Архиепископ Ҳосер: башорати нав дар Меджугорже зиндагӣ мекунад

Дар парисионерҳо ва ҳоҷиён мо хурсандӣ ва миннатдориро барои омадани шумо ба Меджугорже ва рисолате, ки Падари Муқаддас ба шумо супоридааст, эҳсос мекунем. Дар Medjugorje шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед?

Ман ба ҳамин савол бо ҳамон шодӣ ҷавоб медиҳам. Ман хеле шодам, ки дар ин ҷо будам. Ман аллакай бори дуюм дар ин ҷо ҳастам: соли гузашта ман дар назди фиристодаи махсуси Падари Муқаддас қарор доштам, ки вазъро санҷад, аммо ҳоло ман ҳамчун меҳмони мӯътабари мӯъҷизавӣ ҳастам. Фарқияти калон вуҷуд дорад, зеро ман ҳозир дар инҷо ҳастам ва на танҳо бояд вазъ ва мушкилоти ин ҷойро донам, балки дар якҷоягӣ бо ҳамкорон роҳи ҳалли онҳоро пайдо кунам.

Мавлуди Исо наздик шуда истодааст. Чӣ гуна бояд барои Мавлуди Исо ва пеш аз ҳама барои андозагирии маънавии он омода шавед?

Роҳи беҳтарини тайёрӣ ба Мавлуди Исо зиндагӣ кардани литургияи Advent аст. Аз нуқтаи назари андозагирии маънавии мундариҷаи он, ин давраи бениҳоят бой аст, ки аз ду қисм иборат аст: якум марҳилаи омодагӣ мебошад, ки то 17 декабр идома меёбад. Пас аз омодагии фаврӣ ба Мавлуди Исо, аз 17 декабр минбаъд. Дар ин ҷо, дар махалла мо бо массаҳои Аврора омодаем. Онҳо мардуми Худоро ба асрори Мавлуди Исо муаррифӣ мекунанд.

Мавлуди Исо ба мо чӣ хабар медиҳад?

Ин як паёми фавқулодда бой аст ва ман мехостам таъкид кунам, ки сулҳ. Фариштагоне, ки таваллуди Худовандро ба чӯпонон эълон карданд, ба онҳо гуфт, ки ба ҳамаи одамони некдил сулҳ оварданд.

Исо дар байни мо мардҳо буд, ҳамчун кӯдак дар оилаи Марям ва Юсуф. Дар тӯли таърих, оила ҳамеша аз озмоишҳо гузаштааст ва имрӯз ба таври муайян. Чӣ гуна мо оилаҳои имрӯзаро нигоҳ дошта метавонем ва чӣ тавр намунаи оилаи муқаддас ба мо дар ин кӯмак карда метавонад?

Мо бояд пеш аз ҳама бидонем, ки инсон аз ибтидо дар доираи муносибатҳои оилавӣ офарида шудааст. Ҷуфтҳои марду зан низ барои самаранокии он баракат дода шуданд. Оила симои Сегонаи Муқаддас дар рӯи замин аст ва оила ҷомеаро бунёд мекунад. Барои нигоҳ доштани рӯҳияи имрӯзаи оилавӣ - ва дар замони мо он қадар мушкил аст - таваҷҷӯҳи махсус ба рисолати оила дар ҷаҳон дода мешавад. Ин рисолат мегӯяд, ки оила манбаъ ва усули пуррагии инсон мебошад.

Ҷаноби Олӣ, шумо як доктор, паллоттин динӣ ва миссионер ҳастед. Ҳамаи ин албатта ҳаёти шуморо рангубор мекунад. Шумо бист сол дар Африқо зиндагӣ кардед. Оё шумо метавонед таҷрибаи миссияро бо мо ва бо шунавандагони радиои "Мир" Меджугорже мубодила кунед?

