Medjugorje: он чизе ки хонуми мо аз мо мехоҳад ва ба Папа гуфт

16 сентябри соли 1982
Ман ҳамчунин мехостам ба Роҳбари олӣ калимаҳоеро, ки ман дар ин ҷо дар Меджугорже эълон кардам, бигӯям: сулҳ, сулҳ, сулҳ! Ман мехоҳам, ки вай инро ба ҳама расонад. Паёми махсуси ман барои ӯ ин аст, ки ҳама масеҳиёнро бо калом ва мавъизаи худ ҷамъ оварем ва ба ҷавонон он чизеро ки Худо дар вақти дуо ба ӯ ваҳй кардааст, расонам.
Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.
1 Вақоеънома 22,7-13
Довуд ба Сулаймон гуфт: «Писарам, ман қарор додам, ки ба исми Худованд Худои худ маъбад бисозам, аммо ин каломи Худованд ба ман гуфта шуд: Ту хуни бисёре рехтӣ ва ҷангҳои бузурге кардӣ; Аз ин рӯ, маъбадро ба исми Ман нахоҳед дод, зеро ки шумо хуни зиёде бар замин дар пеши ман рехтед. Инак, писаре барои шумо таваллуд хоҳад ёфт, ки вай осоиштагӣ хоҳад буд; Ман ӯро аз ҳамаи душманони гирду атрофаш оромӣ хоҳам бахшид. Вай Сулаймон номида хоҳад шуд. Дар айёми вай ман ба Исроил сулҳ ва оромӣ хоҳам бахшид. Вай ба исми Ман Хонаи Худро хоҳад сохт; вай барои ман писар хоҳад буд ва ман падари вай хоҳам буд. Ман тахти салтанати Ӯро бар Исроил то абад барқарор хоҳам кард. Ҳоло, писарам, Худованд бо туст, то шумо тавонед, ки дар назди Худованд Худои худ, чунон ки ба шумо ваъда дода буд, қодир бошед. Хуб, Худованд ба шумо ҳикмат ва хирад ато кунад, худро подшоҳи Исроил созед, то қонуни Худованд Худои худро риоя кунед ва албатта муваффақ хоҳед шуд, агар шумо қонунҳо ва фармонҳои Худовандро ба Мусо барои Исроил муқаррар кардаед. Қавӣ, далер бош; натарсед ва рӯҳафтода нашавед.
Ҳизқиёл 7,24,27
Ман халқҳои золимро мефиристам ва хонаҳои онҳоро забт хоҳам кард, ғурури тавоноонро сарнагун хоҳам кард, ва маъбадҳо таҳқир карда мешаванд. Ранҷу азоб хоҳад кашид, ва онҳо осоиштагиро меҷӯянд, вале осоиштагӣ нахоҳанд дошт. Бадбахтӣ аз бадӣ пайравӣ хоҳад кард, ва ҳушдор ба изтироб хоҳад омад: пайғамбарон посухҳоро талаб мекунанд, коҳинон таълимотро аз даст медиҳанд, пирони шӯро. Подшоҳ ғамгин хоҳад шуд, шоҳзода дар ҳолати харобӣ қарор хоҳад гирифт, дасти мардуми кишвар ба ларза хоҳад омад. "Ва онҳоро аз рӯи рафтори худ ба ҷо хоҳам овард, ва аз рӯи доварӣ бар онҳо доварӣ хоҳам кард, ва онҳо хоҳанд донист, ки Ман Худованд ҳастам".
