст, ки овози баланд дошта бошад ва онро ба мо хонад? Ана, коҳин ҳаст. (Ин як Дон Маттео аст): Фарзандони азиз, қалби худро ба ман комилан бахшед. Иҷозат диҳед шуморо ба сӯи писарам роҳнамоӣ кунам, ки ба шумо сулҳи ҳақиқӣ ва хушбахтии ҳақиқиро ато кунад. Нагузоред, ки чароғи дурӯғине, ки шуморо иҳота мекунад ва худ пешниҳод мекунад, шуморо хира кунад! Нагузоред, ки шайтон шуморо бо нурҳои дурӯғин ва хушбахтӣ ҳукмфармоӣ кунад. Наздам ​​биё. Ман бо шумо ҳастам.

Ва он гоҳ як скрипти пости бинишгаре ҳаст, ки мегӯяд: Вақте ки хонуми мо ин паёмро медод, ман ҳамеша ашк дар чашмонаш дидам.

Манбаъ: Рӯйхати паёмнависӣ Маълумот аз Medjugorje