Массаи рӯз: Ҷумъа 28 июни соли 2019
РУЗИ 28 ИЮНИ 2019
Массаи рӯз
АСОСИ ДИЛИ МУҚАДДАСИ ИСО - ТАВАҶҶӮҲ - СОЛИ C
Литургияи ранги сафед
Антифона
Аз насл ба насл
фикрҳои Дили ӯ охирин,
то фарзандонашро аз марг наҷот диҳад
ва онҳоро дар вақти гуруснагӣ сер кунед. (Заб 32,11.19)
Маҷмӯа
Эй Падар, ки дар қалби Писари маҳбуби ту
шумо ба мо шодии ҷашнгирии асарҳои бузургро мебахшед
аз муҳаббати шумо ба мо,
инро аз ин сарчашмаи адонашаванда иҷро кунед
мо фаровонии тӯҳфаҳои шуморо ҷалб мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
? Ё:
Худоё, манбаи ҳама некӣ
аз дили Писари худ
ту ганҷҳои бепоёни муҳаббати худро барои мо боз кардӣ,
ин корро бо эҳтироми имони мо ба ҷо оваред
мо низ вазифаи таъмири одилонаро иҷро мекунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
? Ё:
Худоё, чӯпони нек,
ки қудрати шуморо дар бахшоиш ва шафқат зоҳир мекунанд,
халқҳои дар шаб парокандаро, ки ҷаҳонро фаро гирифтаанд, гирд меорад,
ва онҳоро ба сели лутфе барқарор кунед, ки аз қалби Писари шумо ҷорист,
То ки он як ҷашни бузург дар маҷлиси муқаддасон дар замин ва дар осмон бошад.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ ...
Хониши аввал
Ман худам гӯсфандонамро ба чарогоҳ мебарам ва ба онҳо иҷозат медиҳам.
Аз китоби пайғамбар Ҳизқиёл
Эш 34,11-16
Худованд Худо чунин мегӯяд:
«Инак, ман худам гӯсфандони худро меҷӯям ва онҳоро аз назар мегузаронам. Чӣ тавре ки чӯпон ҳангоми дар байни гӯсфандони пароканда буданаш рамаи худро месанҷад, пас ман гӯсфандони худро аз назар гузаронда, аз ҳама ҷойҳое, ки дар рӯзҳои абрнок ва парешон пароканда буданд, ҷамъ меорам.
Ман онҳоро аз байни қавмҳо берун оварда, аз ҳамаи минтақаҳо ҷамъ хоҳам овард. Ман онҳоро ба сарзаминашон бармегардам ва онҳоро дар кӯҳҳои Исроил, дар водиҳо ва дар ҳама ҷойҳои истиқоматии минтақа сер мекунам.
Ман онҳоро дар чарогоҳҳои хуб меорам, ва чарогоҳашон дар кӯҳҳои баланди Исроил хоҳад буд; дар он ҷо онҳо дар чарогоҳҳои серҳосил истироҳат мекунанд ва ба фаровонӣ дар кӯҳҳои Исроил мечаранд. Ман худам гӯсфандонамро ба чарогоҳ мебарам ва ба онҳо иҷозат медиҳам. Oracle of God God.
Ман ба ҷустуҷӯи гӯсфандони гумшуда меравам ва гумшудаи онро ба оғил бармегардонам, он захмро банд мекунам ва беморро шифо мебахшам, фарбеҳ ва пурқувватро нигоҳубин мекунам; Ман онҳоро бо адолат сер мекунам ».
Каломи Худо
Забони эҳтиромона
Забур 22 (23)
A. Худованд чӯпони ман аст: ба ман чизе намерасад.
Худованд Чӯпони ман аст:
Ман ҳеҷ чизро пазмон нестам.
Дар чарогоҳҳои алаф маро ором мекунад
обро ором кардан боиси он мегардад.
Ҷони маро ором кунед. Р.
Он маро ба роҳи рост ҳидоят мекунад
зеро номи он.
Ҳатто агар ман ба водии торик равам,
Ман аз ягон бадӣ наметарсам, зеро ту бо ман ҳастӣ.
Асои шумо ва ғолиби шумо
онҳо ба ман амният медиҳанд. Р.
Дар назди ман ошхона тайёр мекунед
зери чашмони душманонам.