Инро дар баъзе ибораҳо иҷро кардан душвор аст. Ин пеш аз ҳама таҷрибаи фарҳангҳои гуногуне буд, ки ман дар Африқо, Аврупо ва дигар кишварҳо медонистам. Ман бисёр ҳаёти рӯҳонии худро дар берун аз ватани худам, берун аз ватани худ гузарондам. Дар ин масъала ман метавонистам ду мушоҳида кунам. Якум: табиати инсонӣ дар ҳама ҷо шабеҳ аст. Мо, одамон, ҳама яксонем. Чӣ фарқият, ба маънои мусбат ё манфӣ, фарҳанг аст. Ҳар фарҳанг унсурҳои мусбат ва созанда дорад, ки дар рушди рушди инсон хизмат мекунанд, аммо он инчунин метавонад унсурҳое дошта бошад, ки инсонро нест мекунанд. Аз ин рӯ, биёед табиати инсонии худ ва хусусиятҳои мусбати фарҳанги худро комилан зиндагӣ кунем!

Шумо меҳмони апостолӣ дар Руанда будед. Оё шумо муқаддаси Кибехо ва Меджугорҷаро муқоиса карда метавонед?

Бале, бисёр унсурҳои шабеҳ мавҷуданд. Ҳодисаҳо соли 1981 сар шуданд. Дар Кибехо, Бонуи мо мехоҳад мардумро аз он чизе, ки бояд рӯй диҳад, огоҳ кунад ва ин баъдтар генотсид мебошад. Ин аст рисолати Маликаи сулҳ, ки ба кадом маъно идомаи намудҳои Фотима аст. Кибехо эътироф карда мешавад. Кибехо инкишоф меёбад. Ин ягона ҷой дар қитъаи Африқо аст, ки дар он ҷо намудҳои либос шинохта мешаванд. Намоишҳои Меджугорже низ дар соли 1981, чанд моҳ пеш нисбат ба Кибехо оғоз ёфтанд. Дида мешавад, ки ин ҳам ба хотири ҷанги он замон дар Югославияи ҳамонвақта ба даст омада буд. Дар Меджугорҷе садоқат ба Маликаи сулҳ инкишоф меёбад ва дар ин ҷо мо бо зуҳуроти Фотима монандӣ пайдо кардем. Унвони "Маликаи сулҳ" дар Литанои Лориан Литанӣ аз ҷониби Попи Бенедикт XV дар соли 1917, яъне дар соли зуҳури Фатима, дар давраи Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ва дар соли инқилоби Шӯравӣ оварда шудааст. Биёед бубинем, ки Худо дар таърихи инсоният чӣ гуна ҳузур дорад ва Бонуи мо моро ба назди мо нигоҳ медорад.

Ибодатхонаҳо як воқеияти хеле муҳим дар ҷаҳони имрӯза мебошанд, бинобар ин Папа Фрэнсис ғамхории худро аз Калисо барои рӯҳонӣ ба инҷил фиристод. Оё башоратдиҳии нав дар Меджугорже рух дода истодааст?

Шубҳае нест. Инҷо мо башоратдиҳии навро аз сар мегузаронем. Садоқати Мариан, ки дар ин ҷо инкишоф меёбад, хеле динамикӣ аст. Ин замон ва макони табдили он аст. Ин ҷо одам мавҷудияти Худоро дар ҳаёти худ кашф мекунад, хоҳише, ки Худо дар дили инсон дорад. Ва ҳамаи ин дар ҷомеае, ки дунявӣ аст ва он тавре зиндагӣ мекунад, ки гӯё Худо вуҷуд надорад. Ин ҳама муқаддасоти Мариан мебошад.

Пас аз чанд моҳи истироҳат дар Меджугорже шумо ҳамчун меваи муҳимтарини Меджугорже чиро қайд мекунед?

Меваи табдилдиҳии амиқ. Ман фикр мекунам, ки меваи аз ҳама камолот ва муҳим ин зуҳуроти табодул ба воситаи Эътироф, Иди Рамазон аст. Ин унсури муҳимтарини ҳар чизе, ки дар ин ҷо рӯй медиҳад, мебошад.

31 майи соли равон, Рим Папа Франсис меҳмони махсуси апостолӣ барои калисои Меджугорже таъин кард. Он танҳо як супориши чарогоҳист, ки ҳадафи он таъмини ҳамбастагии устувор ва доимии ҷамоаҳои парастиши Меджугорже ва шахсони содиқ ба ин ҷо аст. Шумо ба нигоҳубини чарогоҳҳои Меджугорже чӣ гуна нигоҳ мекунед?

