Моҳи апрел бахшида ба Раҳмати илоҳӣ. Дуо ба меҳрубонии Исо ба ӯ дар бораи файз илтимос кунед

Эй Худои меҳрубон, Падари марҳаматҳои илоҳӣ ва Худои ҳар тасаллӣ,
На ин ки ба он имон оваред, ки касе аз имондоронатон ба шумо умед мебандад, ба мо нигоҳ кунед
ва раҳмати худро мувофиқи шумораи раҳмдилии худ афзун намо, то ки
ҳатто дар бадтарин мусибатҳои ин ҳаёт, мо ноумед намешавем, балки
ҳамеша итминон дорем, ки мо ба иродаи шумо итоат мекунем, ки ҳамон раҳматати шумост.
Барои Исои Масеҳи Худованди мо. Омин.

Сегона, Раҳмати бебаҳо, ман ба Ту таваккал мекунам ва умедворам!
Сегона, муқаддасии бепоён,
дар нури бебаҳои Падари Падар, ки дӯст медорад ва месозад;
Сегона, муқаддасии бепоён,
дар ҳузури Писар, ки Калом аст;
Сегона, муқаддасии бепоён,
дар оташи фурӯзон Рӯҳи, ки ҳаёт мебахшад.

Сегона, Раҳмати бебаҳо, ман ба Ту таваккал мекунам ва умедворам!
Ту, ки худро пурра ба ман додӣ, ҳама чизро ба ту бидиҳам:
Шаҳодат деҳ дар бораи муҳаббати худ,
Дар Исои Масеҳ бародари ман, Раҳокунандаи ман ва Подшоҳи ман.

Сегона, Раҳмати бебаҳо, ман ба Ту таваккал мекунам ва умедворам!

Чаплет ба раҳмати илоҳӣ
Падари мо
Аве Мария
credo

Дар донаҳои Падари мо
дуои зерин гуфта мешавад:

Падари ҷовидонӣ, ман ба шумо ҷисми, хун, рӯҳ ва илоҳиро пешниҳод мекунам
Ва Писари маҳбуби Ту ва Исои Масеҳи Худованди мо
дар бахшидани гуноҳҳои мо ва тамоми одамони ҷаҳон.

Дар донаҳои Аве Мария
дуои зерин гуфта мешавад:

Барои оташи дарди шумо
Ба мо ва ба тамоми ҷаҳон раҳм кунед.

Дар охири тоҷ
лутфан се маротиба:

Худои муқаддас, Форт муқаддас, абадии муқаддас
Ба мо ва ба тамоми ҷаҳон раҳм кунед.

Нова ба раҳмати илоҳӣ, ки Исо таълим дода буд
Рӯзи аввал

Дар бораи маслуб шудани Исо ва арзиши ҷонҳо мулоҳиза кунед (онҳо тамоми хуни Исоро талаб мекунанд….)

Суханони Худованди мо: «Имрӯз ҳамаи одамон, хусусан ҳама гунаҳгоронро назди ман биёред ва онҳоро дар уқёнуси раҳмати ман об гузоред. Ҳамин тавр шумо талхии маро барои талафи ҷони ширин хоҳед кард. "

Мо аз тамоми инсоният раҳм мехоҳем.

Исои меҳрубон, зеро вазифаи шумо раҳмдилӣ ва бахшидани мост, на ба гуноҳҳои мо, балки ба эътимоди мо ба меҳрубонии беохир. Ҳамаро дар дили меҳрубони худ қабул кунед ва ҳеҷ гоҳ ҳеҷ касро рад накунед. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки шуморо бо Падар ва Рӯҳи Муқаддас муттаҳид созад.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, назари худро ба раҳмдилӣ ба тамоми инсоният равона кунед, алахусус ба гунаҳкорон, ки умеди ягонаашон дили меҳрубони Писари шумост. Барои оташи дарди ӯ марҳамати худро нишон диҳед, то ки мо қудрати шуморо абадан ситоиш кунем. Омин.

Рӯзи дуюм

Мулоҳиза дар бораи Каломи Исо ва Исо-Фишт ва дар бораи муҳаббати наздики байни мо ва Худо.

Суханони Худованди мо: «Имрӯз ҷонҳои коҳинон ва шахсони муқаддасро ба ман биёред ва онҳоро ба раҳмати беандешонаи ман бирез. Онҳо ба ман қувват бахшиданд, ки ба оташи дардоварам тоб орам. Тавассути ин рӯҳҳо, чун тавассути каналҳо, раҳмати ман ба башар рехта мешавад ".

