"Oblatio vitae" муқаддасоти навро, ки Попи Рум Франсис таъсис додааст
"Oblatio vitae" муқаддасоти нав: Попи Рум Франсиск дар калисои католикӣ категорияи нави латукӯбро ба вуҷуд овард, ки дарҳол дар зер аз муқаддас қарор дорад: онҳое, ки ҷони худро барои дигарон медиҳанд. Инро "oblatio vitae", "ҳадияи ҳаёт" барои беҳбудии шахси дигар меноманд.
Шаҳидон, категорияи махсуси муқаддасон, ҳаёти худро низ пешниҳод мекунанд, аммо онҳо инро барои "имони масеҳӣ" -и худ мекунанд. Ҳамин тавр, қарори поп саволро ба миён меорад: Оё тасаввуроти католикӣ дар бораи муқаддас тағйир меёбад?
Ки "муқаддас" аст?
Аксарияти одамон калимаи "муқаддас" -ро барои истинод ба касе, ки фавқулодда хуб ё "муқаддас" аст, истифода мебаранд. Аммо дар калисои католикӣ "муқаддас" маънои бештар мушаххас дорад: касе, ки зиндагии "фазилати қаҳрамонона" гузаронидааст. Ин таъриф чаҳор фазилати "куллӣ" -ро дар бар мегирад: парҳезгорӣ, сабурӣ, матонат ва адолат; инчунин "фазилатҳои динӣ": имон, умед ва садақа. Авлиё ин сифатҳоро пайваста ва истисноӣ нишон медиҳад.
Вақте ки касе аз ҷониби поп поп муқаддас эълон карда мешавад, ки он танҳо пас аз марг метавонад рӯй диҳад - садоқати оммавӣ ба муқаддас, ки "cultus" ном дорад, барои католикҳои тамоми ҷаҳон иҷозат дода шудааст.
Ки "муқаддас" аст?
Раванди номбар кардани муқаддас дар калисои католикӣ "канонизатсия" номида мешавад, калимаи "канон", ки маънои рӯйхати бонуфузро дорад. Одамоне, ки "муқаддасон" номида мешаванд, дар "канон" ҳамчун муқаддас шомил карда шудаанд ва дар тақвими католикӣ рӯзи махсусе бо номи "зиёфат" доранд. Пеш аз соли XNUMX ё бештар, муқаддасонро усқуфи маҳаллӣ таъин мекарданд. Масалан, Санкт Пётр Апостол ва Сент Патрик аз Ирландия хеле пеш аз таъсиси расмиёти расмӣ "муқаддас" ҳисобида мешуданд. Аммо вақте ки Папа қудрати худро афзоиш дод, вай салоҳияти истисноии таъин кардани як муқаддасро талаб кард.
"Oblatio vitae" Як навъи нави муқаддас?
Бо назардошти ин таърихи мураккаби муқаддасоти католикӣ, аз рӯи инсоф пурсидан дуруст аст, ки оё Попи Рум Франсиск кори наверо анҷом дода истодааст. Изҳороти Папа равшан нишон медиҳад, ки онҳое, ки ҷони худро барои дигарон фидо мекунанд, бояд фазилатро "ҳадди аққал ба таври оддӣ имконпазир" нишон диҳанд. Ин чунин маъно дорад, ки касе метавонад на танҳо тавассути зиндагии фазилати қаҳрамонона, балки бо иҷрои як қурбонии қаҳрамононаи ягона "баракат" гирад.
Чунин қаҳрамонӣ метавонад мурданро ҳангоми наҷоти касе, ки ғарқ мешавад ё ҷони худро аз даст диҳад, то оилаеро аз бинои сӯхта наҷот диҳад, дар бар мегирад. Танҳо як мӯъҷизае, ки пас аз марг лозим аст, то ҳол барои он лозим аст латукӯб. Ҳоло муқаддасон метавонанд одамоне бошанд, ки ҳаёти оддии оддиро то замони фавқулоддаи фидокории олӣ пеш мебаранд. Аз нигоҳи ман ҳамчун як донишманди католикии дин, ин тавсеаи фаҳмиши католикии муқаддас аст ва боз як қадами дигар ба сӯи Попи Рум Франсис мебошад, ки папаҳо ва калисои католикиро ба таҷрибаҳои католикҳои оддӣ бештар мувофиқ мекунад.