Ашёҳои муқаддас ва муборак: арзиши онҳо дар чист?

ба ашёи муқаддас онҳо нишонаи мансубияти мо ба Худо мебошанд, зеро онҳо хотираи доимии тақдими мо ба Сегона дар Таъмидро ташкил медиҳанд. Инҳо хеле муҳиманд, зеро онҳо шаклҳои testimonianza ба онҳое, ки зуд-зуд хонаи моро мебинанд, намоён аст.

Ҳамаи онҳое, ки муқаддас мебошанд воқеият (ашё, ашё, маросимҳо, калимаҳо), ки барои ворид шудан ба ҷараёни муқаддаси калисо кӯмак мерасонанд, ба монанди тадҳинҳо, маросимҳо ва рогҳо, аломати салиб. Дар байни сакраменталҳо, баракатҳо ҷои муҳимро ишғол мекунанд. Онҳо ҳамзамон ситоиши Худоро барои асарҳояш ва тӯҳфаҳояш ва шафоати Калисоро дар бар мегиранд, то мардум аз бахшоишҳои Худо мувофиқи рӯҳи Инҷил истифода баранд. Инчунин бисёр чизҳои муқаддас ҳастанд, ки мо онҳоро бо худ гирифта метавонем, ба монанди медалҳои муборак, тасвири муқаддасон, скапулянҳо. Ин ашё бояд бо а алоқаманд бошад preghiera самимона ва амиқ ба Худо ва боварӣ ба Провидент. Танҳо агар ба амал омадааст бо имон ва садоқат а ҳокимият бузург. Он ҷо Феод ин силоҳи аслии марговар алайҳи душман аст.

Ин ашё набояд ҳамчун тилисм ва ё тӯмор барои барори кор пӯшида шавад. Ҳамин тавр, касе ба муносибати ҷодугарӣ дучор хоҳад шуд, ки бар хилофи имон аст. Ашёи муқаддас бояд баракат ёбад, то аз Худо дархост кунад гразия ки фазилатҳоро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ афзун намоем. Барои ба даст овардани протезион, шафоати шахси дар ашё ифодаёфта ё бедоршуда.

Таъсири ашёи муқаддас ба ҷони мо чӣ гуна аст?

Таъсироте, ки масеҳиён интизор мешаванд, он чизҳое мебошанд, ки ҳаёти масеҳӣ талаб мекунад. Он ҷо тозакунӣ ҷон; қаноатмандӣ аз адолат барои гуноҳҳои мо, ихроҷи арвоҳи палид; сабукии дардҳои мо, агар Падари Осмонии мо онро муносиб ёбад. Имову ишораҳои хурд ва шинос, ба монанди салиб ки дар пешонӣ ё дар сандуқ пайдо шудаанд, чизҳое мебошанд, ки ба ҷараёни динӣ ворид шуда, муассир мешаванд.