Биёед дар бораи рӯҳониён ва шахсони муқаддас дуо гӯем.

Исои Масеҳи меҳрубон, ки сарчашмаи ҳама некӣ мебошад, файзро ба шахсони тақдимшуда афзоиш медиҳад, то ки онҳо бо сухан ва намунаи аъмоли марҳамат анҷом диҳанд, то ки ҳамаи онҳое ки онҳоро мебинанд, Падари Осмониро ситоиш кунанд.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба интихоб кардани токзори худ, коҳинон ва динӣ бо назари ҳамаҷониба нигаред ва онҳоро бо пуррагии баракататон пур кунед. Аз эҳсосоти дили Писари худ ба онҳо нур ва қувват бахшед, то онҳо тавонанд одамонро ба роҳи наҷот бирасонанд ва раҳмати бепоёни шуморо ҳамеша бо онҳо ҷалол диҳанд. Омин.

Рӯзи сеюм

Дар бораи зуҳури бузурги раҳмати илоҳӣ мулоҳиза кунед: атои Писари Қасри Қаноъат, ки бо амали озодонаи Рӯҳи Муқаддас эҳё ва осоиштагиро ба рӯҳи мо меорад.

Суханони Худованди мо: “Имрӯз ҳама ҷонҳои мӯътамад ва парҳезгорро назди ман биёр; онҳоро ба уқёнуси марҳамати ман обед. Ин ҷонҳо маро дар роҳи Ҳолво тасаллӣ доданд; онҳо нутфае аз тасаллӣ дар миёни уқёнуси талх буданд ”.

Биёед барои ҳамаи масеҳиёни содиқ дуо гӯем.

Исои меҳрубон, ки меҳрубониҳои туро ба ҳамаи одамон ато мекунад, ҳамаи масеҳиёни содиқро ба дили бебаҳои худ қабул кунед ва ҳеҷ гоҳ намегузоред, ки онҳо дубора ба дунё оянд. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки муҳаббати чуқур ба Падари Осмонӣ дошта бошед.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба ҷонҳои содиқ нигаред, мероси писари худро; барои хизматҳои оташи дардноки худ онҳоро баракат диҳед ва онҳоро ҳамеша муҳофизат кунед, то онҳо муҳаббат ва ганҷи имони муқаддасро аз даст надиҳанд, балки раҳмати бепоёни шуморо бо тамоми лашкари фариштагон ва муқаддасон то абад ситоиш кунед. Омин.

Рӯзи чорум

Мулоҳиза дар бораи Падари Худо, дар бораи эътимод ва тарк кардани комил, ки мо бояд ҳамеша ва дар ҳама ҷо дар Ӯ бошем.

Суханони Парвардигори мо: «Имрӯз онҳоро назди ман оварданд, то ки маро нашиносанд. Ман ҳам дар бораи оташи талхи худ фикр мекардам ва ғайраташон онҳо дили маро тасаллӣ медод. Онҳоро ҳоло ба дараи баҳрии ман бирасед ”.

Биёед барои бутпарастон ва беимонон дуо гӯем

Исо азизони меҳрубон, шумо, ки нури ҷаҳон ҳастед, ҷонҳои онҳое, ки шуморо то ба макони дили меҳрубони шумо шинос накардаанд, истиқбол кунед; Бигзор онҳо бо нури файзи шумо мунаввар шаванд, то онҳо мӯъҷизоти раҳмати шуморо бо мо ҷалол диҳанд.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовид, ӯ ба ҷони бутпарастон ва беимонон бо дилсӯзӣ менигарад, зеро Исо дар дили худ низ нигоҳ медорад. Онҳоро ба нури Инҷил биёред, то онҳо дарк кунанд, ки то чӣ андоза хушбахтии шумо хурсандист; ҳамаашонро абадӣ гардонед. Омин

Рӯзи панҷум

Дар бораи масалҳои Чӯпони нек ва чӯпонони беинсоф мулоҳиза ронед (cm 10,11-16; Ez 34,4.16), ки дар бораи масъулияте, ки мо дар назди ҳамсояи наздик ва дур дорем, қайд мекунад; Илова бар ин, таваққуф кардан барои бодиққат дида баромадани ҳодисаҳои радкунӣ ва табдили Петрус (тах. Mt 26,6975; Lk 22,31: 32-8,111), зинокор (ҷ.ч. 7,30) ва гунаҳкор (ҷ.ҷ. Лк 50) , XNUMX-XNUMX).