Шумо сарамро бо равған тадҳин мекунед;
косаи ман аз об пур шуд. Р.
Бале, меҳрубонӣ ва вафодорӣ дӯстони ман хоҳанд буд
тамоми рӯзҳои зиндагии ман,
Ман то ҳол дар хонаи Худованд зиндагӣ мекунам
барои рӯзҳои дароз. Р.
Хониши дуюм
Худо муҳаббати худро ба мо зоҳир мекунад.
Аз номаи ҳаввории Saint Paul ба Румиён
Рум 5,5b-11
Бародарон, муҳаббати Худо ба воситаи Рӯҳи Муқаддас, ки ба мо ато шудааст, дар дилҳои мо рехтааст.
Дар ҳақиқат, вақте ки мо ҳанӯз заиф будем, дар вақти муқарраршуда Масеҳ барои бадкорон мурд. Ҳоло, қариб ки касе намехоҳад барои як одил бимирад; шояд касе ҷуръат кунад, ки барои як шахси хуб бимирад. Аммо Худо муҳаббати худро ба мо дар он нишон медиҳад, ки вақте ки мо ҳанӯз гунаҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд.
Ҳоло фортиорие, ки дар хуни ӯ асоснок карда шудааст, мо тавассути ӯ аз ғазаб наҷот хоҳем ёфт. Зеро, агар вақте ки мо душман будем, бо марги Писари Ӯ бо Худо оштӣ шуда будем, алалхусус акнун, ки мо оштӣ шудем, моро бо ҷони ӯ наҷот хоҳад дод. На танҳо ин, балки мо бо Худо ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ фахр мекунем, ки ба шарофати он мо ҳоло мусолиҳа кардем.
Каломи Худо
Ҷалби Инҷил
Аллелуй, аллелуй.
Юғи маро ба гардани худ гиред, мегӯяд Худованд,
ва аз ман биомӯз, ки ман ҳалим ва фурӯтан ҳастам. (Mt 11,29ab)
? Ё:
Ман чӯпони хубам, мегӯяд Худованд.
Ман гӯсфандони худро медонам
ва гӯсфандони ман маро мешиносанд. (Ҷн 10,14)
Алелуия
Инҷил
Бо ман шодӣ кунед, зеро ман гӯсфандони гумшудаи худро ёфтам.
Аз Инҷили Луқо
Лк 15,3-7)
Дар он вақт, Исо ба фарисиён ва китобдонон ин масалро гуфт:
«Кадоме аз шумо, агар сад гӯсфанд дошта бошад ва як сарашро гум кунад, наваду нӯҳро дар биёбон гузошта, ба ҷустуҷӯи гӯсфанди гумшуда намеравад, то даме ки онро биёбад?
Вақте ки онро меёбад, бо хурсандӣ онро ба дӯши худ гузошта, ба хона меравад ва ба дӯстон ва ҳамсоягонаш занг мезанад ва ба онҳо мегӯяд: "Бо ман шодӣ кунед, зеро ман гӯсфандони гумшудаи худро ёфтам".
Ман ба шумо мегӯям: бо ин роҳ дар осмон барои як гунаҳкори яккардашуда шодмонӣ бештар хоҳад буд, аз он наваду нӯҳ нафаре, ки ба табдили онҳо ниёз надоранд ».
Каломи Худованд
Дар бораи пешниҳодҳо
Инак, Падар,
ба садақаи бепоёни дили Писари шумо,
то ки пешниҳоди мо ба шумо писанд ояд
ва барои мо омурзиши ҳама гуноҳҳоро ба даст ор.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.
Антипон Communion
"Бо ман шодӣ кунед,
зеро гӯсфанди гумшудаи ман ёфт шудааст ». (Лк 15,6)
? Ё:
Як сарбоз бо найза ба паҳлӯяш сӯрох кард
ва дарҳол хун ва об берун омад. (Ҷн 19,34:XNUMX)
Пас аз муошират
Ин муқаддаси муҳаббати ту, Падар,
шумо моро ба сӯи Масеҳ Писари худ,
зеро, бо ҳамон садақа аниматсия шудааст,
мо медонем, ки чӣ гуна онро дар бародаронамон эътироф кунем.
Барои Худованди мо Исои Масеҳ.