Ҷн 14,15: 31-XNUMX
Агар Маро дӯст доред, аҳкоми Маро риоя хоҳед кард. Ман аз Падар хоҳиш мекунам ва Ӯ ба шумо Пуштибони дигаре ато хоҳад кард, ки то абад бо шумо хоҳад буд, Рӯҳи ростӣ, ки ҷаҳон наметавонад онро қабул кунад, зеро ки онро дида наметавонад ва намедонад. Шумо Ӯро мешиносед, зеро вай бо шумо зиндагӣ мекунад ва дар шумо хоҳад буд. Ман шуморо ятим намегузорам, ба назди шумо бармегардам. Каме дертар ва ҷаҳон дигар ҳеҷ гоҳ маро нахоҳад дид; лекин шумо Маро хоҳед дид, ва азбаски Ман зиндаам ва шумо хоҳед зист. Дар он рӯз шумо хоҳед донист, ки Ман дар Падар ҳастам, ва шумо дар Ман, ва Ман дар шумо. Ҳар кӣ аҳкоми Маро қабул кунад ва онҳоро риоя кунад, онҳоро дӯст медорад. Ва ҳар кӣ Маро дӯст дорад, Падари Ман вайро дӯст ҳоҳад дошт, ва Ман ваиро дӯст ҳоҳам дошт ва Худро ба вай зоҳир хоҳам сохт ». Яҳудо, на он Яҳудои Исқарьют, ба ӯ гуфт: «Худовандо, чӣ гуна шуд, ки Ту худро ба мо зоҳир созӣ, на ба ҷаҳон?». Исо ҷавоб дод: «Ҳар кӣ Маро дӯст дорад, каломи Маро риоя хоҳад кард; ва Шдари Ман вайро дӯст хоҳад дошт, ва Мо назди вай омада, бо вай маскан хоҳем гирифт. Касе ки Маро дӯст намедорад, суханони Маро риоят намекунад; ва каломе ки мешунавед, аз они Ман нест, балки аз они Падарест, ки Маро фиристод. Инро ба шумо гуфтам, вақте ки дар миёни шумо будам. Аммо Пуштибон, Рӯҳи Муқаддас, ки Падар ба исми Ман ирсол мекунад, ҳама чизро ба шумо таълим медиҳад ва ҳар он чизеро, ки ман ба шумо гуфта будам, ба ёд меоранд. Ман оромиро тарк мекунам, ба шумо оромии худро медиҳам. На ончунон ки ҷаҳон онро ба шумо медиҳад, ман ба шумо медиҳам. Дили шумо музтариб нашавад ва ҳаросон нашавед. «Шунидед, ки ба шумо гуфтам:" Меравам ва назди шумо бармегардам "; Агар шумо Маро дӯст медоштед, шод мешудед, ки Ман назди Падар меравам, зеро ки Падар аз Ман бузургтар аст. Ман ҳоло ба шумо гуфтам, пеш аз он ки ин ҳодиса рӯй диҳад, зеро вақте ки ин ба амал меояд, шумо бовар мекунед. Ман дигар бо шумо гуфтугӯ нахоҳам кард, зеро мири ин ҷаҳон меояд; Ӯ бар Ман қудрат надорад, балки ҷаҳон бояд бидонад, ки Ман Падарро дӯст медорам ва он чиро, ки Падар ба Ман фармудааст, мекунам. Бархез, биё аз ин ҷо биравем ».
Матто 16,13-20
Вақте ки Исо ба минтақаи Қайсария ди Филиппо омад, аз шогирдонаш пурсид: "Мардум Писари Одамро кӣ мегӯянд?". Онҳо ҷавоб доданд: "Баъзеҳо Яҳёи Таъмиддиҳанда, баъзе Илёс, баъзе Ирмиё ва ё баъзе аз пайғамбарон." Ӯ ба онҳо гуфт: "Шумо кистед?" Шимъӯни Петрус дар ҷавоб гуфт: "Ту Масеҳ, Писари Худои Ҳай ҳастӣ". Ва Исо: «Хушо шумо, Шимъӯн ибни Юнус, зеро инро на гӯшт ва на хун ба шумо ошкор кардааст, балки Падари Ман, ки дар осмон аст. Ва ман ба шумо мегӯям: шумо Петрус ҳастед ва дар болои ин санг ман калисои худро месозам ва дарҳои дӯзах бар он ғолиб нахоҳанд шуд. Ман ба шумо калидҳои Малакути Осмонро медиҳам ва ҳар он чизе, ки шумо дар замин мебандед, дар осмон баста хоҳад шуд ва он чизе, ки шумо дар замин кушоед, дар осмон кушода хоҳад шуд ». Он гоҳ ба шогирдон фармуд, ки ба касе нагӯянд, ки ӯ Масеҳ аст.