Суханони Худованди мо: «Имрӯз ҷонҳои бародарони ҷудошударо ба ман биёред, онҳоро дар уқёнуси раҳмати ман ғарқ кунед. Онҳо ҳамонҳоянд, ки дар азоби талхи ман ҷисми ман ва диламро шикастааст, яъне Калисо. Вақте ки онҳо бо калисои ман оштӣ мекунанд, захмҳои ман шифо меёбанд ва ман дар оташи худ сабук мешавам. "

Биёед дар бораи касоне, ки худро дар имон фиреб медиҳанд, дуо гӯем

Исо аз ҳама меҳрубон, ки ту худат меҳрубонӣ, ва ту ҳеҷ гоҳ нури худро ба онҳое, ки инро талаб мекунанд, рад намекунӣ, ҷонҳои бародарон ва хоҳарони ҷудогонаи моро дар ҷои истиқоматии дили меҳрубони худ истиқбол кун. Онҳоро бо шӯҳрати худ ба ягонагии калисо ҷалб кунед ва ҳеҷ гоҳ ба онҳо дубора барнагардед, аммо онҳо инчунин ба саховатмандии раҳмати шумо эҳтиром мегузоранд.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба рӯҳияи фиребгарон ва осиён, ки ба хатогиҳои худ беэътиноӣ намуда, тӯҳфаҳои шуморо барбод доданд ва файзи шуморо таҳқир карданд, бодиққат назар кунед. Ба бадкории онҳо нигоҳ накунед, балки ба муҳаббати Писари шумо ва дарди оташи Ӯ, ки онҳоро қабул кард, нигоҳ накунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо ҳарчи зудтар ягонагӣ меёбанд ва дар якҷоягӣ бо мо раҳмати шуморо баланд мекунанд. Омин.

Рӯзи шашум

Дар бораи Исои кӯдаки Исо ва дар бораи хислатҳои фурӯтанӣ ва фурӯтании дил мулоҳиза кунед (ҷ.т Мт 11,29), дар бораи ширинии Исо (ҷ.т Мт 12,1521) ва ҳодисаҳои писарони Заккай (с. Мт 20,20, 28-18,1; 15-9,46; Lk 48-XNUMX).

Суханони Худованди мо: «Имрӯз ба ман рӯҳҳои ҳалим ва фурӯтан ва фарзандони маро биёред: онҳоро ба уқёнуси раҳмати ман бирезед. Онҳо ба дили ман бештар монанданд ва маҳз он касоне, ки дар азоби дардоварам ба ман қувват бахшиданд. Он гоҳ ман онҳоро ҳамчун фариштаҳои заминӣ дидам, ки қурбонгоҳҳои ман тамошо мекарданд. Дар болои онҳо ба сӯи дарёҳои неъматҳои ман, зеро танҳо як рӯҳияи фурӯтане, ки ба ӯ эътимод дорам, қодир аст тӯҳфаҳои маро қабул кунад. "

Биёед барои фарзандон ва ҷонҳои фурӯтан дуо гӯем

Исо аз ҳама раҳмдил, ки гуфта буд: "Маро таълим диҳед, ки ҳалим ва фурӯтан аст" (Мат 11,29), рӯҳи ҳалим ва фурӯтан ва кӯдаконро дар хонаи дили раҳмдилонаи худ қабул кунед. Азбаски онҳо ба осмон шод мешаванд, онҳо нишонаи меҳрубонии махсуси Падари Осмонӣ мебошанд: онҳо як гулдастаи гулҳои хушбӯй дар пеши тахти илоҳӣ мебошанд, ки дар он Худо аз атри сифатҳои онҳо хушнуд аст. Ба онҳо файзи бебаҳо бахшед, то онҳо ҳамеша муҳаббат ва раҳмати Худоро ҳамду сано гӯянд

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба рӯҳҳои фурӯтан ва фурӯтанона ва ба кӯдаконе, ки дар қалби Писари шумо азизанд, бо ғамхорӣ нигаред. Ҳеҷ кас аз Исо ба онҳо монанд нест; ва равғани атрафшон аз рӯи замин боло меоянд ва ба тахти ту хоҳанд расид. Падари меҳрубонӣ ва меҳрубонӣ, барои он муҳаббате, ки шумо ба ин ҷонҳо меоваред ва аз шодие, ки дар онҳо дидан мекунед, аз шумо хоҳиш мекунем, ки тамоми ҷаҳонро баракат диҳед, то мо раҳмати худро абадӣ ҷалол диҳем. Омин.

