Medjugorje: рӯъё дар бораи зодрӯзи Исо бо Еленаи рӯъёӣ буд

Паёми 22 декабри соли 1984 (Паёме, ки ба гурӯҳи намозгузор дода шудааст)
(Дар бораи зуҳури таваллуд ёфтани Исо, Елена Василҷ бо ҳамон суханоне, ки баъдтар дар бораи он нақл кардааст, нақл мешавад). таваллуди Исо тақдим кард. Филм соати 19-и бегоҳ оғоз ёфт. Мариана ва ман ҳар бегоҳ ба омма мерафтем ва баъд дар калисо барои дигар дуоҳо ва розия истодем. Ман воқеан мехоҳам ба кино равам, аммо падари ман ба ман хотиррасон кард, ки ман ба хонуми худ ваъда додаам, ки ҳар бегоҳ ба оммавӣ меравам ва аз ин рӯ ман ба кино рафта наметавонам. Ин маро хеле ғамгин кард. Он гоҳ, ки хонуми мо ба ман зоҳир шуд ва ба ман гуфт: “Ғамгин нашав! Дар Мавлуди Исо ба шумо нишон медиҳам, ки Исо чӣ тавр таваллуд шудааст ”. Ва ин аст, ки чӣ гуна дар рӯзи Мавлуди Исо, мувофиқи ваъдаи Бонуи Мани, ман дар бораи зодрӯзи Исо дидам. Дар аввал ман фариштаро мебинам, ки фавран нопадид мешавад ва ҳама чиз торик мешавад. Торикӣ тадриҷан ба осмони пурситора табдил меёбад. Дар уфуқ ман касеро мебинам, ки ба вай наздиктар аст. Ин Сент Ҷозеф бо чӯб дар дасташ аст. Бо роҳи сангини шадид қадам занед, ки дар поёни он хонаҳои равшан мавҷуданд. Дар паҳлӯи ӯ, дар болои хачир, ман Мадоннаро хеле ғамгин мебинам. Вай ба Ҷузеппе мегӯяд: «Ман хеле хаста шудам. Ман мехостам, ки касе моро шабона меҳмон кунад ”. Ҷузеппе: “Инҳо хонаҳоянд. Мо дар он ҷо хоҳиш хоҳем кард. " Боре дар хонаи аввал Ҷузеппе зарба мезанад. Касе мекушояд, аммо вақте ӯ Ҷузеппе ва Марияро мебинад, вай фавран дарро баст. Ин манзара якчанд маротиба такрор мешавад. Дар баъзе ҳолатҳо, баръакс, чароғҳои даруни хонаҳо хомӯш мешаванд, дар ҳоле ки Ҷузеппе ва Мария наздик мешаванд, то онҳоро водор накунанд, ки наафтанд. Ҳарду хеле ғамгинанд ва алахусус Ҷузеппе аз ҳамаи ин партовҳо хеле ғамгин, андӯҳгин ва ташвишовар аст. Гарчанде ки Марям ғамгин аст, ӯро рӯҳбаланд мекунад: «Хомӯш шав ва Ҷузеппе! Рӯзи хурсандӣ фаро расид! Аммо ҳоло мехоҳам бо ту дуо кунам, зеро ин қадар одамоне ҳастанд, ки ба таваллуди Исо роҳ намедиҳанд ». Пас аз дуо гуфтан Мария мегӯяд: «Ҷузеппе, нигоҳ кун: дар он ҷо молаи кӯҳна ҳаст. Бешубҳа касе дар он ҷо хоб намекунад. Он албатта партофта мешавад ”. Ва онҳо ба он ҷо рафтанд. Дар дохили он як хачир ҳаст. Онҳо низ худро дар назди охур мегузоштанд. Ҷузеппе ҳезум ҷамъ мекунад, то оташе бисӯзонад. Он инчунин коҳи каме мегирад, аммо оташ фавран хомӯш мешавад, зеро ҳезум ва пахол хеле намнок мебошанд. Дар ҳамин ҳол, Мария мекӯшад, ки дар назди хачҳо гарм шавад. Баъдтар, ман ба саҳнаи дуввум шинос шудам. Дар анбор, то он даме ки равшан намоён нест, ногаҳон дар чеҳраи рӯз равшан мешавад. Ногаҳон дар назди Марям Исои кӯдакро мебинам, ки ҳанӯз таваллуд нашудааст, дастҳо ва пойҳои хурдашро ҳаракат медиҳад. Вай чеҳраи хеле ширин дорад: ба назарам вай аллакай табассум мекунад. Дар ҳамин ҳол, осмон бо ситораҳои дурахшон пур шудааст. Дар болои ҳайвон ду фариштаро мебинам, ки мисли парчами калон доранд, ва дар он чунин гуфта шудааст: «Худовандо, мо туро ҷалол медиҳем! Дар болои ин ду фаришта шумораи зиёди фариштаҳо мавҷуданд, ки Худоро ҳамду сано мехонанд. Баъд, каме дуртар аз саҳро, ман як гурӯҳи чӯпононро мебинам, ки рамаҳои худро посбонӣ мекунанд. Онҳо хаста шудаанд ва баъзеҳо аллакай хобидаанд. Ва инак, фаришта ба назди онҳо омада, мегӯяд: "Чӯпонон, башоратро гӯш кунед: имрӯз Худо дар миёни шумо таваллуд ёфт! Шумо онро дар охураки таҳхона хобида хоҳед ёфт. Бидонед, ки он чизе ки ман ба шумо мегӯям, рост аст ». Дарҳол чӯпонон ба сӯи тӯфон равона шуданд, ва Исоро ёфта, ба зону нишастанд ва ба вай тӯҳфаҳои оддӣ доданд. Марям онҳоро бо мулоимӣ қадр мекунад ва илова мекунад: "Барои ҳама чиз ташаккур мегӯям, аммо ҳоло мехоҳам бо шумо ҳам дуо гӯям, зеро бисёриҳо Исоро, ки таваллуд шудааст, истиқбол намекунанд". Баъд аз ин, ин саҳнаи дуввум дар назари ман ногаҳон нопадид мешавад ва саҳнаи сеюм пайдо мешавад. Ман дар Ерусалим Magi-ро мебинам, ки аз Исо илтимос мекунад, аммо ҳеҷ кас намедонад, ки чӣ тавр ба онҳо маълумот диҳад то он даме ки ситораи комета боз пайдо шавад ва онҳоро ба Байт-Лаҳм ҳидоят кунад. Мардҳо аз шавқ ва рӯҳбаландӣ ба Исои кӯдак назар мекунанд ва ба ӯ таъзим мекунанд ва ба ӯ саҷда мекунанд ва тӯҳфаҳои қиматбаҳо меоранд.