Ба ман чизе чизе нагӯед
Ман падари шумо ва Худои ҷалоли беандоза, тавоно ва сарчашмаи ҳама файзи рӯҳониву моддӣ ҳастам. Писари азиз ва маҳбуби ман, ман мехоҳам ба шумо гӯям, ки "аз ман чизе афзалтар нашавед". Ман офарандаи шумо, касе ҳастам, ки шуморо дӯст медорад ва шуморо дар ин ҷаҳон ва дар тӯли ҳаётат дастгирӣ мекунад. Шумо набояд ягон чизи моддиро бартарӣ диҳед ва шарт нест, ки чизе пеши ман гузоред. Шумо бояд ҷои аввалро дар ҳаёти худ ба ман диҳед, шумо бояд танҳо маро афзалтар донед, ман, ки ба раҳмдилии шумо мегузарам ва ҳама чизро барои шумо мекунам.
Бисёре аз мардон дар ҳаёти худ афзалиятҳои гуногун доранд. Онҳо кор, оила, тиҷорат, ҳавасҳои худро авлотар медонанд ва ҷои охиринро ба ман медиҳанд. Ман аз ин хеле пушаймонам. Ман, ки туро бо муҳаббати беандоза дӯст медорам, худро аз ҳаёти фарзандонам, аз махлуқоти худ дур медонам. Аммо кӣ ба шумо нафас медиҳад? Хӯроки ҳаррӯзаи шуморо кӣ медиҳад? Кӣ ба шумо қувват медиҳад, ки идома диҳед? Ҳама, комилан ҳама чиз аз ман сарчашма мегирад, аммо бисёр фарзандони ман инро эътироф намекунанд. Онҳо худоёни дигарро авлотар медонанд ва Худои ҳақиқӣ, офаридгорро аз зиндагии худ дур мекунанд. Пас аз он вақте ки онҳо мебинанд, ки онҳо ниёзманданд ва вазъияти душворро ҳал карда наметавонанд, ба ман муроҷиат мекунанд.
Аммо агар шумо хоҳед, ки дуои шумо иҷобат шавад, шумо бояд бо ман дӯстии доимӣ дошта бошед. Шумо бояд на танҳо маро, балки ҳамеша, ҳар лаҳзаи ҳаётатонро бихонед. Шумо бояд барои гуноҳҳои худ омурзиш бихоҳед, шумо маро дӯст доред ва дарк кунед, ки ман Худои шумо ҳастам.Агар шумо ин корро кунед, ман ба раҳмдилии шумо мегузарам ва ҳама чизро барои шумо мекунам. Аммо агар шумо дар вазъияти гуноҳ зиндагӣ кунед, шумо намоз намехонед, шумо танҳо манфиатҳои худро ба назар мегиред, шумо наметавонед аз ман чизе бипурсед, ки шуморо ҳал кунад, аммо аввал шумо бояд табдили самимиро талаб кунед ва пас шумо метавонед хоҳиш кунед, ки ман мушкилоти шуморо ҳал кунам.
Борҳо ман ба ҳаёти фарзандонам дахолат мекунам. Ман мардонро мефиристам, то паёми худро ба онҳо фиристанд, то онҳоро ба назди ман баргардонанд. Ман мардонеро мефиристам, ки ба каломи ман пайравӣ мекунанд, ба ҳаёти фарзандони ман, ки дуранд, меравам, аммо аксар вақт онҳо даъвати маро қабул намекунанд. Онҳо ба корҳои дунявии худ гирифторанд, намефаҳманд, ки чизи ягона ва муҳим дар зиндагӣ пайравӣ кардан ва ба ман содиқ будан аст. Шумо набояд аз ман чизе афзалтар донед. Ман танҳо Худо ҳастам ва ҳеҷ каси дигар нест. Онҳое, ки ба аксари шумо пайравӣ мекунанд, худоёни козиб ҳастанд ва ба шумо ҳеҷ чиз намедиҳанд. Онҳо худоёне ҳастанд, ки шуморо ба ҳалокат мерасонанд, шуморо аз назди ман дур мекунанд. Хушбахтии онҳо якдафъаина аст, аммо он гоҳ дар ҳаёти шумо шумо ҳалокати онҳо ва анҷоми онҳоро хоҳед дид. Ман танҳо бепоён, ҷовид, қодир ҳастам ва метавонам ба ҳар кадоми шумо ҳаёти ҷовидонӣ дар Малакути Худ бахшам.
Писари маҳбуби манро пайравӣ кун. Каломи маро паҳн кунед, фармонҳои маро дар байни мардоне, ки дар паҳлӯи шумо зиндагӣ мекунанд, паҳн кунед. Агар шумо ин корро кунед, дар назари ман муборак ҳастед. Шояд бисёриҳо шуморо таҳқир кунанд, шуморо аз хонаҳояшон ронанд, аммо писари ман Исо гуфт: "хушо шумо, вақте ки онҳо ба сабаби номи ман шуморо таҳқир мекунанд, мукофоти шумо дар осмон бузург хоҳад буд". Писарам, ба ту мегӯям, ки аз паҳн кардани хабари худ натарс, подоши ту дар осмон бузург хоҳад буд.
Ҳамаи шумо шарт нест, ки чизе дар ин ҷаҳон аз ман бартарӣ диҳад. Ҳар чизе, ки дар ин ҷаҳон вуҷуд дорад, ман офаридаам. Ҳама мардум махлуқоти мананд. Ман медонам, ки ҳар мард пеш аз он ки дар батни модараш ҳомила шавад. Шумо наметавонед чизҳои моддиеро, ки ба поён мерасанд ва Худои ҳаётро ба як сӯ мегузоранд, афзалтар донед. Исо гуфт: "осмон ва замин фано хоҳад рафт, аммо каломи Ман гузарон нахоҳад шуд". Ҳама чиз дар ин ҷаҳон хотима меёбад. Ба чизе, ки илоҳӣ, рӯҳонӣ нест, часпед. Агар шумо ба чизи моддӣ часпед ва ба Худои худ ғамхорӣ накунед, ноумедии шумо хеле хуб хоҳад буд.Исо инчунин гуфт: "Чӣ хуб аст, ки одам агар тамоми дунёро ба даст оварад, агар ҷонашро аз даст диҳад?". Ва ӯ инчунин гуфт "аз онҳое битарсед, ки метавонанд ҷисм ва рӯҳро дар ҷаҳаннам нобуд кунанд". Пас писари ман суханони писари ман Исо гӯш карда, таълимоти ӯро пайравӣ мекунад, танҳо бо ин роҳ шумо хушбахт хоҳед буд. Шумо набояд чизе аз ман бартарӣ диҳед, аммо танҳо ман бояд Худои шумо, ҳадафи ягонаи шумо, қуввати шумо бошам ва шумо хоҳед дид, ки мо дар якҷоягӣ корҳои бузургеро анҷом хоҳем дод.
Писари маҳбуби ман аз ман чизе афзалият надиҳед. Ман аз ту чизе бартарӣ намедиҳам. Шумо барои ман зеботарин махлуқе ҳастед, ки ман сохтаам ва ман ифтихор мекунам, ки шуморо офаридаам. Бо ман мисли кӯдак дар оғӯши модар муттаҳид шавед ва шумо хоҳед дид, ки шодии шумо пур хоҳад буд.