Массаи рӯз: сешанбе 25 июни соли 2019
Ранги литургии сабз
Антифона
Худованд нерӯи қавми ӯст
ва паноҳгоҳи наҷот барои Масеҳи Ӯ.
Халқи худро наҷот деҳ, Худованд, мероси худро баракат деҳ,
ва ҳамеша роҳнамои ӯ шавед. (Заб. 27,8: 9-XNUMX)
Маҷмӯа
Ба халқи худ бидеҳ, Падар,
то ҳамеша дар васият зиндагӣ кунанд
ва ба исми муқаддаси шумо дӯст дорем,
зеро шумо ҳеҷ гоҳ худро аз дастури худ маҳрум намекунед
онҳое, ки шумо дар болои санги муҳаббати худ барпо кардаед.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.
Хониши аввал
Абром, тавре ки Худованд ба ӯ фармуда буд, рафт.
Аз китоби Генесӣ
Gn 13,2.5-18 нест
Иброҳим аз чорпоён, нуқра ва тилло хеле бой буд. Ва инчунин Лут, ки бо Иброҳим ҳамроҳи худ рамаҳо ва гову гӯсфандон дошт, ва қаламрав ба онҳо иҷозат надод, ки якҷоя зиндагӣ кунанд, зеро онҳо молҳои азим доштанд ва наметавонистанд якҷоя зиндагӣ кунанд. Аз ин сабаб байни чӯпонони Иброҳим ва чӯпонони Лут низоъ ба миён омад. Он вақт канъониён ва периззитҳо дар рӯи замин зиндагӣ мекарданд. Абром ба Лут гуфт: «Байни ману ту, дар байни чӯпонони ман ва мову шумо ихтилоф вуҷуд надорад, зеро мо бародарем. Оё тамоми қаламрав дар назди шумо нест? Аз ман ҷудо шавед. Агар шумо ба чап равед, ман рост равам; агар ба тарафи рост равӣ, ман ба чап хоҳам рафт ».
Баъд Лут нигарист ва дид, ки тамоми водии Ӯрдун дар ҳар тараф оббозӣ аст - пеш аз он ки Худованд Садӯм ва Амӯро нобуд кард - мисли боғи Худованд, мисли замини Миср то Соар. Лут тамоми водии Ӯрдунро барои худ интихоб кард ва хаймаҳоро ба самти шарқ бурд. Аз ин рӯ, онҳо аз ҳамдигар ҷудо шуданд: Абром дар замини Канъон сокин шуд ва Лут дар шаҳрҳои водӣ маскан гирифт ва хаймаҳои худро дар наздикии Садӯм сохт. Мардуми Садӯм бад буданд ва дар назди Худованд гуноҳ карданд.
Пас аз он ки Худованд ба Абром гуфт, пас аз он ки Лут аз вай ҷудо шуд, гуфт: «Худро аз ҷое, ки ҳастӣ назар кун, ба шимол ва ҷануб, ба шарқ ва ғарб нигоҳ кун. Тамоми сарзамине, ки шумо дидед, ба шумо ва наслҳои шумо то абад хоҳам дод. Насли шуморо мисли хоки замин хоҳам сохт: агар касе хоки заминро ҳисоб кунад, вай насли шуморо низ шумурда метавонад. Бархез, дарозӣ ва васеъии заминро сайр кун, зеро ки Ман онро ба ту медиҳам ». Он гоҳ Абром бо хаймаҳои худ ҳаракат карда, ба назди Оксори Мамр, ки дар Ҳебрӯн қарор доранд, рафт ва дар он ҷо барои Худованд қурбонгоҳ сохт.
Каломи Худо.
Забони эҳтиромона
Аз Забур 14 (15)
Р. Ҷаноб, кӣ дар хаймаи шумо меҳмон хоҳад буд?
Он ки бе гуноҳ рафтор мекунад
адолатро риоя кунед
ва ба дили худ рост мегӯяд;
вай бо забонаш тӯҳматро паҳн намекунад. Р.
Ин ба ҳамсояи худ ҳеҷ осебе намерасонад
ва ёри худро таҳқир намекунад.
Дар назари шарирон шармгин аст,
онҳоеро, ки аз Худованд метарсанд, ҳурмат кунед. Р.
Он пули худро ба рибо қарз намедиҳад
ва бар зидди бегуноҳ тӯҳфаҳоро қабул намекунад.
Касе ки чунин рафтор мекунад
то абад мустаҳкам хоҳад монд. Р.
Ҷалби Инҷил
Аллелуй, аллелуй.
«Ман нури ҷаҳон ҳастам, мегӯяд Худованд;
ҳар кӣ Маро палравӣ кунад, нури ҳаёт хоҳад дошт; (Юҳанно 8,12:XNUMX)
Алелуия.
Инҷил
Ҳар он чи мехоҳед, ки мардон ба шумо кунанд, ба онҳо низ бикунед.
Аз Инҷил, мувофиқи Матто
Соати 7,6.12-14
Он вақт Исо ба шогирдонаш гуфт:
«Ба сагон чизҳои муқаддасро надиҳед ва марвориди худро пеши хукон нагузоред, то онҳоро бо пойҳояшон поймол накунанд ва сипас шуморо пора кунанд.
Ҳар он чи мехоҳед, ки мардум ба шумо кунанд, шумо низ ба онҳо ҳамон тавр кунед: ин аст Таврот ва пайғамбарон.
Аз дари танг дароед, зеро дари васеъ аст ва роҳе, ки ба ҳалокат мебарад, васеъ аст ва бисёр касон ба он дохил мешаванд. То чӣ андоза дарҳо танг аст ва роҳе ки сӯи ҳаёт мебарад, танг аст; ва камёфтагон каманд! ».
Каломи Худованд.
Дар бораи пешниҳодҳо
Хуш омадед, Худовандо, пешниҳоди мо:
ин қурбонии тавба ва ситоиш
Моро покиза ва такмил деҳ
зеро тамоми хаёти мо
хуб иродаи худро қабул.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.
Антипон Communion
Чашмони ҳама, Худовандо!
Ва ба сӯи ту рӯй меоваранд.
ва шумо онро таъмин мекунед
озуқаворӣ дар вақти худ. (Забур 144, 15).
Пас аз муошират
Эй Худо, ки моро нав кард
бо бадан ва хуни Писари Ту,
дар асрори муқаддас иштирок мекунад
Шояд пуррагии кафорат ба мо расида бошад.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.