Паёме ба Меджугорже: Хонуми мо ба мо ҳақиқатро дар бораи ҷаҳони имрӯза мегӯяд ...

14 апрели соли 1982

Шумо бояд бидонед, ки Шайтон вуҷуд дорад. Рӯзе вай дар пеши тахти Худо истода, илтимос кард, ки калисоро бо мақсади несту нобуд кардани он ба муддати муайян озмоиш кунад. Худо ба Шайтон иҷозат дод, ки Калисоро дар давоми сад сол санҷад, аммо илова кард: Шумо онро нест нахоҳед кард! Ин аср, ки шумо дар он зиндагӣ мекунед, зери таъсири шайтон аст, аммо вақте асрори ба шумо супоридашуда маълум мегардад, қудрати ӯ нест карда мешавад. Аллакай ҳоло ӯ қудрати худро аз даст медиҳад ва аз ин рӯ боз ҳам хашмгинтар мешавад: издивоҷҳоро вайрон мекунад, ҳатто дар байни ҷудоиҳо ихтилофро бармеангезад, зеро аз сабаби васвасаҳо ва куштор. Пас худро бо рӯза ва дуо ҳифз кунед, хусусан бо дуои ҷомеа. Ашёҳои муборакро биёред ва дар хонаҳои худ низ ҷойгир кунед. Ва истифодаи оби муқаддасро дубора оғоз кунед!

Баъзе порчаҳои Китоби Муқаддас ба мо дар фаҳмидани ин паём кӯмак мекунанд.

Ҳастӣ 3,1-24
Мор море буд, ки тамоми ҳайвоноти ваҳшии аз ҷониби Худованд Худо офарида шуд ва ӯ ба зан гуфт: "Оё ин дуруст аст, ки Худо гуфтааст: шумо набояд аз ягон дарахт дар боғ хӯред?". Зан ба мор ҷавоб дод: "Аз меваҳои дарахтони боғ, ки мо метавонем бихӯрем, аммо аз меваи дарахт, ки дар мобайни боғ меистад, Худо гуфт: шумо набояд онро бихӯред ва набояд ба он даст нарасонед, вагарна хоҳед мурд". Аммо мор ба зан гуфт: «Ту ҳаргиз нахоҳӣ мурд! Дар ҳақиқат, Худо медонад, ки вақте ки онҳоро мехӯред, чашмони шумо кушода мешавад ва шумо монанди Худо мешавед, зеро некиву бадиро медонед ". Он гоҳ зан дид, ки дарахт хӯрдан хуб аст, ба чашм писанд аст ва ба даст овардани ҳикмат матлуб аст; Вай ҳосиле ба даст овард ва хӯрд ва баъд ба шавҳараш, ки ҳамроҳи ӯ буд, дод ва ӯ ҳам аз он хӯрд. Баъд ҳардуи онҳо чашмони худро кушода, дарк карданд, ки бараҳна ҳастанд; онҳо баргҳои анҷирро мепӯшиданд ва камарбанди худ месохтанд. Он гоҳ онҳо шуниданд, ки Худованд Худо дар боди боди рӯзона дар боғ қадам мезанад ва мард ва занаш дар миёнаи дарахтони боғ аз Худованд Худо пинҳон шудаанд. Аммо Худованд Худо он мардро ҷеғ зада, ба вай гуфт: "Ту куҷостӣ?". Вай ҷавоб дод: "Ман қадами шуморо дар боғ шунидам: тарсидам, зеро бараҳна будам ва худро пинҳон кардам." Ӯ давом дод: “Кӣ ба шумо гуфт, ки шумо бараҳна ҳастед? Оё аз он дарахте, ки ман ба шумо амр фармудаам, хӯрдаам? ». Мард ҷавоб дод: "Зане, ки шумо дар паҳлӯи ман қарор додед, ба ман дарахт дод ва ман онро хӯрдам." Худованд Худо ба зан гуфт: "Чӣ кор кардаӣ?". Зан ҷавоб дод: "Мор маро фиреб дод ва ман хӯрдам."

Сипас, Худованд Худо ба мор гуфт: «Азбаски шумо ин корро кардед, бештар аз ҳамаи ҳайвонҳо ва тамоми ҳайвоноти ваҳшӣ лаънат шавед; дар шикам ту роҳ меравӣ ва дар тамоми рӯзҳои зиндагӣ хок хоҳӣ хӯрд. Ман дар миёни ту ва зан, дар миёни насл ва насли ӯ адоват хоҳам гузошт: ин сари шуморо мезанад ва шумо пошнаи худро паст мекунед ”. Вай ба зан гуфт: «Ман дардҳо ва ҳомиладории шуморо афзун хоҳам кард, дардҳоят ту фарзандон ба дунё хоҳӣ овард. Инстинкт нисбати шавҳари шумо хоҳад буд, аммо ӯ бар шумо ҳукмфармост. " Ба он мард гуфт: «Ту овози занатро шунидаӣ ва аз дарахте, ки ба ту амр фармоям, хӯрдаӣ: ту аз он хӯрок нахӯрӣ, барои ту заминро хароб кун! Бо дард шумо тамоми рӯзҳои ҳаётатонро ғизо медиҳед. Хорҳо ва кӯзаҳо аз ҳосили худ ба даст хоҳанд овард; ва шумо алафи саҳроиро хоҳед хӯрд. Бо арақи чеҳраи худ нон мехӯред; то он даме ки шумо ба замин бармегардед, зеро ки шумо аз он гирифта шудаед: шумо хок ҳастед ва ба хок бармегардед! ". Он мард зани худро Ҳавво номид, зеро вай модари тамоми мавҷудоти зинда буд. Худованд Худо ҷомаҳои инсонро аз пӯшишҳо офарид ва онҳоро пӯшонд. Ва Худованд Худо гуфт: «Инак, инсон ба монанди мо шудааст, ки некӣ ва бадиро медонад. Акнун, бигзор вай дигар дасти худро дароз накунад ва ҳатто дарахти ҳаётро нахӯрад, онро бихӯред ва ҳамеша зиндагӣ кунед! ". Худованд Худо ӯро аз боғи Адан берун овард, то ки замин аз он ҷо гирифта шавад. Ӯ он мардро кашида, каррубҳо ва оташи шамшери дурахшонро ба тарафи шарқи боғи Адан гузошт, то роҳро ба дарахти ҳаёт нигаҳ дорад.