Ҳаёти чарогоҳ ҳоло ҳам рушди комил ва чаҳорчӯби худро интизор аст. Сифати пазироии ҳоҷиён набояд танҳо ба маънои моддӣ, ки ба манзил ва хӯрокворӣ дахл дорад, дида шавад. Ҳамаи ин аллакай иҷро карда мешавад. Пеш аз ҳама, бояд кафолати фаъолияти чарогоҳии мувофиқ, ки ба шумораи зиёраткунандагон мувофиқ аст. Мехостам мавҷудияти ду тормозро, ки ман пайхас кардаам, таъкид намоям. Аз як тараф, дар лаҳзаҳое, ки зиёиён зиёданд, набудани конфессорҳо барои забонҳои инфиродӣ. Дар ин ҷо зиёраткунандагон тақрибан ҳаштод кишвари ҷаҳон ҳастанд. Дигар дуввум, ки ман пайхас кардам ин набудани ҷой барои таҷлили омма бо забонҳои гуногун аст. Мо бояд ҷойҳое пайдо кунем, ки дар онҳо оммаҳоро бо забонҳои гуногун ҷашн гирифтан мумкин аст ва пеш аз ҳама ҷое, ки бояд ҷашни абадии Иди Рамазонро ҷашн гирад.

Вай поляк аст ва мо медонем, ки полякҳо ба Мадонна садоқати махсус доранд. Нақши Марям дар ҳаёти шумо чӣ гуна аст?

Нақши Мария воқеан бузург аст. Садоқати Лаҳистон ҳамеша Мариан мебошад. Биёед фаромӯш накунем, ки дар нимаи асри ХVII модари Худо Маликаи Лаҳистон эълон шудааст. Он инчунин як амали сиёсӣ буд, ки шоҳ ва парлумон ба тасвиб расонд. Дар ҳама хонаҳои масеҳии Лаҳистон шумо тасвири Мадонна пайдо хоҳед кард. Қадимтарин суруди мазҳабӣ бо забони Лаҳистон, ки аз асрҳои миёна сарчашма мегирад, ба вай муроҷиат карда шудааст.Ҳамаи рыцарҳои Лаҳистон дар зиреҳи худ нишони Мариан доштанд.

Имрӯз он чизе ки гум шудааст, сулҳ аст: сулҳ дар дилҳо, дар байни одамон ва ҷаҳон. Нақши Меджугорже дар ин кор то чӣ андоза бузург аст, зеро мо медонем, ки нозирони ба ин ҷо омада шаҳодат медиҳанд, ки сулҳе доранд, ки онҳо дар ҷои дигаре эҳсос намекунанд?

Ба вуқӯъ омадани Исои Масеҳ ба бадани мо ҳамчун пайдоиши Подшоҳи сулҳ мужда дода шуд. Худо ба мо осоиштагӣ меорад, ки мо дар ҳама сатҳҳо аз он даст мекашем ва ба назарам чунин менамояд, ки мактаби осоиштагӣ, ки мо дар Меджугорже дорем, ба мо бисёр кумак мекунад, зеро ҳамаи онҳо оромии дар ин макон ҷойдоштаро қадрдонӣ мекунанд ва инчунин фазои хомӯшӣ, дуо ва ёдрас. Ин ҳама унсурҳо ҳастанд, ки моро ба сулҳ бо Худо ва сулҳ бо одамон мебаранд.

Дар охири ин мусоҳиба ба шунавандагони мо чӣ гуфтед?

Ман мехоҳам ба ҳар як иди Мавлуди Исо бо суханони фариштаҳо салом гӯям: Салом ба мардони иродаи нек, ба одамоне, ки Худо дӯст медорад! Хонуми мо таъкид мекунад, ки Худо ҳамаи моро дӯст медорад. Яке аз асосҳои имони мо маҳз иродаи Худо барои наҷот додани ҳама одамон мебошад. Агар ин кор рӯй надиҳад, ин айби мост. Аз ин рӯ, мо бо роҳе ҳастем, ки ба ояндаи дурахшон мебарад.

Сарчашма: http://www.medjugorje.hr/it/attualita/notizie/mons.-henryk-hoser-riguardo-a-medjugorje-questo-%c3%a8-un-tempo-ed-un-luogo-di- табдили.-дар-ин-мо-зиндагӣ-аз нав-башоратдиҳӣ., 10195.html