Таваллуди Вирҷинияи Муқаддас, муқаддаси рӯз барои 8 сентябр

Қиссаи таваллуди Марям бокира
Калисо рӯзи таваллуди Марямро ҳадди аққал аз асри 8 таҷлил мекунад. Таваллуд дар моҳи сентябр интихоб шуд, зеро Калисои Шарқӣ соли литургии худро аз моҳи сентябр оғоз мекунад. Санаи 8 сентябр кӯмак кард, ки санаи иди Консепсияи покдоман дар XNUMX декабр муайян карда шавад.

Навиштаҳо дар бораи таваллуди Марям маълумот намедиҳад. Бо вуҷуди ин, протоконҷелиуми апокрифии Ҷеймс ин холиро пур мекунад. Ин асар арзиши таърихӣ надорад, аммо рушди тақводории масеҳиёнро инъикос мекунад. Мувофиқи ин ҳисоб, Анна ва Йоахим хушкида ҳастанд, аммо дар бораи фарзанд дуо мегӯянд. Онҳо ваъдаи фарзандро мегиранд, ки нақшаи наҷоти Худоро барои ҷаҳон пеш мебарад. Чунин ҳикоя, ба мисли бисёр ҳамтоёни Инҷил, ҳузури махсуси Худоро дар ҳаёти Марям аз ибтидо таъкид мекунад.

Августини муқаддас таваллуди Марямро бо кори наҷотбахши Исо пайванд медиҳад ва ба замин мегӯяд, ки дар партави таваллуди ӯ шод ва дурахшон шавад. «Вай гули саҳроест, ки савсани гаронбаҳои водӣ аз он гул кардааст. Бо таваллуди ӯ табиате, ки аз волидайни аввалини мо мерос мондааст, тағир ёфт “. Дуои ифтитоҳи Массаҳо дар бораи таваллуди Писари Марям ҳамчун субҳи наҷоти мо сухан мегӯяд ва дархости афзоиши сулҳро мекунад.

Рафикон
Мо метавонем ҳар таваллуди инсонро ҳамчун илтимос барои умеди нав дар ҷаҳон бинем. Муҳаббати ду инсон дар кори эҷодии ӯ бо Худо пайваст. Волидони меҳрубон ба дунёи пур аз мушкилот умедворанд. Кӯдаки нав қобилияти канали муҳаббати Худо ва сулҳ барои ҷаҳон шуданро дорад.

Ҳамаи ин ба таври зебо дар Марям дуруст аст. Агар Исо ифодаи комили муҳаббати Худо бошад, Марям хабаргузори ин муҳаббат аст. Агар Исо пуррагии наҷотро оварда бошад, Марям эҳёи ӯст.

Базмҳои зодрӯз ба ҷашн инчунин ба оила ва дӯстонаш хушбахтӣ меоранд. Пас аз таваллуди Исо, таваллуди Марям ба ҷаҳон хушбахтии аз ҳама бузургро пешкаш мекунад. Ҳар гоҳе ки мо таваллуди ӯро ҷашн мегирем, мо метавонем дилпурона ба афзоиши сулҳ дар дилҳои худ ва дар тамоми ҷаҳон умед бандем.