Мӯъҷизаҳои нав ва ғайриоддии Сан Франсеско д'Ассиси
Мӯъҷизаҳои ба қарибӣ дар Сан Франсеско: кашфи ғайриоддӣ дар бораи ҳаёти Сан Франсеско. Як дастнависи қадимӣ ёфт шуд, ки шаҳодати дуввуми ҳаёти Сент-Франсисро пас аз якум, расмӣ, ки Томасо да Селано навиштааст, пайдо кард. Дар ин ҷилди нав, ки ба худи Томмасо да Селано тааллуқ дорад, на танҳо баъзе латифаҳо таҷдиди назар карда шудаанд, аммо дигарон илова карда шудаанд (аз ҷумла мӯъҷизаҳо) ва огоҳии нав дар бораи паёми Франсис дар байни сатрҳо хонда мешавад.
Таърихшиноси асримиёнагӣ Жак Даларун ҳафт сол дар пайи ин китоб буд, зеро бисёр пораҳо ва далелҳои ғайримустақим ӯро боварӣ доштанд, ки аввалин ҳаёти расмии Франсис, ки дар соли 1229 бо фармони Грегори IX таҳия шуда буд, ва дуввум. Ҳаёти расмӣ, санаи 1247. Ин нусхаи фосилавӣ, ки аз соли 1232 то 1239 муқаррар шудааст, ба эҳтиёҷоти синтез, ки аз ҳадди барзиёди Зиндагии аввал пайравӣ мекунад, ҷавоб медиҳад.
Дастнавис дар тӯли садсолаҳо хусусӣ шудааст. Дар ин бора ба Жак Даларун як дӯсти худ Шон Филд хабар дода буд, ки тибқи он як буклете, ки метавонист таърихчиро ба таври ҷиддӣ таваҷҷӯҳ кунад, бояд ба савдо гузошта шавад. Аммо муаррифии брошюра аз ҷониби олим Лора Лайт, таваҷҷӯҳи эҳтимолии таърихии дастнавис ва тавсифи муфассали мӯъҷизаҳои ба қарибӣ дар Сан Франсеско баамаломадаро қайд кард.
Аз ин рӯ, Даларун ба мудири шӯъбаи дастнависҳои Китобхонаи миллии Фаронса занг зад ва аз ӯ хоҳиш кард, ки ин буклетро харад, то сафари худро дар байни шахсони сарватманд роҳ надиҳад. Пас аз он китоб аз Китобхонаи миллӣ харида шуд ва ба олими фаронсавӣ дастрас карда шуд, ки фавран фаҳмид, ки ин китоб аз ҷониби биографи расмии Сан Франсеско Томмосо да Селано мебошад.
Андозаи дастнавис хеле ночиз аст: аз 12 то 8 сантиметр ва аз ин рӯ барои истифодаи ҷайб аз ҷониби рафирон пешбинӣ шуда буд, ки метавонистанд онро ҳамчун манбаи илҳом барои дуо ё суханон истифода баранд. Таваҷҷӯҳи таърихии китобча ҷолиби диққат аст: он дар бораи ҳикояҳои мухталиф аз ҳаёти Сан Франсеско тақрибан ҳаштяк дарозии он нақл мекунад ва пас аз шарҳу эзоҳҳои муаллиф оғоз меёбад, ки тақрибан ҳашт ҳаштуми асарро дар бар мегирад.
Дар байни эпизодҳои такрорӣ он аст, ки Френсис ба Рум барои на шаҳодат додани Каломи Худо, балки барои корҳои тиҷоратӣ меравад. Дар он вақт ӯ бевосита бо мардуми камбизоати шаҳр тамос гирифт ва тааҷҷуб кард, ки ҳеҷ гоҳ наметавонад онро фаромӯш кунад, таҷрибаи камбизоатиро пурра дарк кунад ва худро танҳо дар ин бора нақл накунад. Беҳтарин роҳи ҳалли онҳо мисли онҳо зиндагӣ кардан буд ва дар амал мушкилоти худро тақсим кардан буд.
Намунаи ҳамон китоб таъмин карда мешавад. Вақте ки одати Сан Франсеско шикаста, канда ё канда шуда буд, Франческо онро бо сӯзан ва ришта дӯхтан накард, балки бо роҳи пӯсти дарахт, баргҳои гузошташуда ё ғӯзапоя алафро дар сӯрохи ё дар ашк рехт. Сипас, ҳикояи як мӯъҷизаи нав дар бораи кӯдаки мурда фавран пас аз эҳё шудани волидайнаш аз Сент-Ассисӣ барои шафоати фаврӣ эҳё карда мешавад.