Дини ҷаҳонӣ: таълимоти сегона дар масеҳият

Калимаи "Сегона" аз лотинии "trinitas" гирифта шудааст, ки маънои "се як аст". Он бори аввал аз ҷониби Tertullian дар охири асри дуюм ворид карда шуд, аммо дар асрҳои чорум ва панҷум васеъ пазируфта шуд.

Сегона эътиқодро ба он ки Худо аз се одами ба ҳам фарқкунанда иборат аст, ки бо мазмуни якхела ва ҳамбастагии абадӣ ба монанди Падар, Писар ва Рӯҳулқудс мавҷуданд.

Таълимот ё мафҳуми Сегона барои аксар конфессияҳои масеҳӣ ва гурӯҳҳои динӣ аҳамият доранд, гарчанде ки на ҳамаашон чунинанд. Калисоҳо, ки таълимоти Сегонаро рад мекунанд, Калисои Исои Масеҳи муқаддасони охири замон, Шоҳидони Йеҳова, Шоҳидони Яҳува, олимони насронӣ, Унтаритарҳо, Калисои муттаҳидсозӣ, Христаделфияҳо, Пантикостҳо dell'Unità ва дигарон.

Маълумоти бештар дар бораи гурӯҳҳои динӣ, ки Сегонаро рад мекунанд.
Ифодаи Сегона дар Навиштаҷот
Гарчанде ки ибораи "Сегона" дар Библия вомехӯрад, бисёр олимони Китоби Муқаддас розӣ ҳастанд, ки маънои ин возеҳ равшан ифода карда шавад. Дар тамоми Китоби Муқаддас, Худо ҳамчун Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас муаррифӣ карда мешавад. Ин се худо нест, балки се нафар дар як худо ва ягона ҳастанд.

Луғати библиявии Тиндале мегӯяд: «Навиштаҳо Падарро ҳамчун манбаи офариниш, ҳаётбахш ва Худои тамоми олам нишон медиҳанд. Писар ҳамчун сурати Худои нонамоён, симои дақиқи мавҷудият ва табиати ӯ ва Масеҳи Наҷотдиҳанда тасвир ёфтааст. Рӯҳ ин амалест, ки Худо амал мекунад ва Худо ба одамон дастрасӣ медиҳад - ба онҳо таъсир мерасонад, онҳоро барқарор мекунад, онҳоро пур мекунад ва роҳнамоӣ мекунад. Ҳар сеи онҳо сегонаанд, ки дар ҳамдигар зиндагӣ мекунанд ва якҷоя кор мекунанд, то тарҳи илоҳиро дар коинот ба вуҷуд оранд. ”

Инҳоянд оятҳои асосӣ, ки мафҳуми Сегонааро ифода мекунанд:

Биравед ва ҳамаи халқҳоро шогирд созед ва онҳоро ба исми Падар ва Писар ва Рӯҳи Муқаддас таъмид диҳед ... (Матто 28:19, ESV)
[Исо гуфт:] "Лекин вақте ки Мададгор меояд, Ман шуморо аз ҷониби Падар фиристам. Рӯҳи ростӣ, ки аз Падар мебарояд, вай бар Ман шаҳодат хоҳад дод" (Юҳанно 15:26, ESV)
Файзи Исои Масеҳи Худованд ва муҳаббати Худо ва бародарии Рӯҳулкудс бо ҳамаатон бод. (2 Қӯринтиён 13:14, ESV)
Табиати Худо ҳамчун Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддасро дар ин ду рӯйдоди бузург дар Инҷил равшан дидан мумкин аст:

Таъмиди Исо - Исо ба Яҳёи Таъмиддиҳанда барои таъмид омад. Вақте ки Исо аз об баромад, осмон кушода шуд ва Рӯҳи Худо, чун кабӯтаре, бар Ӯ фуруд омад. Шоҳидони таъмид як овозеро аз осмон шуниданд, ки мегуфт: "Ин писари ман аст, ки ман дӯст медорам, ман аз ӯ хеле хушҳолам". Падар шахсияти Исоро аниқ эълон кард ва Рӯҳи Муқаддас бар ӯ нозил шуд ва ба ӯ қудрат бахшид, ки хизматашро оғоз кунад.
Ивазкунии Исо - Исо Петрус, Яъқуб ва Юҳанноро бурд, то ба болои кӯҳе дуо кунад, аммо ин се шогирд ба хоби сахт афтоданд. Вақте ки онҳо бедор шуданд, онҳо диданд, ки Исо бо Мусо ва Илёс сӯҳбат карда истодааст. Исо дигаргун шуд. Чеҳрааш мисли офтоб дурахшид ва либосҳои ӯ дурахшон шуданд. Ва овозе аз осмон даррасид: «Ин аст Писари Маҳбуби Ман, ки ҳусни таваҷҷӯҳи Ман бар Ӯст; бишнавед ». Он вақт шогирдон ин воқеаро пурра нафаҳмида буданд, аммо имрӯз хонандагони Библия равшан дарк мекунанд, ки Падари Худо мустақим аст ва бо Исо дар ин ҳикоя мустақиман алоқаманд аст.
Оятҳои дигари Библия Сегона будани Ӯро тасвир мекунанд
Ҳастӣ 1:26, Ҳастӣ 3:22, Такрори Шариат 6: 4, Матто 3: 16-17, Юҳанно 1:18, Юҳанно 10:30, Юҳанно 14: 16-17, Юҳанно 17:11 ва 21, 1 Қӯринтиён 12: 4–6, 2 Қӯринтиён 13:14, Аъмол 2: 32-33, Ғалотиён 4: 6, Эфсӯсиён 4: 4-6, 1 Петрус 1: 2.

Аломатҳои Сегона
Тринита (Anelli Borromei) - ҳалқаҳои Боромейро кашед, се доираи ба ҳам алоқаманд, ки рамзи сегона мебошанд.
Сегона (Triquetra): трикетраро кашед, рамзи моҳии сеҷора, ки рамзи сегона аст.