Паёми рӯзи 2 майи соли 2016 ба Medjugorje дода шудааст

 

Фарзандон, дили модари ман мехоҳад табдили самимии шумо ва имони қавӣ дошта бошед, то муҳаббат ва сулҳро ба ҳамаи атрофиёнатон интиқол диҳед. Аммо фарзандони ман фаромӯш намекунанд: ҳар яки шумо як олами беназире ҳастед дар назди Падари осмонӣ, аз ин рӯ иҷозат диҳед, ки кори Рӯҳулқудс бар шумо амал кунад. Фарзандони ман аз ҷиҳати маънавӣ пок бошед. Дар рӯҳонӣ ин зебоӣ аст: ҳама чизи рӯҳонӣ зинда ва хеле зебо аст. Фаромӯш накунед, ки дар Евхарист, ки қалби имон аст, Писари ман ҳамеша бо шумост, назди шумо меояд ва нонро бо шумо мешиканад, зеро фарзандонам, ӯ барои шумо мурд, дубора зинда шуд ва дубора меояд. Шумо ин суханони маро медонед, зеро онҳо ҳақиқат ҳастанд ва ҳақиқат тағир намеёбад, танҳо он чизе, ки фарзандони ман онҳоро фаромӯш кардаанд. Фарзандонам, суханони ман на кӯҳнаанд ва на нав, ҷовидонанд. Аз ин рӯ, фарзандонам, шуморо даъват мекунам, ки ба нишонаҳои замон бодиққат назар кунед, салибҳои шикастаро ҷамъ кунед ва ҳаввориёни эъломия бошед. Сипос.