Рӯзи ҳафтум

Дар бораи қалби муқаддаси Исо ва дар тасвири Исои меҳрубон, дар ду шамъҳои нури сафед ва сурх, ки рамзи поксозӣ, бахшоиш ва сабукии рӯҳонӣ аст, мулоҳиза кунед.

Ғайр аз он, дар бораи хислатҳои маъмулии паёмдони Масеҳ бодиққат инъикос кунед: Марҳамати Илоҳӣ (ҷ.т. 4,16: 21-7,18; 23: 42,1-7; Оё 61,1: 6.10-XNUMX; XNUMX: XNUMX-XNUMX), дар бораи корҳои марҳилаи рӯҳонӣ ва корпоративӣ ва бахусус дар бораи рӯҳи дастрасӣ ба ҳамсоягон, вале онҳо ба он ниёз доранд.

Суханони Парвардигори мо: «Имрӯз маро ба назди рӯҳоне, ки раҳмати маро эҳтиром мекунанд, ба назди ман оваред. Онҳо одамоне ҳастанд, ки беш аз ҳама дигарон дар оташи ман иштирок карданд ва амиқтар ба Рӯҳи ман ворид гаштанд, ва худро ба нусхаҳои зиндаи дили меҳрубони ман табдил доданд. Онҳо дар ҳаёти ояндаи дурахшони муайян дурахшон хоҳанд шуд ва ҳеҷ яке аз онҳо ба оташи дӯзах намеафтад; ҳар яке аз онҳо дар лаҳзаи марг ба ман кӯмак хоҳад кард ".

Биёед барои касоне, ки раҳмати илоҳиро эҳтиром мекунанд ва вафодории онро паҳн мекунанд.

Исо аз ҳама раҳмдил, дили шумо муҳаббат аст; дар он ҷо одамонро хушомадед кунед, ки бо меҳрубонии бузургии меҳрубонии шуморо эҳтиром мекунанд ва паҳн мекунанд. Бо қудрати Худо, ҳамеша ба раҳмати бебаҳоятон итминон доред ва ба иродаи муқаддаси Худо партофта мешавед, онҳо тамоми инсониятро ба дӯши худ мегузоранд ва ҳамеша аз Падари Осмонӣ бахшоиш ва миннатдорӣ мегиранд. То ки онҳо дар ғайраташон то охир сабр кунанд; дар соати марг ба назди онҳо на ҳамчун довар, балки ҳамчун наҷотдиҳандаи меҳрубон омадаанд.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба меҳрубонии одамоне нигаред, ки хусусияти асосии шумо - Раҳмати бебаҳоро эҳтиром мекунанд ва ситоиш мекунанд. Дар дили меҳрубони Писари Ту пӯшида шуда, ин ҷонҳо ба Инҷили зинда монанданд: дастҳояшон пур аз раҳмдилӣ ҳастанд ва рӯҳи шодмонии онҳо суруди ҷалоли шуморо месарояд. Мо аз шумо илтиҷо мекунем, ки Худо аз онҳо раҳмати худро мувофиқи умед ва эътимод ба онҳо нишон диҳад, то ваъдаи Исо иҷро шавад, яъне вай дар тӯли ҳаёт ва дар рӯзи марг касе, ки парастиш ва тарғиб кунад, ҳифз кунад сирри раҳмати ту ”. Омин.

Рӯзи ҳаштум

Дар бораи масалҳои марҳамати илоҳӣ мулоҳиза ронед (мил. Лк 10,29-37; 15,11-32; 15,1-10) бо ишора ба раҳоии сабукӣ ба зиндаҳо ва мурдагон, инчунин пешрафти ҳамаҷонибаи инсон ва ба дур омадан лозим аст.

