Дар тамоми мавҷудияти ман ман мехоҳам, ки ҳама наҷот ёбанд

Ман кӣ ҳастам. Ман бадри одамро намехоҳам, аммо ман мехоҳам, ки ӯ рисолати ҳаёти худро дар ин ҷаҳон ба анҷом расонад ва худро наҷот диҳад.

Шумо медонед, ки на ҳама одамон инро мефаҳманд ва ба ин ҳолат омадаанд. Бисёриҳо бадӣ мекунанд ва корҳои худро, эҳсосот, сарват, тӯҳмат мекунанд, аммо ман доварӣ намекунам ... Ман ҳамеша тайёрам, ки одамро хуш қабул кунам. Вай махлуқи ман аст ва ман ба ӯ некӣ мехоҳам, аммо ӯ бояд ба ман гӯш диҳад.

Бисёре аз мардум фикр мекунанд, ки ман доварӣ мекунам ва омодаам ҷазо диҳам. Бисёриҳо дар шароити манфии зиндагӣ фикр мекунанд, ки ман онҳоро ҷазо медиҳам ... аммо ин тавр нест.

Инҳо касоне ҳастанд, ки овози Маро намешунаванд. Ман мехоҳам, ки ҳама вақт бо ҳар як мард муошират кунам, аммо вай кар аст ва дар фикрҳои зеҳни ӯ мутамарказ шудааст, ки ҳавасҳояшро қонеъ кунад.

Акнун истед !!! Шумо фарзандони ман ҳастед ва ман дар тавоноии ман мехоҳам, ки ҳама наҷот ёбанд.

Бахшанда ва бахшанда бошед. Ман мехоҳам, ки ҳама мардон якдигарро дӯст доранд ва ман баҳсҳо, ҷанҷолҳо, ҷудоиҳоро намехоҳам, аммо ман фақат мехоҳам, ки муҳаббат ва ҳамоҳангӣ.

Ҳаёти худро ба муҳаббат такя кунед. Ҳама вақт маро дӯст доред. Маро чунон ки ман шуморо дӯст доштам, на мисли шумо, ки бо ҳамдигар эҳтиром кунед. Шумо тайёр ҳастед, ки танҳо онҳоеро дӯст доред, ки шумо бояд ҳамаи душманони шуморо низ дӯст доред. Душманони шумо одамоне ҳастанд, ки дар муҳаббат зиндагӣ намекунанд, вале дар ҷудошавӣ зиндагӣ мекунанд ва то ҳол маънои аслии ҳаётро нафаҳмидаанд, аммо шумо бо муҳаббат посух медиҳед ва муҳаббати худро мебинед ва мефаҳмед, ки танҳо муҳаббат пирӯз мешавад.

Ман ба дархостҳои шумо гӯш карда наметавонам. Ман дуоҳоро мешунавам, ҳама гӯш мекунам, ҳар касро гӯш мекунам. Аммо аксар вақт шумо чизҳоеро талаб мекунед, ки ба ҷони шумо баданд. Пас, ман ба хотири шумо ба шумо гӯш намедиҳам.

Ҳамаатонро дӯст медорам!!! Шумо офаридаҳое ҳастед, ки аз ҷониби ман офарида шудааст ва ман туро мебинам, ба ту маъқул мешавам ва аз коре, ки мекунам, розӣ ҳастам. Ман ба шумо такрор мекунам "ман ҳамаро дӯст медорам".

Маслиҳате, ки ман имрӯз ба шумо медиҳам ин аст: "бигзор худатон маро дӯст доранд". Маро бештар аз ҳама чиз дӯст дор. Ин муҳаббати мутақобила байни ман ва шумо ба файз табдил меёбад, танҳо файз шуморо наҷот медиҳад. Танҳо файз ба шумо имкон медиҳад, ки дар сулҳ зиндагӣ кунед. Ҳамеша бо файзи ман зиндагӣ кунед, дар айни ҳол, ман тайёрам, ки бо шумо ҳамдардӣ гӯш кунам, иҷро кунам ва дар ҳамҷоя зиндагӣ кунам. Бо муҳаббати бузурге ва раҳмдилии ман ғалаба кунед, ва шумо дар тавоноии ман наҷот хоҳед ёфт ”.

Ман ҳамаро баракат медиҳам, ман шуморо дӯст медорам ва ҳамеша касонеро дӯст медорам, ки ба ман таҳқир карданд ва ба Ман имон намеоваранд. Ман муҳаббати пок ҳастам. Муҳаббати ман ба замин рехта мешавад, то ки барои наҷоти шумо қурбониҳо диҳад. Чунон ки Ман шуморо дӯст доштам, шумо низ худро дӯст доред. Ин муҳаббати ҳақиқие мебошад, ки ҳар як инсон метавонад ба он диҳад. Шумо дар ин зиндаги беҳтар аз муҳаббат чӣ кор карда метавонед? Шумо ягон кори беҳтаре доред? Шумо омодаед сарватдор шавед, тиҷорати худро сарварӣ кунед ва дар ҳоле, ки ба шумо чизе барои муҳаббат лозим аст. Агар ту дӯст надошта бошӣ, ҳаргиз хушбахт нахоҳӣ шуд, аммо дар шумо ҳамеша ботини номатлуб мавҷуд аст.

Ман Худои пурқудрат ҳастам, ки дар тавоноии ман ҳамаи одамон наҷот меёбанд.

Ман шуморо баракат медиҳам.