Суханони Худованди мо: «Имрӯз ҷонҳои пургуноҳро ба ман биёред ва онҳоро дар варта дар раҳмати ман оббозӣ кунед, то ин ки доғҳои хуни ман сӯхтани онҳоро барқарор кунанд. Ҳамаи ин ҷонҳои бенаво маро хеле дӯст медоранд; онҳо адолати илоҳиро қонеъ мекунанд. Шумо қудрати онед, ки онҳо тамоми қурбониҳо ва ҳадияҳоеро, ки аз ганҷинаи калисои ман гирифта шудаанд, сабукӣ оред. Агар медонистанд, ки азоби онҳост, ту аз додани закот намехоҳӣ ва қарзро, ки онҳо бо адолати ман баста буданд, бозмедорӣ. "

Биёед барои ҷонҳои Пургуро дуо гӯем.

Исои меҳрубон, ки гуфта буд: "Марҳамат мехоҳам" (Матто 9,13:XNUMX), хуш омадед, мо дар хонаи дили бебаҳои шумо рӯҳи Пургуратро, ки барои шумо азиз аст, аммо касе ки ба ҳар ҳол адолати илоҳиро қонеъ мекунад . Лаҳзаҳои хун ва обе, ки аз дилҳои шумо ҷорӣ мешаванд, оташи оташи Пургуроро хомӯш мекунанд, то қудрати раҳмати шумо низ дар он пайдо шавад.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовид, ӯ ба шахсоне, ки дар Пургурия азоб мекашанд, бо дилсӯзӣ назар мекунад. Барои меҳрубонии дардноки Писари худ ва барои талхе, ки дили муқаддаси худро пур кардааст, ба онҳое, ки зери назари адолати шумо ҳастанд, раҳм кунед. Мо аз шумо хоҳиш мекунем, ки ба ин ҷонҳоро танҳо тавассути захмҳои Писари маҳбуби худ бубинед, зеро мо итминон дорем, ки меҳрубонӣ ва раҳмати шумо ҳудуд надоранд. Омин.

Рӯзи нӯҳум

Мулоҳиза дар Мадонна ва алахусус дар бораи Ecce, Fiat, Magnificat ва Adveniat, хусусиятҳои ҳатмӣ барои зиндагии ҳақиқии коҳинон, ҳама муҳаббат ба Худо ва меҳрубонии нисбати ҳамсояи худ эҳтиёҷ доранд.

Суханони Парвардигори мо: «Имрӯзҳо маро рӯҳи гаронбаҳо оваред ва онҳоро дар уқёнуси раҳмати ман ғӯтонед. Инҳо ҳамонҳоянд, ки дарди дили маро дардманд карданд. Дар боғи Зайтун ҷони ман нисбати онҳо нафрати бузурге ҳис кард. Ман ба туфайли онҳо ин суханонро гуфтам: "Падар, агар хоҳӣ, ин косаро аз Ман бигзарон! Аммо, на аз они ман, балки иродаи Ту ». (Луқо 22,42:XNUMX). Муроҷиати раҳмати ман барои онҳо лангари охирини наҷот боқӣ мемонад ”.

Биёед барои ҷонҳои гарм дуо гӯем

Исо азизтарин меҳрубон, ки худи Некӣ аст, ҷонҳои гармро дар қаламрави дилатон истиқбол мекунад. Бигзор ин ҷигарҳои яхбаста, ки ба ҷасадҳо монанданд ва ба шумо нафрати зиёдро илҳом бахшанд, ба оташи Муҳаббати покатон гарм шавед. Исо аз ҳама бадбахт, қудрати раҳмати худро истифода баред ва онҳоро ба алангаи оташинтарини муҳаббати худ ҷалб кунед, то ки онҳо бори дигар ғайратро аз худ дур кунанд.

Патер ... Аве ... Глория ...

Падари ҷовидонӣ, ба раҳоиҳои ширхора, ки объекти муҳаббати дили Писари шумо ҳастанд, раҳм кунед. Падари меҳрубон, ба туфайли меҳрубонии дардноки писари шумо ва се соати азияту салиб дар салиб, ба онҳо иҷозат диҳед, ки як маротиба бо муҳаббат даргиранд, бузургии меҳрубонии шуморо боз ҳам ҷалол диҳанд. Омин.

Биёед дуо кунем: Худоё, меҳрубони бебаҳо, амали раҳмати худро дар мо афзун намо, то ки дар озмоишҳои ҳаёт ноумед нашавем, балки ба эътимоди бештар ба иродаи муқаддаси шумо ва муҳаббати шумо бирасем. Барои Худованди мо Исои Масеҳ, Подшоҳи раҳим барои садсолаҳо. Омин